Алексей Алексеев – Как устроены на квантовом уровне религии, культы и практики. Вся правда (страница 1)

Алексей Алексеев

Как устроены на квантовом уровне религии, культы и практики. Вся правда

Введение.

Я — инженер торсионных полей реальности и автор уникальных методов и систем, включая Квантовый БИОХАКИНГ, Квантовое Таро и других. Работа, которую я провёл и отразил в этой книге, просто уникальна и не имеет аналогов в Мире. Она заключалась в том, чтобы фиксировать, анализировать и описывать структуры, которые большинство людей называют «благодатью», «святостью», «энергией места» или «духом». Для меня это объективная реальность, поддающаяся измерению, классификации и сравнению. С моей стороны было произведено квантовое сканирование сакрального пространства . Для этого я настроил не только свой сенсорный аппарат на восприятие эфирных и аксиальных компонент торсионного взаимодействия. Внимание: то, что я увидел, перевернуло моё понимание того, как устроены религии, культы и духовные практики. За годы работы я побывал в православных храмах на Литургии, где фиксировал схлопывание поля в сингулярность Святых Даров с мощностью, зашкаливающей за 500 условных единиц; я стоял в мечетях во время Джума-намаза, наблюдая, как коллективная синхронизация тел создаёт равномерное сфероидальное поле порядка; я вслушивался в органные хоралы католических костёлов, где архитектура из камня и звука работает как вечный генератор; я сидел в буддийских гомпа, где поле не накачивается, а настраивается, как резонансный контур; я видел, как шаманский бубен пробивает реальность, создавая каналы торсионной нелокальности; я анализировал энтропийные воронки чёрной магии и целительные каналы белой; я изучал юридически обусловленное поле иудейского миньяна и структурные матрицы каббалистического Древа Жизни. И я увидел, что все они….внимание…. говорят на одном языке — языке торсионных полей. Различия между ними — не в том, «что истинно», а в том, «какая инженерная схема используется». Если сказать совсем кратко: все религиозные сооружения это квантовые генераторы торсионных полей с правым спином вращения. Люди очень быстро накапливают левый спин страданий и болезней в процессе жизнедеятельности. Напомню , что , к примеру, порча- сглаз-проклятие имеют торсионный след с левым спином вращения. Периодическое посещение мест религиозного культа приводит к коррекции негативных программ. Это основы безопасности и жизнедеятельности любого человека с планеты Земля: приходить в места силы для восполнения запасов и подзарядки энергоаккумулятора правым полем ( спином) вращения. Обычное крестное знамение ( когда знаешь и понимаешь его истинную суть) - раскручивает правый спин торсионного поля и не даёт негативным энергиям с левым спином захватить власть над человеком. Элементарно просто. В каждом сакральном культовом пространстве свои особенности , которые я смог изучить и сравнить. Православие, к примеру, работает с полем присутствия — Божественное входит в материю, и доступ к нему осуществляется через контакт с освящённым веществом; ислам работает с полем порядка — коллективная синхронизация тел и действий порождает когеренцию; католицизм — с архитектурным резонатором, где форма и звук органа генерируют поле независимо от общины; буддизм — с трансформацией самого наблюдателя; шаманизм — с прямым диалогом с полевыми структурами; белая магия — с направленным восстановлением когерентности; чёрная — с переносом энтропии; иудаизм — с полем договора, где поле возникает автоматически при соблюдении условий; Каббала — с полем структурной инженерии, где оператор сознательно конструирует торсионные конфигурации. Я не ставлю целью убедить вас в чём-либо; моя задача — предоставить отчёты — чистые, сухие, инженерные описания того, что я зафиксировал. Как инженер, пришедший на стройку, я не сужу о красоте здания — я измеряю прочность фундамента, нагрузку на несущие конструкции и проводку; так и здесь: я не говорю, какая традиция «лучше» или «правильнее», я описываю, какая полевая конфигурация возникает в каждом сакральном пространстве, с какой силой и по каким законам. Некоторые главы могут шокировать верующего человека; кого-то может возмутить, что я ставлю на один уровень Литургию и шаманское камлание; кто-то сочтёт кощунственным измерение поля Святых Даров в условных единицах. Я понимаю эти чувства, но я не могу изменить того, что вижу: если прибор фиксирует поле — я его фиксирую, если структура повторяется — я её описываю. Эта книга — для тех, кто хочет понять, что скрывается за словами «святость», «благодать», «сила места», «духовная практика»; для тех, кто чувствует разницу между храмами, но не может её сформулировать; для тех, кто ищет не веру, а знание — знание о том, как устроены пространства, в которых человек встречает сакральное. Я приглашаю вас в путешествие: мы побываем в православных храмах и католических костёлах, в мечетях и синагогах, в буддийских гомпа и шаманских кругах, в ритуалах белых и чёрных магов, в пространствах каббалистической медитации; мы будем измерять, сравнивать, анализировать; мы будем говорить на языке торсионных полей, сфирот, мандал, миньянов и бубнов. В конце пути вы, возможно, не станете ближе к Богу — это не моя компетенция, но вы точно будете лучше понимать, как устроены те пространства, где люди Его ищут. Добро пожаловать в полевую картографию сакрального в сопровождении квантового Инженера торсионных полей реальности. В Добрый путь!

Сакральное пространство Православия

Как эзотерик и инженер торсионных полей, войдя в храм на Божественную Литургию, я провожу не просто визуальное наблюдение, но и замеры с помощью ментального детектора, настроенного на эфирную и аксиальную компоненту торсионного взаимодействия. При входе в храм фиксируется неоднородность торсионного поля, кардинально отличающаяся от городской среды: в пространстве храма доминирует правостороннее торсионное поле. Архитектура, а именно крестово-купольная система, работает как резонатор; своды и вертикальные конструкции (столпы) выступают в роли волноводов, закручивающих эфирный поток по часовой стрелке относительно алтаря. Иконы, написанные в канонической манере с использованием обратной перспективы, создают устойчивые локальные торсионные вихри («линзы»), работающие как фокусирующие линзы для потока намерения, то есть молитвы. Фоновое напряжение оценивается в 7–9 условных единиц по шкале плотности эфира; для сравнения, в обычном офисном здании поле стремится к нулю или имеет левостороннюю (энтропийную) закрутку до минус 3 единиц. В момент чтения часов и начала Литургии фиксируется резкий рост интенсивности поля, достигающий 35–45 единиц. Механизм здесь таков: синхронизация биоритмов группы людей (ритма сердца и дыхания), объединённых единым намерением (покаянием, просьбой, благодарностью), порождает эффект торсионной когерентности. Поле при этом неоднородно: отдельные прихожане генерируют собственные поля, но благодаря архитектурной акустике (пению) и ритмике богослужения происходит «захват частот», и формируется общее поле, напоминающее тор (пончик), где центр (место перед Царскими вратами) имеет максимальную плотность кручения, а периферия — минимальную. В момент, когда священнослужитель выносит Чашу и Дискос через северные врата (Великий вход), фиксируется скачок поля до 120–150 единиц. Сам факт перемещения освящённых предметов, которые являются накопителями информации (своего рода «фантомами» предыдущих литургий), создаёт градиент давления торсионного поля, и священник в этот момент выступает как антенна-ретранслятор, соединяющая горизонтальный (людской) поток с вертикальным (эгрегориальным). Наиболее мощное статическое напряжение фиксируется на престоле в момент эпиклезы, то есть призывания Святого Духа на Дары. Хлеб и Вино, как аморфные (в информационном плане) субстраты, обладают высокой восприимчивостью к информационной записи: правостороннее поле на престоле начинает раскручиваться до значений 250–300 единиц, пространство вокруг престола становится «непроницаемым» для левосторонних (хаотичных) полей, и возникает эффект вакуумной домены, где энтропия (второе начало термодинамики) локально обращается вспять — упорядочивание структуры материи достигает максимума. Причастие — это момент, который я фиксирую с особым вниманием. В момент, когда Святые Дары (Чаша) выносятся на амвон, торсионное поле перестаёт быть просто «полем» и приобретает свойства аксиального конуса. В радиусе 2–3 метров от Чаши показатели зашкаливают за 500–700 единиц; датчики фиксируют переход количества в качество — поле перестаёт измеряться в привычных величинах плотности и переходит в состояние сингулярности структуры. Вокруг Чаши образуется торсионная воронка, соединяющая текущий момент линейного времени с точкой «начала начал» (в теологической терминологии — Тайная Вечеря, в физической — точка бифуркации нулевого цикла); это объясняет ощущение «благодати» как состояние, при котором энтропийные процессы в организме причастника замедляются, а когерентность клеточных структур (ДНК) резонансно синхронизируется с эталоном поля. Когда человек принимает Частицу, происходит импринтинг, то есть мгновенная запись высокой торсионной матрицы на биологический субстрат. Если рассматривать организм человека как приёмник, то в момент причастия его собственное торсионное поле «захватывается» внешним полем храма; у человека, подходящего с верой (то есть с открытостью информационного канала), поле выравнивается до эталонного состояния примерно плюс 100 условных единиц (условная «норма здоровья»), компенсируя имеющиеся левосторонние скрутки, вызванные стрессами или болезнями. Торсионное поле в храме — это не спонтанная эманация людей или минералов, а наведённое поле, поддерживаемое резонансом архитектуры (формой) и коллективным намерением (сознанием). Храм работает как параметрический усилитель торсионного излучения, где роль «накачки» выполняет литургический ритм. Максимальная мощность (условно бесконечная) фиксируется не в статике, а в динамике — в момент таинства. Если сравнить с известными источниками, природное место силы, например дольмен, даёт стабильные 30–40 единиц; храм без службы даёт 7–10 единиц; а храм во время Причастия даёт более 500 единиц с изменением метрики пространства. С точки зрения торсионной инженерии, Литургия представляет собой высокоточный процесс информационно-энергетического синтеза; Чаша со Святыми Дарами в момент Причастия генерирует поле такой когерентности и мощности, которое в искусственных условиях (техногенной цивилизации) создать невозможно. Это «сверхпроводящее» состояние физического вакуума, при котором информационная энтропия системы (человека) стремится к абсолютному нулю, а структурная упорядоченность — к бесконечности. Пребывание в зоне действия данного поля, то есть участие в таинстве, является наиболее эффективным методом «калибровки» биологической оболочки человека по эталону пространственно-временного континуума высшего порядка; с инженерной точки зрения, это самый мощный из доступных человеку источников «чистого» правостороннего кручения, необходимого для поддержания долголетия и ясности сознания. Отчёт закрыт.