Александр Мартынов – Дорога к свету (страница 2)

Иоганн Петер Франк, гигиенист.

Что говорили врачи об онанизме в те времена, когда медицина оставалась еще объективной. Стоит обратить внимание на то, как различается в этом вопросе позиция медицины прошлого и настоящего времени. Стоит отметить и профессионализм врачей: ни слова об умеренном или неумеренном онанизме; ни слова о том, что это – естественная практика, и большинство людей этим занимается и т. д. Написано, как можно будет вскоре убедиться, со знанием дела.

1. Гиппократ. Древняя Греция. 5 век до н. э.

У онаниста выделяется не семя, а спинной мозг, и он будет идиотом, так как эта болезнь рождается в спинном мозге. Она случается с новобрачными или похотливыми людьми. Эти люди хотя едят много, но все худеют и чахнут. Они неспособны к деторождению и во сне случаются с ними ночные поллюции. Во время прогулки, а особенно когда они прохаживаются по плохой дороге, такие люди чувствуют одышку, слабость, тяжесть в голове и шум в ушах.

2. Анонимный автор. Англия, 1715 г. «Онания, или отвратительный грех саморазрушения»

Вред онанизма для общества вскоре станет очевидным, так как это препятствует заключению браков, разрушает супружеские чувства, извращает половое влечение и снижает рождаемость. Среди причин укоренения порока можно выделить развратные книги, плохие компании, любовные истории, а также невежество молодежи, незнание последствий мануального блуда, праздность и одиночество. Если бы люди знали заранее о телесных последствиях самоосквернения, то никогда бы не отважились на это. Правда, есть некоторые грубые, невежественные люди, воображающие, что это всего лишь глупая практика, и в ней нет вреда для здоровья.

Любовь к чувственным удовольствиям несовместима с духовными радостями. Рукоблудцы не испытывают радости от простого общения, чтение и медитация для них скучны и неприятны. Как только онанизм овладевает сердцем, мысли о нем начинают преследовать человека повсюду. Даже во время важных дел и молитвы он то и дело обнаруживает, что его обуревают похотливые мысли и желания, от которых трудно избавиться. К этому добавляются чувство вины и угрызения совести, возникающие каждый раз после этого неестественного акта.

3. Самюэль Тиссо. Швейцария, 1760 г. «Онанизм. Рассуждение о болезнях, происходящих от малакии»

Общее истощение всего организма, ослабление всех телесных чувств и способностей души, потеря воображения и памяти, слабоумие; нарушение, приостановка или мучительное выполнение всех жизненных задач; долгие и парадоксальные болезни; все недуги старости в пору молодости и бодрости; неприспособленность ко всем тем занятиям, для которых человек рожден; мерзкий характер – быть бесполезным грузом на земле; отвращение ко всем достойным удовольствиям; тоскливая меланхолия; отвращение к обществу и, следовательно, к самому себе; ужас перед жизнью, страх перед ежеминутным искушением к самоубийству; страдание хуже боли, угрызения совести хуже мук.

Это бесстыдство не успеет еще покорить сердце, а уже следует повсюду за преступником. Оно владеет им и занимает его во всякое время и во всяком месте. Даже при выполнении важных дел он бывает добычею похоти и любовных мыслей, которые ни на минуту его не оставляют.

Ничто не приводит в такую слабость, как беспрестанное напряжение духа, всегда занятым одним и тем же предметом. Измученные постоянной усталостью, эти жалкие существа испытывают душевные расстройства. Больные эти, будучи ослаблены от беспрестанного изнурения, испытывают понижение уровня интеллекта. Хотя способности онанистов не совсем истреблены, но использование их приносит мало пользы.

К любому делу, к которому они приставлены, они никак не могут привыкнуть из-за нехватки внимания, что является следствием малакии. Среди тех, кто не занят никаким делом (коих число гораздо больше), находятся такие, которые ни к чему не способны. Отвлекаемость, замешательство и уныние делают их только празднолюбцами. Неспособность быть внимательным, соединенная с низкими способностями к чему-либо, многих привела к невозможности находиться в обществе.

Как скоро усилился навык, то душа и тело всегда побуждают на это беззаконие. Душа, будучи обладаема непотребными мыслями, возбуждает похотливые движения, и если она на несколько минут и бывает отвлечена другими мыслями, то жидкости, возбуждающие детородные органы, вдруг возвращают ее на эту скверноту.

Первое искушение сопровождает другое, и по мере того, как похоть будет умножаться, разум, долженствующий прервать их, ослабевает, и в короткое время погрузятся онанисты в море бедствий, не имея, может быть, надежды избавиться от них. Если же начинающиеся слабости устрашат их на некоторое время, то слабоумие и похоть вновь подтолкнут их к малакии.

Постоянные мысли об одном предмете лишают способности заниматься другими делами. Органы, будучи беспрестанно возбуждаемы, получают болезненное расположение, хотя и не возбуждаются внешней причиною. Случаются болезни в мочеиспускательных частях, которые возбуждают повышенное мочеотделение. Частое возбуждение детородных органов производит в них таковые же болезни. Сколь ужасна должна быть мысль эта для тех, кто еще имеет некоторые следы рассудка и стыда! Всякая часть, неумеренно напряженная, производит ущерб в силах. Жизненный дух в великом количестве стекается туда, и там рассыпаясь, приводит человека в слабость.

4. Тесе Пуйе. Франция, 1877 г. «Онанизм у женщин»

Признаки, по которым удается определить онанирующего человека, можно разделить на моральные, физические отдаленные и местные.

К моральным признакам относятся: задумчивость, трусливость, скрытность, стремление к уединению, лживость, страсть к поцелуям.

К физическим: бледность покровов, мутность глаз, быстрое похудение без видимых причин при хорошем аппетите, шаткая походка, слабость координации движений, дрожание конечностей, чувство холода, ночной пот, расположение рук во сне вблизи половых частей, нервность, одышка, головные боли, плохой сон.

К местным: различные изменения в половой системе.

5. Лев Файнгольд. СССР, 1927 г. «Онанизм. Его причины, последствия и меры борьбы с ним»

Онанизм есть противоестественный половой акт, совершаемый человеком над самим собой путем раздражения своих половых органов рукой или каким-нибудь предметом до появления сладострастного чувства извержения семени (у мужчины). Во время этого акта лицо онаниста обнаруживает сильное возбуждение, разгорается, руки дрожат, пульс, сердечная деятельность и дыхание учащаются. После извержения семени появляется состояние высокой степени расслабления, заканчивающееся полным упадком сил. После акта онанисты чувствуют себя слабыми, утомленными, сонными, вялыми, неспособными ни к какой физической или умственной работе.

У взрослых встречается онанизм без нужды еще при добровольном отказе от нормальной половой жизни или одновременно с ней. Эти люди не могут отказаться от старых привычек даже в браке. В этом случае надо считать, что мы имеем дело с легко возбудимой фантазией или с психопатической натурой, поскольку онанизм особенно распространен среди психических больных и проституток. Так как последние продаются за деньги каждому без влечения, то нормальный половой акт перестает их удовлетворять, и они ищут удовлетворения полового чувства неестественным путем.

6. Герман Роледер. Германия, 1927 г. «Онанизм. Причины, явления болезни, предупредительные меры, лечение»

Последствия онанизма сказываются на индивидууме и психически, и физически. И здесь речь идет не об упадке сил или нарушении питания, а об общей подавленности, утомлении и полной дезорганизации органического состояния человека, в зависимости от стажа онанизма.

Я уверен, что большинство юношей, бледных и худощавых, обязаны состоянием своего организма этому изнуряющему пороку. Если кто-либо из врачей не разделяет моей точки зрения, то я это отношу за счет недостаточного изучения онанизма в медицинской литературе. Я прилагаю в данном случае метод не столько медицинский, сколько психологический: если больной страдает чахоткой, малокровием, диабетом, болезнью почек, общим упадком сил, и притом еще онанирует, то порок этот способствует еще более значительному понижению сил и нарушению состояния организма. Я знал людей, с весьма крепким телосложением, у которых онанизм подорвал общее состояние здоровья, и если мне укажут на то, что есть случаи, когда онанизм никак не сказался на организме человека, то я отнесу это к случаям исключительным и маловероятным.

Следы онанизма на здоровье человека остаются в виде нервного нарушения пищеварительных органов либо других явлений, влекущих за собой полную упадочность и сил, и настроения. Так или иначе, последствия онанизма сказываются, и никакая критика этого взгляда не убедит меня в обратном.

При этом наблюдается расстройство походки, ограниченность в подвижности, беге и ослабление мышечной системы. Если при наблюдении за юношами с бледными лицами, страдающими апатией и усталостью, мы не можем распознать истинной причины их состояния, то, без всяких сомнений, причина лежит в половых излишествах, вне зависимости оттого, было ли это естественным совокуплением или онанизмом.

Онанисты часто страдают бессонницей, а если им удается на некоторое время заснуть, то сон их бывает чуткий и беспокойный. Все эти явления гонят их к врачу, но от него они уходят по большей части разочарованными. Врач определяет болезнь желудка, нервность, малокровие и зачастую истинной причины заболевания он не распознает, которую пациент к тому же скрывает, так как чувство стыда и неловкости овладевают им. Начинается полный душевный разлад, неудовлетворенность, и пациент впадает в отчаяние. Перечисленные же мною явления настолько симптоматичны, что безошибочный диагноз может принести больному спасение.