Алексей Челноков – «Богородица, прогони!» Кто заказал «наезд» на Церковь? (страница 26)
Как он это сделал? Его секрет очень прост – это секрет всех вообще людей, которые что-то изменили, которые принесли какую-то пользу, оказали влияние. Он признал свою личную ответственность перед Богом. Он воспринял евангельские заповеди блаженства не как обращенные к другим, а как обращенные к нему.
Католическая церковь и во времена Франциска обладала тем же роковым дефектом, что и нынешняя Православная, дефектом, который всегда мешал лучшим умам эпохи воспринять ее всерьез, – она состояла из людей. А люди грешны. Купеческий сынок Франциск мог бы с легкостью отыскать какого-нибудь недостойного монаха, раскатывающего на дорогой колеснице – таких примеров в литературе того времени полно, – и с торжеством заявить: «И эти люди учат нас жить!» А дальше, закрыв вопрос с Богом, продолжить жизнь средневекового мажора. Наверняка многие так и поступили – их имен история не сохранила.
Но Франциск обратился ко Христу. И ему больше не было интересно, как ему высмеять претензии жирных монахов учить его жизни. Ему стало интересно, как угодить Господу. Он не стал требовать от других жить в бедности, терпеть лишения и унижения и проповедовать Евангелие – он сам стал проповедовать, терпя нищету и оскорбления.
Он исправлял современную ему Церковь не тем, что бранил людей за несоответствие идеалу, – а тем, что сам всерьез старался этому идеалу следовать. Потому что он хотел угодить Богу. Бог не действует через людей, которые требуют, чтобы другие менялись. Бог действует через людей, которые хотят измениться сами. Именно через них Он и меняет что-то в жизнях других людей, Церкви, страны и мира.
Почему мы не являемся такими людьми? Ответ очень прост – потому что не хотим. И мы можем выбрать две линии поведения. Мы можем прилагать усилия к тому, чтобы измениться; мы можем прилагать еще большие усилия к тому, чтобы выстроить систему оправданий, почему мы меняться не хотим.
Когда на Страшном суде у нас спросят: «Что помешало вам стать святыми?» – возможно, мы ответим: «А вот был такой монах на иномарке, вот он помешал!» Но тогда у нас могут спросить: «А как же именно он это сделал? И почему же он не помешал другим людям, которые были рядом с вами?» И мы вряд ли найдемся что ответить».
Символично, что накануне нового, 2013 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал священников РПЦ отказаться от дорогих автомобилей. «Давайте подумаем о том, чтобы мы использовали такие транспортные средства, которые недоброжелатели не будут использовать в качестве повода для дискредитации духовенства», – сказал патриарх на Епархиальном собрании Москвы 28 декабря. Он отметил, что сам не может отказаться от автомобилей представительского класса из-за служебного положения.
«Я использую автомобили из государственного гаража, которые предоставляет гараж особого назначения. Эти автомобили отвечают соответствующим требованиям безопасности, и я как охраняемое лицо не могу использовать другие машины», – констатировал глава РПЦ.
При этом, по словам патриарха Кирилла, когда он был митрополитом, то принципиально ездил на бюджетных автомобилях – «Волге» и «Шкоде» и отказался принять «шестисотый Мерседес» в подарок от некоего «мецената» в середине 1990-х.
«Не хочу вам делать рекомендации, но существуют японские и корейские машины, некоторые европейские машины, которые не уступают ни по комфорту, ни по безопасности, но марка этой машины никогда не будет фигурировать в новостях», – учил тонкостям обращения с общественным мнением глава РПЦ.
Православный блогер Игорь Гаслов (gasloff) довольно точно подметил значение «пряника» в отношениях Церкви и государства:
«В XX веке мы прошли через череду гонений, сменявшихся «церковно-государственными оттепелями». Но во время таких оттепелей давление не ослабевало. Государство просто меняло кнут на пряник. И пряник был очень простым – продукты из спецраспределителя или «Волга» из обкомовского гаража, депутатский зал в аэропорту и т. д. для церковных иерархов. С одной стороны, это действовало, как игла для наркомана, а с другой стороны, всегда можно было попрекнуть самих иерархов: «Смотрите, сколько мы для вас делаем!», а также простых священнослужителей и верующих: «Смотрите, что и как делают ваши иерархи».
Именно потому у Церкви никогда не будет своей охраны иерархов, потому что она им на самом деле не нужна, а будет открытый или прикрытый конвой. Чужой конвой. Чтобы эти иерархи не делали шагов вправо или влево, а шли по своему этапу. Именно потому у Церкви никогда не будет «дворцов в Геленджике». Потому что они ей тоже не нужны. Но будут государственные дачи, построенные самим государством на федеральной земле, за государственный счет, навязанные так, что и отказаться-то невозможно, как и от конвоя. Зато это «дворец патриарха»! Хотя он там ни разу не был. Но кого это интересует?
Отказаться от наркотика чаемой симфонии? Тяжело. Сложно. И самое сложное сделать это так, чтобы наркодилер понял, что с его иглы уже слезли, как можно позже. Понял, когда уже ничего сделать не сможет.
И несколько цитат:
«Указанный земельный участок предоставлен Православной религиозной организации Московской патриархии Русской православной церкви на праве безвозмездного срочного пользования» (письмо Рос природнадзора по Краснодарскому краю № 77-4343/09-11/22 от 19.10.09) – еще раз подтверждает, что собственность на участок федеральная, а не церковная. И право пользования, кстати, срочное, а не бессрочное. Этот «центр» строится на юго-восточной окраине села Дивноморское на территории Государственного лесного фонда. Земли этого фонда принадлежат федералам и не могут быть отчуждены в собственность РПЦ. Сегодня заказчику нужно, чтобы это был «дворец патриарха», будут так его называть. Завтра захотят, чтобы это был дворец какого-нибудь всероссийского муфтия, – на переименование и перепрофилирование уйдет всего пара месяцев, а может, и того меньше.
Заказчиком строительства «дачи патриарха» выступает ФГУП «Предприятие по поставкам продукции» Управления делами Президента РФ, а подрядчиком – российско-сербская фирма «Путеви». Заказчик строительства – ФГУП, потому что и земля, и здание принадлежат не Русской православной церкви, а федеральному правительству.
Любопытно, что одним из первых решений Путина еще в статусе и. о. президента был указ о выделении патриарху охраны ФСО – до этого безопасностью главы РПЦ занималось ГУВД Москвы. Чем было продиктовано это решение – заботой о здоровье патриарха или желанием присматривать за ним, – можно только догадываться. Однако известно, что помимо охраны ФСО намеревалась сменить всю обслугу Алексия вплоть до поваров и шоферов, но Алексий категорически воспротивился этому».
В октябре 2012 года стало известно, как итальянская мебельная фабрика из Камаско «Jumbo» вошла в резиденцию Патриарха всея Руси Кирилла I через парадную дверь: в течение последних недель итальянская мебельная фирма занималась меблировкой зала для приемов. «Он был торжественно открыт не кем иным, как Президентом РФ Владимиром Путиным, в ходе его встречи с главой Русской православной церкви. Речь идет об очень престижном заказе, но не единственном для предприятия на улице Монтесоларо, которое вот уже много лет присутствует на российском рынке со своей эксклюзивной продукцией», – написало издание Il Giorno.
«Новые подробности о патриархе Кирилле, любителе шикарных часов и хозяине квартиры за 50 миллионов рублей, открыли итальянские журналисты: местные бизнесмены с гордостью рассказали, как делали для главы Церкви роскошную мебель на заказ», – так прокомментировали эту новость ряд мировых информационных агентств.
Для патриарха Кирилла, по словам представителя компании, были выбраны предметы мебели из коллекции Four Seasons, которые были «персонифицированы и украшены эксклюзивной инкрустацией». В «персонификации» участвовала дизайнер Марина Путиловская.
Маркетинг-менеджер компании Jumbo Амос Кампелло рассказал, что заказы из России – далеко не редкость. «Это один из наших основных рынков. Русские очень любят элегантный и роскошный стиль нашей мебели. На протяжении многих лет мы сотрудничаем с местными дизайнерами и архитекторами и создаем интерьеры на заказ для самых важных клиентов», – отметил менеджер.
Стоимость этой своей продукции итальянские мебельщики не раскрыли, однако на российском сайте фирмы указано, что стол от Jumbo может стоить 22 935 евро, стул – 2320 евро.
В РПЦ объяснили, откуда у патриарха шикарная итальянская мебель: «Что тут странного?»
«Мы совершенно не обязаны объяснять, какая мебель в комнатах появляется и закупается. Резиденция патриарха реконструировалась на деньги благотворителей, которые не сообщали, по какой стоимости и где покупали эту мебель. Если таково было их решение и готовность купить такую достойную и отвечающую уровню официального места присутствия предстоятеля Русской православной церкви, то что же в этом странного и непонятного?» – заявил руководитель пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси Александр Волков.
Контрафакт всея Руси
Лукерья претерпевала за «родину». У Лукерьи «щемило сердце», а потом и вовсе случился «нервный срыв». Три года назад названивала помощница московского попа: «Отдай мелодию, хор мальчиков споет, как сонм ангелочков. Представь только: «С чего начина-а-ется Родина-а-а», – затягивала она дребезжащим голоском и продолжала с напором: – Батюшка написал гениальные стихи религиозного характера: «С чего начинается Родина». Отдай! А хочешь, мы заплатим?»