Александр Яковлев – Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II (страница 36)

• Форсирование Дуная русскими войсками.

28 мая. Произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря Слова по случаю возложения на раку мощей святителя Алексия, митрополита Московскаго, от императора Николая Павловича принесенного покрова и медали за Персидскую войну: «Верностию в малом приобретается доверенность во многом. Верный в благодарении за малый дар Божий обретает дерзновение просить великаго. В самом деле, по собственному ощущению, Христианин, знать можешь, что сердце благодарящее свободнее открывается, и пространнее отверзается, нежели сердце просящее: следственно тем более оное способно к приятию обильной благодати… Где не призывают Бога в скорбях, где не прославляют Его за благодеяния, там пресекается общение человека с Богом, Источником всякаго блага и всякой премудрости; следственно в удел человеку остается только зло и безумие» (Сочинения. Т. 3. С. 95).

1 июня. Резолюция на прошении диакона об определении его во священники: «Как он просит увольнения от труда опеки, которого требует человеколюбие, то тем паче уволить его от труда переходить на священническое место; ибо сего труда никто от него не требует» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 26. № 2013).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «О гостинице, больно мне, что вы говорите всегда врознь с о. Казначеем. Надлежало бы при нем осмотреть и описать с посредником, и положить согласно, что делать, чтобы не дать места бесу вражды, который вас искушает» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 366. № 125).

2 июня. Резолюция на рапорте Верейского духовного правления с жалобой старосты на самовольство прихожан и протоиерея собора: «Подтвердить ему, чтобы впредь удерживался от столь безпорядочных поступков, как покупка большого колокола, когда церковь обременена долгом» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 27. № 2014).

• Резолюция на определении консистории относительно поступка душевнобольного: «Как официально известно, что бывший пономарь поврежден в уме; и как от поступка его не произошло никому и ничему никакого вреда, а только прикасался он к святым вещам, к которым прикасаться не имел права: то не для чего затруднять начальство производством следствия; а надлежит немедленно, чрез кого следует, подтвердить тем, у которых на попечении находится умоповрежденный, чтобы они тщательно его берегли и не допускали до поступков, могущих произвести беспокойство и замешательство, особенно в церкви» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 27. № 2015).

4 июня. Письмо М. М. Тучковой: «Живость многолюдства Вам не нравится, и встреча с мертвым[159] кажется встречею двух мертвых… Что же Вам угодно будет? Не бегайте упорно людей – между ними есть люди Божии. Встречайтесь мирно с мертвыми – несть Бог мертвых, но Бог живых (Мф. 22:23). Если покойная тетушка проливала о Вас слезы сострадания, пролейте над нею слезы любви, но светлые, а не огненные. В ином смысле – все мертвецы, но для всех есть воскрешение и живот. Останемся в надежде жизни, упованием бо спасохся (Рим. 8:24)» (Письма к игумении Марии. С. 19. № 5).

5 июня. Резолюция на рапорте благочинного о найденной иконе: «Случай исследовать, и икону представить в кафедральный монастырь для усмотрения» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 28. № 2016).

7 июня. Взятие русскими войсками крепости Браилов.

9 июня. Резолюция на прошении монахини об отпуске: «Советуется молиться дома. Впрочем, есть ли ее духовный отец найдет предполагаемое путешествие благословенным: то отпустить» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 30. № 2024).

10 июня. Предложение правлению МДА о рассмотрении сочинения «О праздниках первенствующей церкви» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 105–106. № 3117).

12 июня. «Сего Июня 12-го дня, в большом Успенском Соборе, по совершении Божественной литургии, по случаю сдачи в присутствии Государя Императора Турецкой крепости Исакчи, в занятии оной Российскими войсками, по прочтении о том реляции торжественно было принесено Подателю всех благ, Господу Богу, о здравии и долгоденствии Его Императорского Величества и августейшей Императорской фамилии и победоносного Российского воинства благодарственное с коленопреклонением молебствие, которое отправлял, Святейшего Правительствующего Синода и Комиссии Духовных училищ Член, Высокопреосвященнейший Филарет, Митрополит Московский и Коломенский и Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Священно-Архимандрит с Преосвященными: Иннокентием, Епископом Дмитровским, Московской Митрополии Викарием и Епископом Дионисием[160] и с прочим Духовенством» (МВ. 1828. № 49. С. 2199).

15 июня. Резолюция на допросе протоиерея о размещении крестьянского дома на церковной земле: «…постоялому дому на неизвестном условии быть близ самой ограды женского монастыря неприлично и опасно, чтобы тут не завелось чего соблазнительного» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 31. № 2031).

16 июня. Резолюция на определении консистории об отрешении священно– и церковнослужителей за притязательность во взимании платы за требы: «Шестьдесят человек, не жалующиеся на притеснение, не опровергают жалобы сорока человек жалующихся: ибо и притеснитель не всех на свете притесняет» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 33. № 2035).

18 июня. Резолюция на допросе священника единоверческой церкви: «Слова священника “ваше все будет у вас, и чего вы подумаете от них получить – все получите от меня” явно выражают намерение прельстить неправедною мздою и не принимают того смысла, который прельститель бесстыдно усиливается дать оным в сем допросе. Принятие им на исповедь дочери Православной Церкви, тогда как Единоверческая Церковь учреждена для присоединения из раскола, противно Высочайше учрежденным пунктам митрополита Платона» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 33. № 2036).

• Резолюция на справке консистории о просившихся на диаконское место: «Отказать ученику за то, что курит табак; пономарю за то, что не умеет петь, и дьячку за то, что недостаточно был одобрен благочинным» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 34. № 2039).

19 июня. Резолюция по прошениям о выдаче пособий: «По медицинским свидетельствам о болезни выходит из духовной службы целое стадо людей здоровых. Потому не должно давать от Попечительства по свидетельствам медицинским пособия» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 96–97. № 3099).

• Резолюция на прошении вдовы тайного советника о дозволении перенести иконостас: «Дозволить с соблюдением приличия. Например, на представленном плане символическая резьба сверху не у места: а надлежит быть изображению Распятия или Воскресения Господня» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 35. № 2040).

25 июня. Совершение божественной литургии в Успенском соборе в день рождения императора Николая Павловича и великой княжны Александры Николаевны. По совершении литургии было принесено Господу Богу благодарственное о здравии и долгоденствии Его Императорского Величества и всей фамилии молебствие, совершенное митрополитом Филаретом в сослужении с епископом Дмитровским Иннокентием, викарием Московским, с преосвященными архиепископом Грузинским Досифеем и бывшим епископом Пермским и Екатеринбургским Дионисием, и с прочим духовенством (МВ. 1828. № 53. С. 2372).

• Произнесение в Успенском соборе Московского Кремля Слова в день рождения императора Николая Павловича (Беседы о благословенном рождении детей): «Творческое слово: раститеся и множитеся, насадило в Адаме способность раждать благословенных чад, и передавать им в наследие образ Божий, по которому он сам сотворен: но когда грехом поврежден сей образ в нем; тогда хотя, по силе первоначальнаго творческаго слова, и мог он родить сына, но не мог сообщить ему более того, что в самом оставалось, роди сына, не по образу Божию полному и совершенному, но по виду своему и по образу своему, то-есть, с некими останками образа Божия, и с неким примешением греха и повреждения Адамова. Вот и первоначальный Божественный, и последовательный естественный закон рождения человеческаго! Будучи внесен в книгу Бытия по случаю рождения Сифова, он никогда не уничтожен» (Сочинения. Т. 3. С. 99).

26 июня. Резолюция на рапорте эконома Троицкого Сухаревского подворья о получении им денег от содержателя (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 92. № 3085).

27 июня. Взятие русскими войсками под командованием генерал-адъютанта И. Ф. Паскевича крепости Карс.

30 июня. Резолюция на рапорте наместника Лавры о нетрезвом поведении иеродиакона (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 92. № 3086).

1 июля. Произнесение в Свято-Троицкой лавре Слова в день рождения императрицы Александры Феодоровны: «Поелику истинное безкорыстие есть расположение духовное; то как наружное безкорыстие не есть истинно, когда не соединено со внутренним, так напротив внутреннее безкорыстие не есть еще ложно, а может быть истинно, хотя и не сопровождается наружным нестяжанием. Самуил оказался совершенно безкорыстным пред Богом и пред народом еврейским, когда рече Самуил к людем: свидетель есть Господь в вас, и свидетель Христос Его днесь в сей день, яко ничтоже обретосте в руку моею; и реша людие: свидетель (1 Цар. 12:5)! И таким оказаться не препятствовало ему то, что некогда Саул не смел явиться к нему, пока не нашлась четвертая часть сикля сребра, чтобы дать сему человеку Божию (9:8), и притом в таком случае, когда нужно было вопросить его именно как пророка» (Сочинения. Т. 3. С. 393).