Александр Солженицын – С Украиной будет чрезвычайно больно (страница 22)

Лучше терпеливо посоревнуемся, какая из разорванных славянских стран даст благополучную жизнь своему народу. А перед каждой стелется долгий, невылазно тяжёлый и пока не проблескивающий путь.

Между тем – годы текут. Для молодых людей каждый год – эпоха. Что делать молодым русским на Украине? Из России – поддержки никакой, и не будет. Видно, покориться? и менять язык, менять национальность? Вот о них сердце болит.

Сживлять – это не разрубливать.

Постоянная горечь и боль

Из интервью для еженедельника «Московские новости»

Апрель 2006

Каково ваше отношение к тому, что происходит на Украине? В этой связи каково ваше отношение к проблеме разделённости русской нации (самой большой разделённой нации в современной Европе)? Должна ли Россия, пусть не политически, а хотя бы интеллектуально, ставить вопрос о воссоединении русских и русских земель в случае очевидного увода Украины украинской элитой в Евросоюз и особенно в НАТО?

Происходящее на Украине, ещё от фальшиво построенной формулировки для референдума 1991 года, составляет мою постоянную горечь и боль. Фанатическое подавление и преследование русского языка (который в прошлых опросах был признан своим основным более чем 60 % населения Украины) является просто зверской мерой, да и направленной против культурной перспективы самой Украины. – Огромные просторы, никогда не относившиеся к исторической Украине, как Новороссия, Крым и весь Юго-Восточный край, насильственно втиснуты в состав нынешнего украинского государства и в его политику жадно желаемого вступления в НАТО. За всё время Ельцина ни одна его встреча с украинскими президентами не обошлась без капитуляций и уступок с его стороны. Изживание Черноморского флота из Севастополя (никогда и при Хрущёве не уступленного УССР) является низменным злостным надругательством над всей русской историей XIX и ХХ веков.

При всех этих условиях Россия ни в какой форме не смеет равнодушно предать многомиллионное русское население на Украине, отречься от нашего единства с ним.

Поссорить родные народы??

Москва, март 2008

Ещё с 1917 года нам, советским жителям, какие только безстыдные, хоть и безсмысленные, лжи не доставалось услышать и покорно проглотить. И что Всероссийское Учредительное Собрание было не демократической попыткой, но контрреволюционным замыслом (а потому и разогнано). Или что Октябрьский переворот не был (блистательный манёвр Троцкого!) никаким даже восстанием – а обороной от агрессивного Временного (из интеллигентнейших кадетов) правительства.

Но те чудовищные искажения исторических событий – ни тогда, ни после не доходили до жителей западных стран – и у них не было повода накоплять защитный иммунитет от неохватной дерзости и объёмов такой лжи.

А Великий Голод 1921 года, от Урала, через Волгу и в глубь Европейской России, потрясший тогда нашу страну! Он скосил миллионы людей, только слово «голодомор» ещё не употреблялось. Коммунистической верхушке казалось достаточно списать тот Голод на природную засуху, а жестокое ограбление крестьянского народа хлебозаготовками и вовсе не вспоминать.

И в 1932–33 годах при подобном же Великом Голоде на Украине и Кубани – компартийная верхушка (где заседало немало и украинцев) обошлась таким же молчанием и сокрытием. И никто же не догадался надоумить яростных активистов ВКП (б) и Комсомола, что это идёт плановое уничтожение именно украинцев. Такой провокаторский вскрик о «геноциде» стал зарождаться десятилетиями спустя – сперва потаённо, в затхлых шовинистических умах, злобно настроенных против «москалей», – а вот теперь взнёсся и в государственные круги нынешней Украины, стало быть, перехлестнувшие и лихие заверты большевицкого Агитпропа?? «К парламентам всего мира!» – да для западных ушей такая лютая подтравка пройдёт легче всего, они в нашу историю никогда и не вникали, им – подай готовую басню, хоть и обезумелую.

Краткие пояснения

Оказался «весь мир» совсем не таким, как мы ожидали (Из Нобелевской лекции, 1972). – По статуту нобелевских премий выражается пожелание, чтобы лауреат в один из дней, ближайших к церемонии, прочёл лекцию по своему предмету. Нобелевская премия была присуждена А.И. Солженицыну в октябре 1970, но автор не поехал в Стокгольм получать её, опасаясь, что ему перережут обратный путь на родину (см. главу «Нобелиана» в книге «Бодался телёнок с дубом», Париж, YMCA-press, 1975). Лекция была написана в конце 1971 – начале 1972 в Ильинском (под Москвой) и напечатана в 1972 году на русском, шведском и английском языках в официальном сборнике Нобелевского комитета «Les prix Nobel en 1971». Одновременно лекция разошлась в Сам-издате в СССР. На Западе многократно издана на европейских языках и по-русски. На родине впервые напечатана через 18 лет после её написания – в журнале «Новый мир», 1989, № 7.

Две стороны Земли по-разному освещены (Из интервью с Уолтером Кронкайтом для телекомпании «CBS», 17 июня 1974). – Первое большое интервью, данное писателем после высылки, записывалось в Цюрихе. Помимо США демонстрировалось в некоторых странах Европы и Азии. По-английски полный текст напечатан в американском «Congressional Record» (Вашингтон), vol.120, 27.6.1974; в выдержках – в английском журнале «Listener», 4.7.1974. Полный русский текст – в публицистическом сборнике автора «Мир и насилие» (Франкфурт: Посев, 1974). Впервые в России – в издании: Александр Солженицын. Публицистика. В 3 т. Ярославль: Верхняя Волга. Т. 2, 1996.

Сытый голодного не разумеет (Из пресс-конференции в Париже, 10 апреля 1975). – Первое публичное выступление А.И. Солженицына в Париже. По-французски подробный отчёт – «Monde», 12.4.1975; «France Soir», 12.4.1975; по-русски – «Русская мысль», 17 и 24 апреля 1975. В России впервые – Публицистика. Т. 2, 1996.

Время подтопило ваше понимание свободы (Из интервью для журнала «Le Point», декабрь 1975). – Парижский журнал взял интервью у писателя в Цюрихе к своему новогоднему номеру, в котором объявляется избранный журналом «человек года». Таким был избран за 1975-й А.И. Солженицын. Вёл интервью Жорж Сюфер. По-французски опубликовано: «Le Point», № 171, 29.12.1975; по-английски – в журнале «Encounter», April 1976. В России впервые – в журнале «Нева», 1992, № 9.

Где-то есть рубеж, господа… (Из выступления по английскому радио, 26 февраля 1976). – Получасовая лекция передавалась по внутреннему британскому радиовещанию (ВВС – Radio 3) 24 марта 1976. Полный английский текст впервые опубликован в газете «Times» (Лондон, 2.4.1976), русский – в «Вестнике РХД», № 117. В России впервые – в еженедельнике «Новое время», 1992, № 29.

Смертельный излом хребта (Из Слова на приёме в Гуверовском институте, 24 мая 1976). – Написано в мае 1976 в Пало Альто, где в тот момент находился автор в связи с работой в архиве Гуверовского Института Войны, Революции и Мира (Стэнфорд, Калифорния). Вызвана всё более проявляемым в американской научной и общественной среде искажённым представлением о русской истории. По-английски опубликовано Гуверовским институтом в книге «Solzhenitsyn speaks at the Hoover Institution…» (May – June 1976) и в «Russian Review», vol. 36, № 2, 1977; по-русски – в «Вестнике РХД», 1976, № 118. В России, спустя 16 лет, в журнале «Нева», 1992, № 9.

Измельчание Свободы (Слово при получении премии «Фонда Свободы», 1 июня 1976). – «Фонд Свободы» (Freedoms Foundation at Valley Forge) – американская общественная патриотическая организация. Представители Фонда приехали для вручения награды (American Friendship Medal) в Гуверовский институт, где работал в то время автор. Эта ответная речь была произнесена Солженицыным на церемонии вручения. Английский текст напечатан Гуверовским институтом в книге «Solzhenitsyn speaks at Hoover Institution…» (May – June 1976), русский – в «Вестнике РХД», 1976, № 118. В России впервые – Публицистика, т. 1, 1995.

Расколотый мир (Из Гарвардской речи, 8 июня 1978). – Ежегодно на выпускной акт Гарвардского университета собираются его устроители – выпускники предыдущих десятилетий. Их ассоциация приглашает одного оратора произнести в этот день в Гарварде речь. На выпуск 1978 года таким оратором был приглашён А. Солженицын, получивший в том году от Гарварда почётную докторскую степень. Речь написана в мае 1978 года в Вермонте. Хотя она посвящена более Западу, но исходит из общего взгляда на Запад и Восток, взятые не в политической плоскости, но в свете общего мирового духовного кризиса. На Гарвардском дворе присутствовало 20 тысяч человек. Одновременно речь транслировалась американским телевидением. Широко цитировалась множеством американских газет и журналов, вызвала бурную дискуссию. Полный английский текст напечатан в «Harvard Magazine» (July – August 1978), и в лондонском «Times», 26.7.1978, в том же году вышел отдельной книгой (A World Split Apart. New York: Harper & Row, 1978); в переводах речь опубликована во многих странах мира; по-русски напечатана в четырёх эмигрантских журналах (см., например, «Вестник РХД», 1978, № 125). В России впервые – в журнале «Слово», 1990, № 4.

Это всё – «русское извращение»… (Из радиоинтервью с Янисом Сапиэтом для ВВС, февраль 1979). – Записано в Вермонте 2 и 3 февраля 1979, вёл интервью Янис Сапиэт. Передавалось русской службой Би-би-си – 13 и 18 февраля 1979. Первая публикация по-русски – «Вестник РХД», 1978, № 127. По-английски опубликовано с небольшими сокращениями в английском журнале «Listener», 15 & 22 February 1979, и в американском «Kenyon Review», New Series, 1979, vol. I, № 3, 4. В России впервые – Публицистика, т. 2, 1996.