Наука изучает то, что постижимо с помощью разума и опыта. Религия апеллирует к тому, что превосходит разум и не может быть проверено внешним опытом, хотя может открываться во внутреннем опыте веры, которая есть «обличение вещей невидимых» (Евр. 11:1). Но различие между этими областями духовной жизни не означает их полярной противоположности и взаимного враждебного противостояния.
Пиама Павловна Гайденко, специалист по истории философии, науки и культуры, доктор филосовских наук в своей статье «Наука и христианство: противостояние или союз?», замечает: «Правда, хорошо известно, что в определенные переломные эпохи истории, когда традиционные ценности и верования ставятся под сомнение, возникают такого рода противостояния (сошлемся на известный пример отношения Галилея с католической церковью). Однако гораздо менее известны исторические ситуации, когда религиозное сознание влияет на формирование тех самых предпосылок научной теории, которые в рамках теории не доказываются, а принимаются в качестве самоочевидных. История науки свидетельствует о том, что подлинное влияние христианства на развитие естествознания шло на гораздо более глубоком уровне, чем тот, к которому обычно апеллирует „научный атеизм“».
Союз науки и христианства, по ее мнению, вполне естественен: он предполагает трезвость в оценке возможностей нашего разума, характерную как для христианского богословия, которое никогда не отождествляет человеческий разум с божественным, так и для выдающихся ученых.
По данным Исследовательского центра Пью (Pew Research Center), из 7 миллиардов человек, населяющих Землю, 5,8 миллиарда человек считают себя последователями той или иной религии. Христианами называют себя 31,5%, или более 2 миллиардов людей. Часто можно услышать, что религия – это результат невежества, и поэтому среди образованных людей верующих намного меньше, а среди учёных и вовсе очень мало.
Социологи Университета Райса в течение более 4-х лет (2011 по 2015 год) проводили масштабный опрос среди практикующих физиков и биологов в восьми странах – Франции, Великобритании, Гонконге, Индии, Италии, Тайване, Турции и США, и в нём участвовало более девяти тысяч учёных разного пола, возраста, религиозных взглядов и статуса. Выбор научных областей был не случаен – именно физика и биология наиболее тесно связаны с вопросами происхождения человека и Вселенной, и именно в них, по расхожему мнению, существует противоречие между религиозными и научными взглядами. Как показали результаты, далеко не все учёные полагают, что научные и религиозные взгляды конфликтуют между собой. И значительная часть опрошенных учёных считают себя верующими. Процентное соотношение оказалось совершенно разным в разных странах. Так, в Турции учёных с атеистическими взглядами оказалось 6%, с агностическими 9%, с теистическими 85%. В США доли разделились почти поровну – атеистов 35%, агностиков 29%, и теистов 36%. Выяснилось, что в Италии, Гонконге, Тайване, Индии и Турции более половины учёных считают себя верующими (57%, 54%, 74%, 79% и 85% соответственно). Атеисты же составляют большинство среди учёных только во Франции (51%).
Приведем несколько имен современных ученых, явно говоривших о своей религиозности (христианстве):
– Грегор Иоганн Мендель (1822—1884), австрийский биолог, основоположник генетики, настоятель монастыря.
– Жорж Леметр (1894—1966), бельгийский астроном и математик, священник, создатель теории расширяющейся Вселенной.
– Валентин Войно-Ясенецский (1877—1961), в монашестве Лука, русский врач, профессор, православный епископ, святой. В медицине известен, как специалист по гнойной хирургии.
– Павел Флоренский (1882—1937), русский философ, учёный, работавший в гуманитарных, естественных и технических областях, православный священник.
– Георг Кантор (1845—1918), немецкий математик, создатель теории множеств.
– Раушенбах Борис Викторович (1915—2001), советский учёный в области механики и процессов управления, один из основоположников российской космонавтики, член-корреспондент АН СССР (1966).
– Юрий Петрович Алтухов (1936—2006), советский и российский учёный-генетик.
– Виктор Антонович Садовничий (1939-), российский математик, академик РАН. С 1992 года и по настоящее время ректор Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова.
Чтобы не быть голословными, приведем наиболее известные высказывания ведущих ученых о Библии, вере в Бога и христианстве.
Макс Планк (1858—1947), немецкий физик. Примечательна его работа «Религия и естествознание», в конце которой делаются такие выводы: «Куда ни кинь взгляд, мы никогда не встретим противоречия между религией и естествознанием, а, напротив, обнаруживаем полное согласие как раз в решающих моментах. Религия и естествознание не исключают друг друга, как кое-кто ныне думает или опасается, а дополняют и обуславливают друг друга…».
Галилео Галилей (1564—1642), итальянский физик, механик, астроном, философ, математик. Обращает внимание на главное назначение Библии: «Намерение Священного Писания в том, чтобы научить нас тому, как идти на небо, а не тому, как идет небо».
Михаил Васильевич Ломоносов (1711—1765), первый русский учёный-естествоиспытатель мирового значения, энциклопедист, химик и физик. Разграничивает два пути Богопознания – естественное и сверхестественное: «Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал Свое величество; в другой – Свою волю. Первая – видимый этот мир, Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и стройность его зданий, признал Божественное всемогущество, по вере себе дарованного понятия. Вторая книга – Священное Писание. В ней показано Создателево благословение к нашему спасению. В сих пророческих и апостольских богодухновенных книгах истолкователи и изъяснители суть великие церковные учителя. А в оной книге сложения видимого мира сего физики, математики, астрономы и прочие изъяснители Божественных в натуру влиянных действий суть таковы, каковы в оной книге пророки, апостолы и церковные учители».
Николай Иванович Пирогов (1810—1881), русский хирург и анатом, естествоиспытатель и педагог, создатель первого атласа топографической анатомии, основоположник военно-полевой хирургии, основатель анестезии. Отмечает отсутствие конфликта между наукой и верой: «Вера в Высшее Существо как источник жизни, во вселенный Разум не противоречит научным убеждениям. Если бы я захотел не признать теперь существование Бога, то не смог бы этого сделать, не сойдя с ума…».
Джеймс Холл (1811—1898), один из наиболее выдающихся американских геологов и палеонтологов своего времени, первый президент Геологического общества Америки с 1889 года. Говорит о том, что Библия и наука движутся по параллельным линиям: «Предметы, доступные расследованию человеческого разума, предоставлены его видению, тогда как Библия трактует нравственные и духовные стороны человеческой природы, которых разум не в состоянии раскрыть без посторонней помощи. Что же касается истинности и достоверности исторических книг Священного Писания, то ежедневные открытия клонятся к подтверждению их».
Осборн Рейнольдс (1842—1912), английский механик, физик и инженер, специалист в области гидромеханики и гидравлики. «В результате научных изысканий последних лет я не вижу ничего такого, что заставило бы меня усомниться в непосредственном откровении Бога людям в разные времена; а христианство основано на этой вере».
Пиккард Жак Е., доктор – инженер-океанограф и консультант, Авиационная Корпорация Груммана, Флорида, США. «В 19-м столетии наука и религия были в конфликте по той причине, что ученые утверждали, что будущее науки имеет свое предопределение, что наука придет к окончательному познанию мира. Однако, теперь ученые, изучая атом, пришли к выводу, что будущее науки вообще проблематично. Это признание открывает двери к вере в Бога. Сегодня не может быть и не должно быть конфликта между наукой и религией».
Современные ученые не только подтверждают авторитет Библии, опровергая противоречие науки и религии, но и говорят о личном опыте Богопознания.
Вильфонг Роберт Е., доктор, технический руководитель фабрики по изготовлению нейлона Корпорации Дю Понта, первый химик, работавший в области выпуска «орлона», «кентриса» и многих других тканей для космических полетов: «Естествоведы-дилетанты могут просмотреть Плановщика, основавшего вселенную. Но как только они начинают входить в более глубокую информацию, большинство этих ученых начинают верить в Творца. Более того, конфликты между наукой и Библией сглаживаются при более тщательном исследовании Писания. Научные доказательства существования Бога, по крайней мере, для меня, не являются основными. Я могу чувствовать Бога посредством молитвы. Я знаю Его по личному опыту».
Энгстром Элмер В., доктор – начальник-администратор Радио-Корпорации США, всемирно известный ведущий ученый, пионер в области цветного телевидения (1930г.): «Я вижу хорошо продуманный и разработанный план, по которому совершилось творение. И сегодня я вижу Божью руку над Его творением, вижу, как исполняются пророческие высказывания Писания. Библия является высшим авторитетом для нашей жизни. Мы должны принять все это верой и просить у Бога вразумления».
