Александр Шепс – Играющее Средневековье (страница 3)
Если вы вдруг еще не знаете, кости – это кубики.
Во время игры используют от одного до шести кубиков, в зависимости от правил. В классическом виде на костях нанесены точки-очки. Обычно противоположные грани костей должны в сумме составлять 7 (6 против 1, 5 против 2, 4 против 3). В самом простом варианте игры в кости нужно бросать кубики и подсчитывать выпавшие очки, у кого больше – тот и победил.
В более сложных вариантах игры очки служат для определения следующего хода игрока. Кости используются и для самостоятельных игр и совмещаются с карточными играми.
Интересные факты об игре в кости:
Одной из самых популярных игр Средневековья считается «Домик Счастья».
В немецком варианте Gluckhaus, она же Sieben, Lucky Pig, House of Fortune и Pinke… Игра веселая и несложная, она, безусловно, заслуживает внимания.
Для игры нужно несколько игроков – 4–5 человек считается оптимальным количеством. Сама игра состоит из двух шестигранных костей и игрового поля с 11 делениями (от 2 до 12). Пригодятся также деньги в виде монет. Ну, а кто выиграет – зависит от слепого случая.
Игроки в начале партии ставят равные суммы, сложив их рядом с собой. Затем по очереди кидают 2 кубика, суммируют результат и смотрят, какое из пронумерованных полей им выпало.
Если это поле 3, 5, 6, 8, 9, 10, 11 и оно пусто, то игрок кладет на него монетку. Если там уже лежит монетка, то он забирает ее себе.
Если это поле 4, то по одним правилам ничего не происходит и ход передается дальше. По другим правилам игрок отдает монетку хозяину игры.
Если это поле 7 (свадьба), то гость оставляет монетку, так как на свадьбу принято дарить подарки. А вот брать нельзя. Со временем на поле 7 скапливается большая кучка монет.
Если это поле 2 (удачливая свинья), то игрок забирает все монетки со всех полей, кроме «свадебной» семерки.
Если это поле 12 (король), то игрок забирает вообще все монетки с игрового поля, потому что никто не может противиться королю.
Играют в «Домик счастья», пока все деньги не уйдут к одному игроку или пока все не сделают определенное количество ходов – как договоритесь. Ну и конечно, игра может закончиться, когда один из игроков не выдержит и перевернет стол от злости на неудачу.
Едва вы начнете искать информацию о средневековых играх, вы обязательно наткнетесь на «Домик счастья». Но я расскажу вам то, о чем очень редко пишут в интернете. Практически сенсацию – «Домик счастья» это НЕ средневековая игра!
Мне повезло познакомиться с человеком, который посвятил немало времени изучению игр Средневековья. В интервью он поделился со мной некоторыми своими знаниями.
Петр Ершов. Я заинтересовался этой игрой примерно в 2020 году и выяснил – она не средневековая, она была придумана во второй половине XX века.
Однажды я решил проверить источники информации, в которых упоминается эта игра, и для начала оказалось, что все так называемые эксперты просто ссылаются друг на друга: статья из Яндекс. Дзена на статью в Фейсбуке, статья в одном блоге на статью в другом блоге и так по кругу.
Но в итоге выяснилось, что был такой человек, Эрвин Глонегер, он был автором целого ряда классических игр, например «Мемори», и сотрудничал с компанией Ravensburger. Это очень крупное издательство игр. И вот для этого издательства Эрвин подготовил средневековую серию игр. Он взял за основу дизайна те игровые поля, которые видел в музее, и сделал свои. В итоге в одной коробке продавалось чуть ли не 30 игр Глонегера, стилизованных под игры Средневековья. Среди них был и «Домик счастья».
В основе дизайна игрового поля «Домика» – баварская доска для ставок XVI века (для игры «Пох»). А в основе самой игры – «Игра в семерку», известная в Европе с конца XVII века. Это игра на деньги и выпивку, в которую обычно играли в пабах. Вообще у «Семерки» много имен, она встречается во Франции, в Германии, в Голландии и так далее. Нужно кидать кубики, ставить монетки, у кого деньги закончились – тот выбывает из игры.
И я хочу еще раз подчеркнуть: он не пытался выдать свои игры за средневековые, он лишь стилизовал их. И, как видите, получилось очень удачно, люди поверили этой стилизации.
А.П
Петр Ершов. У меня много вопросов к игре в круглые нарды, они же «Четыре сезона». Эта игра описана в книге Альфонсо X Мудрого. Но есть нюанс: когда мы работаем с информацией, то ищем подтверждения в разных независимых источниках.
Вот, например, есть игра «Мельница», логическая игра, родственник «крестиков-ноликов». В плане аутентичности к «Мельнице» вопросов нет никаких: эту игру находили от Древнего Рима до Новгорода. Она вырезалась на дереве, в камне, делали красивые инкрустированные доски, есть описания этой игры в различных источниках и средневековых манускриптах разных лет, есть этнографический материал. А вот нарды «Четыре сезона» больше нигде, кроме как у Альфонсо в «Книге игр», не упоминаются.
Я воспринимаю эту игру как средневекового единорога. Люди в Средневековье были уверены, что единорог есть, и даже описывали его довольно подробно, но, кроме как в книгах, его никто нигде не видел.
Возможно, «Четыре сезона» это вот такой своеобразный единорог. А может быть, эксперимент Альфонсо на тему развития игровой теории. Там упоминаются также семигранные кубики-кости. Их я тоже больше нигде не нашел, кроме как в труде Альфонсо Х.
А.П.
Петр Ершов. Чаще всего находят два типа костей: они шестигранные, но с разными типами разметки. Или, например, двенадцатигранные кубики, которые сейчас используются для настольных ролевых игр типа Dungeons & Dragons, точно такие же, только с другой разметкой, можно было найти в Египте времен династии Птолемеев. Были и так называемые «Монашеские кости» (там все дело в знаках, которые на них изображались). А вот семигранные кости есть только в изобразительных источниках, находок таких в археологии пока не встречал.
А.П.
Петр Ершов. Есть такая игра «Лиса и гуси». В книге у Альфонсо она описана и у него называется «Волк и овцы». В эту игру играли на поле для алькерка. Это отдаленный предок шашек. Вот как раз «Лиса и гуси» – это настоящая средневековая игра, в этом я уверен.
Но что нужно знать: зачастую средневековые игры выглядели совсем не так, как мы привыкли. Мы думаем, что настольная игра – это некое игровое поле, довольно симпатично оформленное, с игровым инвентарем. И вот мы садимся и играем по неким правилам. Для Средневековья это редкость.
При этом, конечно, сохранились наборы XV века, например венецианские, сделанные фантастически красиво, в технике чертозино с инкрустацией, это произведение искусства. Но это исключение из правил. Большая часть средневековых игр это что-то нарисованное, в лучшем случае на камне (поэтому и дошло до наших дней). А еще чаще рисовали игровое поле просто на земле, а фишки могли носить с собой. Даже в шахматах не всегда использовалась привычная нам разметка на черно-белые клетки. Это могло быть просто поле с линиями, и рисовали его где придется. А шахматы, то есть фигуры, могли носить с собой как дорогой сувенир.
Безусловно, были красивые доски с фигурами, которые стояли у какого-нибудь короля, обозначая свою дороговизну и статус хозяина. Но были и попроще.
Буквально недавно пишут мне знакомые ребята, которые занимаются археологическими раскопками под Орлом: нашли какие-то кругляши, сделанные явно из осколков кувшина. Зачем? А у меня в голове всплывают артефакты Древнего Рима или находки во Пскове: это игральные фишки круглые. Там брали разбитый горшок, обтачивали обломки до круглого состояния и играли ими. Это было нормально. Могли отдельно сделать, конечно, если человек достаточно богатый. Например, была найдена табула из Солсбери. Это интересный артефакт, найденный буквально в помойной куче на месте Глостерского замка. Там фантастическая резьба по кости. Каждая фишка – отдельный библейский сюжет. Но игру нашли на помойке. Почему? Видимо, не фартило. Это значит – игра виновата, какая-то нехорошая, выкину-ка я ее.
«Лиса и гуси»
Исследователи полагают, что изобрели эту игру в Скандинавии. В исландской саге «Греттис» есть упоминание игры под названием Hala-taft в 1300 году. Но в Европу она попала раньше, во время набегов викингов.
По правилам, в эту игру играют двое. У первого – одна фишка «лиса», у другого 13 фишек «гусей». «Лиса» старается съесть всех «гусей», а «гуси» стараются зажать лису в угол и лишить ее возможности ходить.
И лиса, и гуси ходят только по линиям, соединяющим ближайшие точки. За один ход можно передвинуть одну фишку, на одну точку. «Ест» лиса – перепрыгивая через гуся, как в шашках. А гуси пытаются построить ряды, в которых нет окошек, дающих возможность лисе перепрыгнуть через одного из них.