Александр Жалнин – Манифест Философии Реальности. MANIFESTO OF THE PHILOSOPHY OF REALITY (страница 2)
3) The Basic Method of Philosophy (core)
Identify the sides. In every subject, separate the objective and the subjective as real sides of one and the same thing.
Maintain the transition. Build reasoning so that the results on one side are tested and supplemented by the other (facts ↔ experience, structure ↔ image).
Establish the neural bridge. A concept is both an informational structure of consciousness and a physical analogue of the object in the brain; cognition is their coordinated formation.
Test truth bilaterally. Truth is the correspondence of concept and phenomenon on both sides; partial correspondences yield opinion, hypothesis, belief, etc.
Add the intersubjective layer. Validation does not end with the individual: language, practice, and institutions align individual “analogues” into shared knowledge (the intersubjectivity protocol).
Method stop-rule. The method is provisionally complete when (a) both sides are described, (b) their transition is shown via prediction/control, (c) intersubjective checks are given (replication/communication), and (d) limits of applicability are identified.
4) Ontology of PR: the mutual transition “existence ↔ essence”
Existence – the most general name of the objective side.
Essence – the most general name of the subjective side.
In their transition, existence appears as the essence of a given object as reality, and essence—as its existence; reality is their unity and continuous passage into one another.
5) Place among types of thinking
PR reconciles the dominants of other forms of thought:
Science: priority of the objective (formalization, testing).
Art: priority of the subjective (felt meaning).
Technology and practices: applied mixtures.
PR provides the meta-level—how to hold the balance and the transitions between these poles without replacing their subject matters.
6) Minimal vocabulary (working glossary)
Reality – the linkage of thought and thing (between subject and object); the first step is to identify both sides.
Concept – an informational form and a physical analogue in the brain.
Truth – bilateral correspondence of concept and phenomenon; bias toward one side generates falsehood/speculation.
Living concepts – integrated structures that “operate” as processes within consciousness.
7) Norms of PR thinking
Do not substitute the sides. Classic dichotomies (ideal/material, language/world) are partial projections; at the base lie the subjective/objective and their transition.
Avoid one-sidedness. Mere “facts” without meaning-checking are a sham; mere “experience” without objective testing is delusion.
Standardize disagreement. A good debate compares the characteristics of both sides and the completeness of their transition—not clashes of “my truth” vs. “yours.”
8) PR and the brain: the objective base of the method
Cognition unfolds in phases: gathering material → forming an analogue → interacting with the object; hence the felt “build-up of understanding.” The method rests on natural brain modes—switching between objective and subjective regimes.
9) Bilateral truth protocol (practical program)
Step A. Side identification: describe the phenomenon along the objective and subjective lines, specifying their carriers and parameters.
Step B. Building transitions: show how changes on one side lawfully change the other (predictions/interventions).
Step C. Intersubjective verification: specify procedures of alignment (language, measurements, replication, education).
Step D. Status classification: opinion → hypothesis → belief → truth—by degree of bilateral and intersubjective confirmation.
Step E. Method stop-rule: apply the criteria from §3.6; record limits of applicability (what remains outside the method).
10) Canonical use-cases
Nature (physics): modeling ↔ observation; truth lies in coordinating model (concept) and phenomenon and in predictive/controlling power.
The living/psyche: nociception/behavior ↔ experience/meaning; therapeutic interventions validate the transitions.
The social (law/economy): institutions/statistics ↔ norms/expectations; validity appears in stable rules and alignments.
Abstractions (mathematics): formal ontologies ↔ intuitive meanings; the reality of abstractions lies in stabilized conceptual transitions and applicability.
11) Relation to contemporary philosophies
PR is not “off to the side,” but a reassembly of traditions by a working criterion: unity of opposites (classics), dialectic (German school), phenomenological attention to experience—while overcoming reductionism and dualism in philosophy of mind through the method of two sides and their transition.
12) Quality criteria and method boundaries
Quality: how fully and demonstrably the mutual transition of sides is ensured for the given subject (including intersubjective verification). Boundaries: where bare calculation or pure experience suffice on their own, philosophy is superfluous; PR is needed where the sides must be brought together.
13) Institutional steps
Course “The Basic Method of Philosophy.” Techniques for identifying sides, building transitions, bilateral and intersubjective verification.
Argumentation standards. A status table (opinion/hypothesis/belief/truth) by degree of bilateral coverage and agreement.
Laboratories of “living concepts.” Construction and testing of concepts as working processes in consciousness.
Interdisciplinary hubs. Contact points of science, art, and technology—fields of application without replacing their subject matters.
14) Call to action
The Philosophy of Reality is not “one more school,” but a working way to think about anything in which essence and existence continuously pass into one another, and truth is bilateral and intersubjective correspondence. Let us return to philosophy its subject—regulating the mutual transition of the sides of reality—and its practical power for human beings and culture.
Приложение 1. Что есть реальность в Философии Реальности
В отличие от существующих представлений реальность в Философии Реальности не есть какой-либо объект или группа объектов, существующих независимо от субъекта познания и имеющих собственные законы.
В соответствии с Основным Методом Философии, реальность, рассматриваемая как представление, то есть, с объективной стороны как явление есть особая форма, результат и процесс взаимодействия объекта познания и его понятия – (физического) аналога в мозге.
С субъективной стороны реальность как понятие есть особая форма познания, выделяющая две стороны познаваемого объекта – объективную и субъективную – в их единстве и взаимопереходе.
Объективная сторона реальности раскрывает природные её закономерности как явления (событие мозга), а субъективная сторона реальности раскрывает её закономерности как формы познания любого объекта (универсальная философская формула познания).
Системное описание субъективной стороны реальности и является Философией Реальности, в которой понятие реальности является наиболее общим, мета-понятием, а её наиболее общими составными частями являются её стороны – объективная и субъективная, раскрывающие своё содержание по мере их детализации и конкретизации подчинёнными им видовыми и подвидовыми понятиями.
Реальность с объективной стороны и объективная сторона реальности есть разные объекты – первое есть представление (но не понятие) Основного Метода Философии о реальности как физическом процессе, второе есть часть определения её метапонятия. Первое есть следствие представления о реальности как о природном процессе, второе есть следствие представления о реальности как о части понятийного аппарата сознания.
Также и реальность с субъективной стороны и субъективная сторона реальности есть разные объекты – первое есть понятие, особая форма познания, второе – часть этого понятия.
Поскольку, с одной стороны, мозг как физический объект есть часть природы, а с другой стороны, природа как понятие есть часть сознания, каждая из сторон является и самостоятельным целым и частью другой стороны, постольку каждая из сторон является и источником развития и объяснением другой стороны, что согласно Основному Методу Философии называется взаимопереходом объективной и субъективной сторон реальности.
Наиболее общим понятием объективной стороны реальности является понятие существования (какого-либо объекта), а наиболее общим понятием субъективной стороны реальности является понятие сущности (какого-либо объекта).
В своём взаимопереходе существование (какого-либо объекта познания) является сущностью его как реальности, а его сущность является его существованием как реальности.
Отсюда реальность какого-либо объекта познания есть единство его существования как сущности и его сущности как существования.
What Is Reality in the Philosophy of Reality
Unlike existing views, in the Philosophy of Reality, reality is not any object or group of objects that exist independently of the subject of cognition and possess their own laws.
According to the Basic Method of Philosophy, reality—considered as a representation, that is, from the objective side as a phenomenon—is a special form, result, and process of interaction between the object of cognition and its concept—the (physical) analogue in the brain.