Александр Яковлев – Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II (страница 33)

25 февраля. Резолюция на докладе учрежденного при Лавре собора о удержании из жалования бывшего ризничего его долга умершему иеромонаху на содержание сына покойного, ученика семинарии: «Право, скучно получать от собора бестолковые представления. Что значить приложенная при сем копия с билета? – По ней надобно отыскать подлинный и отдать ученику, и дело кончено» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 89. № 3074).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Надобно, чтобы в уездном училище выучивались свободно переводить с латинскаго: тогда в семинарии будет легче» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 12. № 72).

26 февраля. Участие в хиротонии епископа Игнатия (Семёнова)[152].

• Резолюция на определении консистории о недопущении к священнослужению священника, порезавшего себе шею, находясь в беспамятстве: «Не запрещаем ему носить рясу: только рукою не благословлять, яко не совершающему таинств. При объявлении ему сего консисторского решения изъяснить ему, что начальство делает сии распоряжения по долгу благоговения к таинствам, а не в унижении его лица; и что, видя к себе милость Божию в сохранении его жизни, он должен благодушно проходить нынешнее свое состояние в надежде, что оно послужит к душевному его благу и спасению» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 76. № 3045).

27 февраля. Дополнительные распоряжения Златоустовскому архимандриту по расследованию дела о подмосковном священнике, приложенные к письму обер-прокурору Св. Синода князю П. С. Мещерскому (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 5. С. 103–104. – (Материалы)).

• Резолюция на докладе наместника Чудова монастыря о прощении недоимок содержателю рыбной ловли (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 89. № 3075).

• Резолюция на докладе учрежденного при Лавре собора об определении на подъяческую вакансию в штат Вифанского монастыря (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 90. № 3076).

28 февраля. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «В Симонове странствует Соловецкий, Архимандритом выжитый иеромонах Антоний… По сему мне пришла мысль определить о. Антония Строителем в Берлюковскую пустынь… Когда я был там: мне думалось, что хорошо бы мне там доживать век, при добром Настоятеле… Вообще сии дни кажутся мне днями искушений, и я боюсь еще искушений впереди, потому что люди не хотят видеть искушений окружающих и ходят между ими, как будто в безопасности» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 13–14. № 73).

• Письмо обер-прокурору Св. Синода князю П. С. Мещерскому о жалобах на корыстолюбие подмосковного священника (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 5. С. 94–99. – (Материалы)).

29 февраля. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Недавно дал я две резолюции по делам о удержании руги. Посмотрите за исполнением. Мне хочется довести сие до высшаго начальства. На притязания священников жалуются: а того не видят, как помещики лишают их последней помощи» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 15. № 74).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «Есть ли Махринская колокольня так худа: то не только колокола снять, но и осмотреть чрез архитектора, чтобы знать, что делать… Есть ли и гробовой Гавриил в безпорядке: то побойтесь Бога, Отец Наместник, и Преподобнаго Сергия постыдитесь, с Вашим послаблением… Поздравляю с Персидским миром» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 364. № 123).

1 марта. Письмо матери: «Мы имеем добрую весть: мир с Персиею. Сие есть милость Божия, особенно в такое время, когда Султан и злобно и хитро возбуждает Магометан против России… Преосвященный Филарет Рязанский переведен в Казань. Сие несколько затрудняет меня: однако думаю просить моего возвращения весною» (Письма. 1882. С. 289–290. № 303).

4 марта. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Из того, что Варвара Михайловна уже соборована елеем, примечать можно, что болезнь ея действует не по-прежнему. Бог да помилует ее, как Он наилучше ведает! Прилагаемое письмо, подписанное на имя старшей сестры ея, прошу препроводить» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 16. № 75).

7 марта. Резолюция на представлении правления МДА о причинах задержки отправления троих избранных студентов в Санкт-Петербург: «Пустые отговорки. Парадного платья и делать не следовало… Что же мешало Правлению разсуждать о сем поспешнее? Неужели языческая масляница?» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 99–100. № 3107).

9 марта. Резолюция на докладе учрежденного при Лавре собора о дозволении выдавать бывшему ректору Тульской семинарии, находившемуся в Лавре на монашеской порции, денег вместо пищи: «Пищу получает по милости; и потому бесстыдно просит денег. Отказать» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 90. № 3077).

• Резолюция на рапорте учрежденного при Лавре собора с представлением общей ведомости о монашествующих, призреваемых в Лаврской богадельне: «Служителей не бывших на исповеди и у Св. Причастия, вызвав в собор увещевать, чтобы сей христианский долг исполнили, и дать на то срок. А кто в данный срок сего не исполнит: того взять в Лавру на одну, две или три недели, по рассуждению собора, безвыходно, побуждать ходить к божественной службе, кормить остатками от братской трапезы, кроме времени службы занимать по способности и надобности работою и приводить к покаянию частым увещанием иеромонахов по назначению собора. Так поступать и впредь» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 90. № 3078).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Ожидаю от Вас вестей о Преосвященном Казанском. Архиепископом Рязанским пожалован Калужский. В Калугу кандидаты представлены из Архимандритов. Но может и то случиться, что переведен будет Епископ, который назначится для присутствования в Синоде. Или сии новости неудовлетворительны? – По крайней мере верны» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 17. № 76).

10 марта. Резолюция по делу о ревизии Строительного комитета при Вифанской семинарии (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 100–101. № 3108).

11 марта. Предложение Комиссии духовных училищ об издержках, связанных с отправкой троих студентов МДА в Санкт-Петербург для обучения российскому законоведению (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 101–102. № 3109).

13 марта. Письмо М. М. Тучковой: «Вы больны, а я здоров, но вот одним письмом отвечаю на Ваши три. Кто тут виноват? – Очевидно, я. Однако, как не хочется мне одному нести большое бремя вины, то я помышляю сложить небольшую частицу оного на Вас. – При столь малых силах не должно было Вам писать так много» (Письма к игумении Марии. С. 17. № 3).

• Письмо Е. В. Новосильцевой, урожденной графине Орловой: «Наконец Вы примечаете нечто, для чего дано Вам продолжение жизни, хотя и скорбной. Следственно видите, что промысл Божий премудр и благ. Да побудит же сие Вас с большею преданностию к Богу продолжать дни Ваши, тщательно примечать, на что они Вам даруются, и употреблять оные по воле Верховнаго Распорядителя судьбы нашей во времени и в вечности… Знамения времени испытывать нелегко, и даже небезопасно, если не оградится человек рассуждением, осторожностию и наипаче смирением… Скорее можно поручиться за то, что пророчества исполнятся не так, как люди думают, нежели за то, что некоторые люди думают о сем правильно» (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 6. С. 111–112. – (Материалы)).

14 марта. Письмо Ф. Я. Репнинскому: «Болезнь Вашей дочери есть иероглиф, в котором, чтоб найти желаемый смысл, Вы отказались бы от всех таин египетских иероглифов. Для сего иероглифа нелегко найти толкователя, который бы разрешил оный до конца: но мне думается, что можно показать Вам отчасти начальный смысл онаго. Смысл сего иероглифа есть: посещение Божие» (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 4. С. 72–73. – (Материалы)).

• Письмо А. П. Глазовой: «Зелень, которую Вы мне послали, дошла до меня: но мороз при том сказал, что мне как монаху не надобно пользоваться столь изысканными выгодностями жизни. Итак благодарю за доброе желание, с которым Вы послали сию пищу, и за наставление, которое она мне принесла» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 68. № 42).

15 марта. Резолюция на прошении священника о разрешении устроить новый иконостас: «Дозволить, с тем, чтобы церковь не вводили в долг; и с поручением благочинному, чтобы над иконостасом не было резных изображений и чтобы римских солдат не ставили рядом с ангелом под святыми иконами» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 20. № 1989).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Сегодня у нас молебен благодарный о мире, но, кажется, только еще в придворной церкви. Когда будет общее торжество: проповеди быть можно будет и на Преждеосвященной, а и по Благовещенской главе службу совершить, по моему мнению, не грех будет» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 18. № 77).

16 марта. Письмо обер-прокурору Св. Синода князю П. С. Мещерскому о расследовании по жалобе на подмосковного священника (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 5. С. 99–100. – (Материалы)).

20 марта. Резолюция по делу об употреблении денег на исправление мебели: «Старую мебель простого дерева обшивать штофом очень бестолково. Не делать по сему ничего, чтоб мне найти все, как есть» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 90–91. № 3079).

• Письмо князю С. М. Голицыну: «Уже несколько дней, как известие, дошедшее до меня о печали, которою по неисповедимым судьбам Божиим посещено семейство Ваше, понуждает меня разделить с Вами чувствование сердечного участия… Усердно желаю христианского утешения и всему семейству Вашему, знающему достоинство сего утешения и превосходство пред всяким другим» (ДЧ. 1868. Ч. 1. № 1. С. 57).