Александр Яковлев – Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I (страница 69)

9 мая. Произнесение в Никольском Перервинском монастыре слова о нищете духовной: «Признавать, что в нас и для нас в мире нет истинного духовного блага, и усердно просить духовной милости от Подателя всех благ Бога есть дело нищего духом. Смиренная молитва и молящееся смирение составляют нищету духа» (Сочинения. Т. 2. С. 159).

• Резолюция на докладе Собора Лавры с представлением приходно-расходной книги за 1823 год по Махрищскому монастырю (Резолюции. Т. 1. С. 395. № 806).

• Резолюция на докладе Собора Лавры с представлением приходно-расходной книги за 1823 год и ведомости по закупке братской провизии (Резолюции. Т. 1. С. 395. № 807).

10 мая. Предложение консистории по делу о возведении наместника Чудова монастыря в сан игумена (Резолюции. Т. 1. С. 395. № 808).

12 мая. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Глухонемой приходил ко мне и немало немотствовал. Но я не видел пользы слушать… Не обеспокоила ли вас резолюция? Не беспокойтесь; может быть из зла добро будет» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 132. № 53).

15 мая. Произнесение в Архангельском соборе Московского Кремля Слова в праздник Вознесения Господня: «Какой безконечный ток благословения Христова открывается пред нами, Христиане! Он начинает благословение и, не окончив онаго, возносится. Бысть, егда благословляше их, – возношашеся. Таким образом и вознесшись, Он еще продолжает невидимо преподавать благословение. Оно течет и нисходит непрестанно на Апостолов; чрез них преливается на тех, которых они благословляют во имя Иисуса Христа; получившие Христово благословение чрез Апостолов распространяют оное на других; таким образом все принадлежащие ко Святой, Соборной, Апостольской Церкви, делаются причастными единаго благословения Иисуса Христа и Отца Его» (Сочинения. Т. 2. С. 165).

• Решение императора Александра I об упразднении «двойного министерства» и увольнении князя А. Н. Голицына от должности министра, на пост министра народного просвещения был назначен адмирал А. С. Шишков. «Назначив особого министра народного просвещения, повелеваем делам Святейшего Правительствующего Синода до назначения министра духовных дел иметь то же течение, в каком они находились до учреждения сего министерства 24 октября 1817 года» (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 346).

16 мая. Резолюция на допросе священника по содержанию прошения о понуждении его, священника, к уплате денег по данному им обязательству (Резолюции. Т. 1. С. 341. № 679).

17 мая. Освобождение князя А. Н. Голицына от обязанностей главы Российского Библейского общества и назначение на эту должность митрополита Серафима (Глаголевского) (Чистович. С. 71).

• Резолюция на прошении пономаря о производстве следствия по делу о нанесении его жене обид побоями дьячком той же церкви (Резолюции. Т. 1. С. 342. № 680).

18 мая. Письмо Московскому генерал-губернатору князю Д. В. Голицыну: «Поелику… открылось, что младенца, крещенного в православной церкви, отпел раскольнический старик, то долгом поставляю поступок сей довести до сведения в[ашего] с[иятельст]ва, и какое по оному учинено будет рассмотрение и решение, о том прошу покорнейше меня уведомить» (ДЧ. 1891. Ч. 2. № 8. С. 584).

20 мая. Произнесение в Чудовом монастыре Слова в день обретения мощей святителя Алексия: «Будем благодарны Евангелию за сей грозный глас, которым оно, желая нас остановить на пути чувственнаго удовольствия, к которому, по растленной природе, все более или менее привлекаемся, указует бездну, зияющую поглотить нас. Приимем с верою и послушанием наставление нашего Божественнаго Учителя, которым Он посредством кратковременнаго плача желает предохранить нас от вечнаго, и приготовить к вечной радости. Блажени плачущии ныне, яко возсмеетеся» (Сочинения. Т. 2. С. 306).

21 мая. Служил литургию и молебен в Успенском соборе в день тезоименитства Великого князя Константина Павловича (МВ. 1824. № 43. С. 1543).

• Резолюция на докладе консистории об определении в число сестёр женского монастыря с надеждой пострижения мещанской вдовы с дочерью (Резолюции. Т. 1. С. 342. № 681).

22 мая. Резолюция на прошении прихожан об определении к их церкви на праздное священническое место избранного ими диакона с приложением условия об удовлетворении его ругою (Резолюции. Т. 1. С. 342. № 682).

• Резолюция на прошении священника и дьячка о поступлении ученика духовного училища на числящееся за ним пономарское место, с исключением из училища (Резолюции. Т. 1. С. 343. № 683).

• Резолюция на справке консистории о награждении священника наперсным крестом за ревностное и долговременное служение в церкви при военном госпитале по отношению министра духовных дел и народного просвещения (Резолюции. Т. 1. С. 343. № 684).

• Резолюция на прошении уволенного от должности диакона Тульской епархии о дозволении совершать ему диаконское служение в церкви Московской епархии (Резолюции. Т. 1. С. 343. № 685).

23 мая. Резолюция на прошении вдовы дьячка об определении её на должность просфорницы для поддержания семейства (Резолюции. Т. 1. С. 343. № 686).

24 мая. Резолюция на донесении благочинного о неблагоприличии, совершенном в пьяном виде в церкви дьячком его ведомства (Резолюции. Т. 1. С. 360. № 722).

27 мая. Резолюция на донесении благочинного по делу о неблагоприличии, совершенном в пьяном виде в церкви дьячком его ведомства (Резолюции. Т. 1. С. 360. № 723).

• Резолюция на прошении помещика об удалении местного священника от должности за оставление младенцев без крещения на две недели и более, и другие предосудительные поступки (Резолюции. Т. 1. С. 538. № 1204).

28 мая. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «То правда, что для греков желал я быть сначала щедрее… но… вам надлежало исполнять не то, что я говорил приватно, а что предписал официально… Бывало, монахи веровали и исцелялись, а болезнь терпели: особенно новоначальные не ходили в мир лечиться…» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 133. № 54).

• Письмо епископу Гавриилу (Розанову): «Вы помогли мне оплакать преосвященного Симеона, а теперь помогите оплакать преосв[ященного] Феофилакта[145]. Служил, обедал, почивал, проснулся, исповедался и скончался… Да будут блажени умирающи о Господе! Не должно ли сказать и то, что за теми словами следует у Тайновидца: горе живущим на земле… Научите меня делать дела, которые не сгорают, и не сожигают, но вслед ходят, и ведут в жилище не сгорающее» (ДЧ. 1869. № 4. С. 411).

• Письмо архимандриту Макарию (Глухарёву): «Опасно искать общественного служения, когда знаем свои недостатки, препятствующие проходить оное с успехом, но и того, думаю, остерегаться надобно, чтобы не оставить служения, к которому призваны, и в которое допустили себя ввести, по своей воле, по нетерпеливости, по неудовольствию видеть свою личность меньше своего места. Надобно в сем испытать себя, прежде нежели оставим свое место… Не надобно также основывать мира на человеке, хотя он и есть сын мира, и даже миротворец… Надобно… опираясь на человека Божия, утверждать сердце свое в Господе своем» (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 5. С. 81–82. Материалы).

• Письмо к княгине Е. Р. Вяземской о кончине ростовского старца Амфилохия: «Благословение Божие да сопутствует Вашему Сиятельству! Молитесь и не скорбите. Не ранний, не недозрелый плод снят и отнесен в житницу. Полезнее готовиться к жатве, устремляться к Свету, расти, созревать – нежели вянуть от чужой жатвы» (ЧОЛДПр. 1868. Кн. 4. С. 79. Материалы).

• Резолюция на определении консистории по донесению из монастыря о посланном в него для испытания в поведении священнике (Резолюции. Т. 1. С. 330. № б/н).

29 мая. Письмо к князю С. М. Голицыну: «Сколь ни прискорбно препятствовать таким намерениям, как намерение иметь домовую церковь, но закон велит мне сие сделать в отношении прошения г. Карабанова. Он не имеет гражданской степени, которой дано право домовых церквей» (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 6. С. 116. Материалы).

31 мая. Резолюция на репорте в Св. Синод с представлением ведомости об исполнении указов за март – апрель 1824 года (Резолюции. Т. 1. С. 344. № 687).

1 июня. Резолюция на прошении священника с причетниками об отмежевании им усадебной, пахотной и покосной земли вблизи церкви (Резолюции. Т. 1. С. 509. № 1123).

2 июня. Предложение консистории с расписанием поездки по епархии (Резолюции. Т. 1. С. 344. № 688).

• Резолюция на репорте в Св. Синод с приложением ведомости о делах в Московской консистории, решенных и оставшихся нерешенными в 1824 году (Резолюции. Т. 1. С. 344. № 689).

• Резолюция на допросе священника по жалобе крестьянина о недопущении его к таинству покаяния (Резолюции. Т. 1. С. 345. № 691).

3 июня. Резолюция на донесении благочинного о присоединении священником его ведомства солдатки из старообрядческой секты к Православной Церкви и о просьбе ее присоединить также её сына и дочь (Резолюции. Т. 1. С. 346. № 692).

5 июня. «Прошлого Июня 5-го в 8 часов пополудни в сей город [Верею] прибыл Высокопреосвященнейший Филарет, Архиепископ Московский и Коломенский, объезжая свою Епархию. При колокольном звоне во всех церквах и стечении народа, Архипастырь был встречен у здешнего Рождественского собора всем градским духовенством в облачении, с Животворящим Крестом и Святою водою, будучи приветствуем от Протоиерея того Собора, Михаила Будаевского, краткою речью, в которой замечено было, что сей случай возобновляется по истечении 35 лет. Потом Его Высокопреосвященство, вошед в храм и приложась ко Святым иконам, произнес к собравшимся краткую приветственную и поучительную речь. На другой день в оном Соборе при многочисленном народе Его Высокопреосвященство совершал Божественную Литургию, пред окончанием коей произнес Слово на текст: И аз пришед к вам, братие, приидох не по превосходному словеси или премудрости возвещая вам свидетельство Божие. По окончании литургии и по кратковременном пребывании в доме приняв посещение, обозревал все приходские церкви, после вечерни, собрав духовенство в дом, провел остаток вечера в рассуждении о предметах служения. На 3 день по выслушивании ранней литургии в том Соборе и преподав духовенству и гражданам краткое пастырское наставление, отправился в Можайск; благословив хозяина дома, купца Феодора Типунина, образом Свт. Николая. Наконец по общему желанию всех сословий города в Воскресенье 8-го Июня, градское духовенство прибыло в Рождественский Собор, где совершена была Божественная Литургия, после коей было принесено Господу Богу благодарственное молебствие, с провозглашением многолетия, всему Августейшему дому, Святейшему Правительствующему Синоду и Члену оного, Высокопреосвященнейшему Филарету» (МВ. 1824. № 56. С. 1971).