реклама
Бургер менюБургер меню

Александр Мамонтов – Исторические миниатюры. Скрытая реальность (страница 38)

18

Сходство, действительно, просто поразительное! Пригоршня примеров соответствия: матерь-матрь, сын-суна, тата-тата, свой-сва, чашка-чашака, юный-юна, новый-нава, когда-кода, тогда-тада, ветер-ветра, дерево-дравья, дурной-дур и т. д.

Наше афористическое выражение «трын-трава» и выражение на санскрите «трына», означающее – трава. А детская страшилка "Бука придет, тебя забодает" имеет соответствие со словом «букка» – коза. Корень «га» (движение) в санскрите так чудесно проявляется в привычных нам русскоязычных словах: но-га, теле-га, дорога, и т. д.

Итог первый всех этих рассуждений: арии – носители гаплогруппы крови R1a – наши с вами предки. Да и современные нам этнические русские имеют гаплогруппу R1a в части приблизительно 50 процентов. Та же картина в Украине и Белоруссии. К слову, у брахманов, самой «чистокровной» касты Индии эта гаплогруппа занимает около 70 процентов крови. Тысячи лет войн и поглощений, однако!

Вывод второй, важный в нашем ключе: слова baga, bhaga, или бог суть слово арийское, и принадлежало языкам наших прародителей и их соседей по планете Земля. Отсюда его многоместное употребление, и единое понимание среди потомков ариев.

От такого понимания в русскоязычном сообществе родились многие и многие поговорки и крылатые выражения: «богат тот, кто обладает всем вполне и счастлив»; «убог (не бог) тот, кто лишен благоденствия, удачи, счастья».

Богатырь в былинном эпосе славян – герой, наделенный высшими, божественными свойствами, необыкновенной силой и волей.

В народной традиции по-прежнему принято считать, что люди рождаются по воле Бога-дарителя жизни, и отдают Ему свои души после смерти («Бог дал, Бог взял»; «Богу душу отдать», т. е. умереть).

Вторая основа имени Богдан – «дан», образована от выражения в санскрите «dana», несущего смысл – дар, дарение («dana-para» – щедрый; «da» – дающий). Истоки этой лексемы прослеживаются ещё в индуистской, и даже более ранней ведийской религиозной системе.

Один из главных персонажей Вед – Кашьяпа – считается сыном бога-первотворца Брахмы, и вместе с Вишну и Шивой составляет божественную троицу.

Его третья жена Дану и их общие дети данавы знамениты тем, что корень «дан», положенный в основу их имен, восходит к доиндоевропейскому корню дан (дон, дун), означающему собой «вода».

Именно эта лексическая форма и дала название многим рекам, лежащим на древнеарийских миграционных путях: например, Днепр (прежде – Данапр), Дон (Данай или Танаис), Днестр (Данастр), Дунай (Данубий) и др.

Впрочем, имена, содержащие корень «дан», встречаются в самых разных местах нашей планеты. Исходный смысл этих теонимов обнаруживается и в русском слове «данный»: от слова «дать», «давать».

А в именах богов это понимание определяет основу «дающий», «дарующий».

Имена с подобным корнем встречаются и в Ветхом Завете (Дан, Даниил).

В осетинском нартском эпосе есть персонаж «Дон+беттыр», – Бог-покровитель водной (морской) стихии. Осетины – старинное самоназвание аланы – и тоже арии!

Мифология греков-индоевропейцев упоминает имена Данай, Даная, и младшее поколение божественных данаид.

В китайских преданиях, где знаменитая покровительница деторождения и родов Данай Фужень (Госпожа Великая Бабушка) ассоциируется с кельтской Прародительницей богов – Дану – тоже Великой богиней, и с той же корневой основой в имени.

Да и в славянской мифологии присутствует богиня Дана – Дева рек, давшая имена многим великим восточноевропейским рекам.

Рождённая в летучей мгле, животворящих вод богиня О, Дана, ты одна доныне даруешь ливни всей земле! И вновь твоих звенящих струн, ждут тёмный лес и колос хлебный, Когда в воде твоей волшебной, купает небо сам Перун! Эльдар Ахадов

Ярило, Хорс, Велес, Стрибог, Мокошь, Лада, и другие боги славянского пантеона одаряли наших пращуров всякими благами, но имя только одного из бессмертных – Даждьбога – явно несёт в себе смысл «дающий (дарующий) Бог». Его ли подразумевали славяне в имени Богдан, или в каждом случае своего, особенно чтимого небесного покровителя, сегодня судить трудно. Истина сия растворилась во времени, поглощённая течением лет и стратегией христианской церкви.

Главная причина сохранения в российском именослове древнего имени Богдан в том, что христианская Церковь «привязала» его к заимствованным греческим именам.

В современной официальной версии Богдан – имя-калька, т. е. имя, полученное при переводе чужеземного имени без сохранения его внешней формы. Конкретика в том, что имя Богдан повелось считать продуктом перевода на русский и болгарский языки греческих мужских имён Феодор и Феодот, несущих в себе смысл: «Божий дар», «Богом данный». Впрочем, всё сказанное выше можно без колебаний отнести и к женской форме этого имени – Богдана.

Истина в том, что Богдан и Богдана – исконно славянские имена общего арийско-индоевропейского корня. Как и грузинское имя Баграт, заимствованное из древнеиранского именослова, и несущее тот же высокий смысл – «Богом данный».

Бори́с

Это имя имеет богатую и поистине славную историю, тесно связанную с историей страны Болгарии, расположенной в преддверии Европы. Там, у гор Планины, оставили свой след многие великие культуры древности.

В I тысячелетии до нашей эры большую часть Балканского полуострова населяли фракийцы – многочисленный народ индоевропейского происхождения. В конце VII века до н. э. Черноморское побережье принялись активно колонизировать греки.

На смену грекам пришла Римская империя. На территории Болгарии римляне основали провинции Фракия и Мезия, и заложили город Сердика (ныне София).

Когда пал Великий Рим, и в V–VI столетиях началось великое переселение народов, на Балканский полуостров пришли славяне. Хроники впервые упомянули болгарский союз племён кутригуров, утигуров, барсилов, сарагуров, урогов, савиров, баланджаров, – именно в V-м веке.

Эти племена кочевали на пространстве от нижнего Дуная до Прикаспия и Северного Кавказа. В 630-х годах часть болгарской группировки – оногуры и кутригуры – закрепились на Балканах и образовали государственное объединение Великая Болгария, увы, павшее под ударами хазар всего лишь через 30 лет.

Часть болгар, откочевав севернее, создали государство Волжская Болгария, или в озвучании того времени – Булгария.

Другая часть отправилась на запад и обосновалась на территории нынешней Северо-восточной Болгарии, потом двинулась на юг, и осела в районе Стара-Планины.

Таким образом, за три столетия на территории бывших Римских провинций Мезии, Фракии и Македонии сложилась и утвердилась болгарская народность.

Первое Болгарское царство (680–1018) возникло в результате побед, одержанных над византийскими войсками предводителем пришлого кочевого племени болгар ханом Аспарухом. Язык болгар принадлежал древнейшей цивилизации человечества, и в относительно позднее время распространился среди тюркских народов, расселившихся в западных областях. Об этом говорит и имя вождя – хана Аспаруха, предводителя болгар-кочевников гунно-аваро-хазарского корня, захвативших земли славян.

Подобное имя существовало у алан, потомков которых мы сегодня называем осетинами. Если помнить о том, что именно племена белгов кельтского союза основали Болгарию и даже Бельгию, становится ясно, что имя Аспарух суть несколько переозвученное кельтское имя Аспарих, или Аспарикс! В подтверждение тому: в росписи болгарских князей хан упомянут как Исперих или Исперик.

К тому же корню относится имя другого болгарского князя, жившего в VIII-м веке, Телерика. Замыкающая основа имени железно говорит нам о своей кельтской родине.

Властное RIK или REX имеет древнейший корень в санскрите: RAKS – «охранять, защищать», RAKSA – «защитник, страж, покровитель». В том легендарном времени это были качества вождя. Основу кельтского общества составляли род, община, племя и вождь – рикс. Вождь в понимании древних – фигура священная, происходящая от божественного предка и мистически облеченная верховной властью в религиозных обрядах. В мирное время вождь правил, вершил суд и хранил законы племени, в военное становится военачальником. В глубочайшей древности вождем становился тот из мужчин, кто оказывался сильнее сильных, удачливее всех удачливых на охоте и в битве, а также производительнее всех… в личной жизни. Власть вождя поддерживалась его способностью обеспечить добычей достаточное количество воинов, и таким образом создавалась слава и сила его дома.

Так, кельтский военный вождь Аспарух стал новым владетелем Болгарии. Его потомок Богорис, изнемогая под ударами Византии, в 864-м году принял крещение, и Болгария вошла в круг христианских государств. Хронисты Европы и Азии вписали это событие в официальные летописи. Государь Болгарский с той поры официально стал величаться христианским именем Михаил, но ещё долгое время в дипломатической переписке его именовали прежним именем… Борис! Именно так стало звучать его имя в устах греков, и затем всей Европы.

Почему так?

Очевидно, потому, что в греческой передаче имени Богорис писалась гамма, которая в средневековом греческом уже изображала щелевой звук, подобный мягкому южнорусскому фрикативному «hГ». Этот звук мог выпасть при усвоении имени славянами, в языке которых был только взрывной звук «Г».