Александр Романовский – Записки лесопатолога. Сезон 2018 года. Часть вторая (страница 2)
Где один, там и два, тут сразу небольшая семья. Размер грибов средний, даже много малых. Жена будет рада, она от лисичек фанатеет. Стал ходить кругами, может ещё грибы будут. Пока нет.
Ухожу на следующий пеший радиус от реки, захожу на новое место. Оглядываюсь, начинаю ходить, искать. В грибной охоте как раз ходьба и поиск грибов и будет важным делом. Всё остальное вторичное. Будет гриб, хорошо, нет, тоже нормально. Вон Володька как говорит:
– Нет грибов и слава Богу, не нужно их чистить, варить, кушать. Столько мороки с ними. То ли дело, отрезал кусок колбасы и с хлебушком скушал!
Ага, а когда гриб пойдёт, тогда много мороки. Шутим конечно. Грибам и ягодам всегда рады.
Хорошо, что про Володьку вспомнил, сразу следующую лисичку нашёл! Ага, а если мысленно с позиционировать мысль о необходимости нахождения большой семьи лисичек, дабы накормить свою семью?! Ого, ещё гриб впереди увидел. Нашёл несколько одиночных грибов. А потом при правой петле увидел поваленные осины. Деревья упали уже давно. Две ветровалины и три буреломных. Вот между этими деревьями я и нашёл много грибов. Почему именно у деревьев сказать точно не смогу, но именно тут, чуть ли не вплотную к стволам, лежащим во мху, выглядывали жёлтые шляпки грибов. Немного мха, черника, травка муравка. Из далека это место особо не видно. Может просто грибники передо мной ходили и все доступные грибы собрали? А эти за ветровалинами спрятались? Может быть.
Набрал небольшой пакет, уложил в рюкзак. На вечер будет грибница.
Когда уже вышел к тропе, то у реки нашёл немного малины. Набрал пару литров жене и сыну покушать.
На вечер были грибы с картошкой, малина на десерт.
А на вечерне-ночном поезде мы с Филатовым Сергеем уехали в Санкт-Петербург.
ОСТРОВ
В Питере нас утром встретил Дмитрий Батищев и отвёз на машине на причал, с которого мы потом на корабле прибыли на остров Коневец. По дороге в машине так весело общались, что, приехав на причал, забыл отдать Дмитрию почту в контору, а там её у меня половина чемодана. Пришлось увезти на Коневец и отдать ему по возвращению.
Плаванье было не слишком длительным, примерно минут тридцать. Когда прибыли, то на берегу нас встретил Данил, паломник. Он показал, где находится гостиница, помог встретиться с отцом Святославом. Это помощник отца Александра (Арва), игумена Коневецкого монастыря. Мужчина средних лет, с бородой, плавные движения, вышел к нам из хлебопекарни, где он готовит хлеб. Вкратце переговорили. Нас отправили в гостиницу, а во время обеда должен прибыть отец Александр, который уже подробно с нами пообщается и объяснит все цели и задачи нашей предстоящей работы.
Поселили нас в Красной гостинице на втором этаже. Рассказали местные правила. Кушают по расписанию, потом молитвы, послушания, определённая работа и т. д. И главное до 22 часов можно кушать и ходить, потом все расходятся по комнатам, а с 23 ночи до 08 утра никто в коридор не выходит! Забегу вперёд. После вечернего чая я проснулся ночью от желания в туалет по малому делу. Ворочался полчаса в кровати в попытке уснуть. Потом мысленно махнув рукой и улыбнувшись, также мысленно попросив прощения сходил в туалет. Когда проходил по коридору щёлкнул замок и скрипнула дверь. Как мне потом рассказывали тут всё строго и также наблюдают за ночными нарушениями! Гм, видать простили, никто по утру замечания не сделал.
Чтобы не терять время, решили с Сергеем идти в лес рядом с храмовым комплексом. У нас есть где-то два часа запаса. Одели сапоги, я белую рубашку, взял зелёную куртку с нашивками нашей организации (для представительского вида), планшетку, навигатор Гармин, планшет Самсунг. Сергей одел костюм Горку. Хм, сразу видно из далека, не простые хлопцы идут. А нам это и нужно, чтобы нас не путали с паломниками или строителями.
Прямо от Красной гостиницы идёт песчаная дорога, начинается сосновый лес. Включили навигатор и планшет, а когда появилась джипиэс навигация и мы сориентировались на местности, пошли в лес.
Далеко решили не идти, чтобы вернуться к обеду. Солнечная погода, сосновый лес, потом появился смешанный елово-сосновый участок, болотина, работа началась! Ну как работа. Уточню, началась работа в лесу, а с точки зрения лесозащиты пока всё в норме.
Мы тут с Сергеем посовещались и решили работать по той же схеме, что с Петровым Андреем на Валааме – стараться пройти по всем выделам в квартале, засекание координатных точек, записи на бумаге и ведомостях. Будут участки под СОМ – делать более развёрнутые исследования. При этом проводить фотосъёмку и максимальный сбор информации.
По цепочке лесных дорог нашли местную свалку, потом вышли к полям, слева увидели вертолётную площадку.
Справа, на границе полей, увидел две куртины елового сухостоя. Их отработаем более подробно в следующий раз, т.к. сейчас мы услышали шум летящего вертолёта. А по телефонному разговору отец Александр предупредил нас, что прилетит по воздуху.
Пока мы шли по дороге, вертолёт приземлился, из него вышли два человека. Мы подошли и поздоровались.
Отец Александр интересный человек. Что-то есть в нём такое, что внутренне меня расположило к нему, симпатия что ли?
По дороге к храму шли и разговаривали. Вертолёт принадлежит мирскому человеку Григорию, и он иногда помогает о. Александру в быстром передвижении с материка на остров. Кстати фотоснимки на выставке на острове Валааме, что мы с Петровым Андреем видели в этом году, также были сделаны с воздуха именно с этого вертолёта.
А потом о. Александр спросил нас с Сергеем, не голодные ли мы? Мы как-то неуверенно ответили, на что он сразу уточнил – «А пойдёмте, чай пить!»
Мы прошли во внутренний двор комплекса, справа храм. Красиво. По дороге прошли до здания, где находятся покои владыки, рабочий кабинет и т. д. Прошу прощения, если не точно назвал.
Под разговоры поднялись по внутренней лестнице, прошли в небольшую прихожую. Нам предложили идти в сапогах, но взглянув на чистый пол и свои запылённые сапоги, я хмыкнул и стал разуваться. Появились две женщины, которые помогают о. Александру в работе, ну и чтобы нас чаем напоить. Ирина Михайловна и Елизавета Егоровна. Сперва внимательный взгляд, потом добрый разговор между собой, и после уже к нам обратились с некоторой весёлой улыбкой. По-домашнему что ли. А то мы маленько волновались, всё же впервые попадаем на приём к игумену монастыря. Отец Александр является главным человеком монастыря, он руководит жизнью и бытом монастыря. А общается с нами…
И тут происходит комичная ситуация. Я в это время уже сапог резиновый стянул и начал портянку разматывать, заходит о. Александр, смотрит на меня. Я второй сапог стягиваю и вторую портянку снимаю. А он полушутя удивляется и обращается к одной из женщин:
– Смотрите, у него портянки, сто лет ни у кого портянки не видел!
Я смущённо говорю, что мол удобно, он кивает в ответ и улыбаясь зовёт в зал.
В зале стоит большой стол, видимо для совещаний, чуть дальше у окна стоит второй стол, церковные книги, иконы.
Лишний раз похвалил себя за то, что снял сапоги, лучше я тут в носках похожу! Отец Александр попросил Ирину Михайловну и Елизавету Егоровну
Нас напоили чаем с сушками и печеньем, с вареньем из черники, которую они собирают в лесу. Потом пришёл отец Александр и мы немного побеседовали. Задача у нас такая. Во время сильного ветра подмывает песчаный берег высокими волнами, деревья падают в воду, которые потом их обрывает лёд и уносит в Ладогу. Могут быть аварии на воде, налетит кто на лодке и т. д. Ну и плюс лес нужно на острове посмотреть. Я немного рассказал, о примерно такой же работе за эти два года на Валаамском архипелаге, мол уже второй раз буду в этом сезоне на святой земле работать. А ещё подивился, что как раз в последние дни на Валааме купил книгу Ивана Шмелёва «Старый Валаам», в которой герой также побывал на острове Коневец, а потом на Валааме. У меня в обратном порядке, но также за одно лето.
Уточнив время, о. Александр повёл нас в столовую, где познакомил с монахами монастыря. Он представил нас и сказал, что мы с Сергеем будем питаться с ними.
Последовала молитва и мы стали кушать. Забегая вперёд расскажу, что едят тут простую пищу, кашу, супы и т. д. Безо всяких изысков, но вкусно и питательно. Трапеза идёт по определённым правилам. Вначале ты приходишь к столовой, ждёшь, когда соберутся все монахи и священнослужители. Потом все проходят во внутрь, встают у стола напротив своих стульев. Звучит небольшая молитва и все рассаживаются. Никто не берёт ложку, пока настоятель не скажет краткие важные слова, потом звучит колокольчик. Со звоном колокольчика все начинают наливать себе суп.
В это время один человек (послушник Данил или другой монах) выходит и начинает читать жизнеописания святых и другие священные тексты. Вот так под молитвы ты и кушаешь. Звучит колокольчик. Все откладывают ложки. Краткая молитва, дружное «Аминь» и все начинают кушать второе. Снова колокольчик, молитва, «Аминь», наливают чай или компот. После последнего колокольчика все встают, обращаются к иконе на стене, крестятся и уходят.
Данил подошёл и тихо сказал, чтобы мы спокойно доедали, а то у нас в тарелках ещё еда осталась.