Александр Яковлев – Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I (страница 84)

• Резолюция на прошении священника об определении его на священническое место, ибо на место, куда он был отведён, уже назначен иной священник (Резолюции. Т. 1. С. 511. № 1128).

• Предложение консистории по делу о неотправлении священником богослужения и непорядочном его поведении (Резолюции. Т. 1. С. 512. № 1129).

• Резолюция на прошении мещанина о дозволении ему присоединиться из секты перекрещенцев к Единоверческой церкви (Резолюции. Т. 1. С. 512. № 1130).

• Резолюция на докладе о разрешении на получение денег Чудову монастырю из Перервинского монастыря на переделку церковных глав (Резолюции. Т. 1. С. 587. № 1324).

6 августа. Служил литургию и молебен в Успенском соборе в день рождения Великой княжны Марии Николаевны (МВ. 1825. № 65. С. 2261).

• Предложение консистории о возведении в сан игумена строителя Покровского монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 512. № 1131).

• Предложение консистории о награждении священника (Резолюции. Т. 1. С. 513. № 1132).

• Резолюция на рапорте благочинного о смерти действительного тайного советника, в доме которого была устроена домовая церковь: «Священнодействие в домовой церкви дозволить продолжать шесть недель для поминовения усопшего, а потом св. антиминс снять и представить, и с церковью поступить на основании существующих на сей случай узаконений» (Резолюции. Т. 1. С. 513. № 1133).

7 августа. Резолюция на объяснении церковного старосты по церковным деньгам (Резолюции. Т. 1. С. 451. № б/н).

8 августа. Резолюция на докладе консистории о взыскании с некоторых прихожан сельской церкви денег и вещей, взятых ими из церкви (Резолюции. Т. 1. С. 513. № 1134).

• Резолюция на прошении греческого иеромонаха об определении его в число братства Николаевского греческого монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 514. № 1135).

• Резолюция на прошении коллежской асессорши о дозволении исправить приписную церковь (Резолюции. Т. 1. С. 514. № 1136).

10 августа. Письмо императору Александру I: «Сего дня получено мною чрез почту письмо некоего есаула Котельникова, который (приписывая то действию Св. Духа) пишет, что он и его семейство гонимы за ревность к защите Царя и престола Его и святых алтарей; что дочь его видит видения, касающиеся до безопасности Священной Особы Вашего Императорского Величества; что франкмасоны, подписавшие не быть франкмасонами, не престают быть ими… что Библейское общество оклеветано, и пр. …Долг верности обязывает меня не оставить сего случая необъявленным» (РА. 1889. Кн. 2. № 8. С. 557).

• Письмо к А. П. Глазовой: «Новость узнал я сегодня от игуменьи, что графиня Анна Родионовна гневается на меня за принятие прошения от священника Мирона, а я… только разговаривал с ним… Уйди от напраслины!» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 54).

11 августа. Резолюция на прошении бывшего священника о дозволении ему в духовное утешение при его преклонной старости совершать литургии, когда позволят силы (Резолюции. Т. 1. С. 514. № 1137).

• Резолюция на прошении диакона о защите его от побоев священника той же церкви и угроз от него с требованием возврата самовольно взятых им с пономарём церковных денег (Резолюции. Т. 1. С. 515. № 1138).

12 августа. Резолюция на отношении Московского Губернского правления по вопросу погребения арестанта-раскольника: «Ответствовать, что священник, отрекшись совершить молитвословие над умершим без присоединения к Церкви раскольником, поступил правильно, на основании 10 правила апостольского» (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 262).

• Резолюция на определении консистории об отрешении от места дьячка за пьянство и об определении его на худшее место (Резолюции. Т. 1. С. 515. № 1139).

• Резолюция на докладе консистории по делу о донесении причта о невоздержанной жизни местного священника (Резолюции. Т. 1. С. 515. № 1141).

15 августа. Произнесение в Успенском соборе Московского Кремля Слова в день Успения Пресвятой Богородицы: «Подлинно, взятие Пресвятыя Девы с телом на небо, по признакам, оставшимся на земле, подобное воскресению Христову, не есть ли первый пример перваго воскресения? Если Матерь Начальника воскресения последует за ним в воскресении в третий день по Своем успении, то не может ли случиться, что и некоторые другие, по преимуществу святые и достойные блаженства, как, например, те, которые жизнь свою отдали за имя Воскресителя, чрез многие, может быть, веки, однако ж ранее последняго всеобщаго воскресения умерших и изменения живущих, получат некоторое предварительное, особенно им предоставленное участие, как в воскресении, так и в славе и блаженстве, ему свойственных?» (Сочинения. Т. 2. С. 396).

17 августа. Резолюция на прошения бывшего диакона в пономарской должности о разрешении ему священнослужения (Резолюции. Т. 1. С. 516. № 1142).

18 августа. Письмо к наместнику Лавры архимандриту Афанасию: «Праздник и мы провели благополучно. Только время дождливо и холодно… Никанора напрасно пустили в Москву. Возвратится ли он?..» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 146. № 74).

• Резолюция на определении консистории о признании законным брака чиновника, совершённого без согласия его родителей и дозволения начальства (Резолюции. Т. 1. С. 517. № 1143).

20 августа. Резолюция на рапорте настоятеля монастыря о невоздержанной жизни иеродиакона, и нежелании оставить его в монастыре (Резолюции. Т. 1. С. 517. № 1144).

• Резолюция на допросе консистории священника по просьбе пономаря о побуждении сего священника отдать часть дохода за совершение треб (Резолюции. Т. 1. С. 517. № 1145).

21 августа. Резолюция на прошении мирского старосты с прихожанами о склонении раскольников их прихода к помощи в уплате долга за перевозку деревянной церкви на место сгоревшей: «Доброхотного дателя любит Бог, а не невольного. Оставить без действия» (Резолюции. Т. 1. С. 518. № 1146).

25 августа. Письмо к наместнику Лавры архимандриту Афанасию: «Я был на Угреше. Там негде укрыться. Все почти сгнило, и здания и люди. Да простит меня Бог за сие слово…» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 147. № 75).

• Резолюция на рапорте управляющего Угрешского монастыря об оставшихся от прежнего игумена стихарях: «Стихари, которым в монастыре быть не для кого, отослать в ризницу Преосвященного Викария» (Резолюции. Т. 1. С. 518. № 1147).

• Резолюция на рапорте благочинного о смерти действительного тайного советника, в доме которого была устроена домовая церковь (Резолюции. Т. 1. С. 519. № 1148).

• Резолюция на прошении прихожан по делу о покупке диаконского дома у бывшего диакона (Резолюции. Т. 1. С. 519. № 1149).

• Резолюция на докладе настоятеля Перервинского монастыря об увольнении ризничего от должности по старости и об определении на его место нового (Резолюции. Т. 1. С. 587. № 1325).

26 августа. Резолюция на прошении прихожанина, надворного советника, о дозволении благочинному освятить придел церкви (Резолюции. Т. 1. С. 519. № 1150).

27 августа. Резолюция на рапорте благочинного о крайне невоздержанной жизни пономаря (Резолюции. Т. 1. С. 520. № 1151).

• Резолюция на прошении сына диакона, студента Славяно-греко-латинской академии, об увольнении его их духовного в светское звание (Резолюции. Т. 1. С. 520. № 1152).

28 августа. Резолюция на прошении монаха о переводе его в другой монастырь (Резолюции. Т. 1. С. 520. № 1153).

• Резолюция на определении консистории по прошению вдовы действительного тайного советника о дозволении ей построить на её средства каменную церковь вместо деревянной, и внести деньги на содержание священноцерковнослужителей сей церкви (Резолюции. Т. 1. С. 520. № 1154).

30 августа. Служил литургию и молебен, произнес проповедь в Успенском соборе в день тезоименитства императора, Великого князя Александра Николаевича, день рождения Великой княгини Ольги Николаевны (МВ. 1825. № 71. С. 2459).

• Произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день тезоименитства императора Александра I: «Что ж такое имя, по разуму слова Божия? Имя есть существо или свойство вещи, представленное словом; имя есть некоторым образом сила вещи, заключенная в слове: ибо, например, имя Иисуса, как заметили самые Апостолы, даже в устах людей, не последовавших Иисусу, ниже приявших Духа Святаго, изгоняло бесов (Мк. 9:38). Посему понятно, как важно имя, написанное на небесех, или одним словом, небесное, и как радостно получить такое имя. Ибо имя небесное должно представлять собою свойство небесное, должно заключать в себе небесную силу. Радуйтеся, яко имена ваша написана суть на небесех, если оне подлинно там написаны» (Сочинения. Т. 2. С. 401).

31 августа. Резолюция на докладе игуменьи Вознесенского девичьего монастыря о предписании вкладчицам представить обеспечение обещанного ими вклада (Резолюции. Т. 1. С. 521. № 1155).

• Резолюция на прошении князя С. М. Голицына о дозволении освятить церковь (Резолюции. Т. 1. С. 521. № 1156).

• Резолюция на определении консистории о дозволении прихожанам построить новую каменную церковь вместо старой деревянной (Резолюции. Т. 1. С. 522. № 1157).

• Резолюция на определении консистории о возложении на жену крестьянина семилетней епитимии за прелюбодеяние: «Поступить по сему, кроме того случая, если жена сожительствует мужу; по сем же случае её не удалять» (Резолюции. Т. 1. С. 522. № 1158).