Александр Маклер – Блаженный Серафим (страница 4)

– Благословляю, благословляю, благословляю, я очень рад, что ты принял такое решение. Знаю я ее, Светланой зовут, рад, что помогать им будешь, нужна им помощь. Бог послал тебя им.

Отец Серафима вышел, он переживал сильно, через месяц он покинул святую обитель, иногда приходил в гости, поговорить с сыном.

В один из светлых вечеров прибыл в церковь старый монах. Все уважительно к нему относились, даже сам настоятель, постоянно ходил с ним, слушал его. Приехал он не просто так, звали его отец Евритий. Ростом был небольшого, не выше 165 см, щупленькии телом, но очень сильным духом, как говорили о нем многие.

Для Серафима батюшка казался забавным с чудацким поведением, как ему казалось, плохо он еще разбирался в людях.

Отец Евритий приехал в храм непросто так. Он был настоятелем храма в другом регионе, и нужна была помощь. Ему нужно было пару батюшек для обряда, которые бы помогли ему в борьбе с темными силами. Многие монахи боялись связываться с экзорцизмом, для них было страшно, такое явление. Само по себе вызывало ужас, а быть в самих событиях могло привести к тому, что монах мог пасть от темных сил и перейти на их сторону.

Настоятель церкви, отец Михей, сказал, что у него нет на сегодня никого из божьих слуг для такого обета. За исключением отца Серафима, но предупредил, что у него особый путь, если он согласится, он сможет помочь.

Отец Евритий провел еще несколько дней в церкви и собирался уже уезжать в другую церковь. Искать себе помощников для своей миссии, как случайно, они встретились за трапезой. После нескольких любезностей в адрес, друг другу. Они разговорились и так увлеклись беседой, что и не заметили, как время подошло до вечерней службы. Отцу Евритию, пришлось остаться еще на одни сутки.

После вечерней трапезы батюшка Серафима пригласил к себе в келью. Продолжить их общение, так как они не закончили обсуждение одной темы. Проговорив до ночи, отец Евритий стал рассказывать о христианстве в целом, чем отличается католицизм от православия.

– Серафим, в нашем мире существует более двадцати тысяч религий, и они все, представь себе, называют себя христианами.

– Отец Евритий, существует множество конфессий, я в них не разбираюсь, а вот ответьте, а обряды в них одинаковы?

– Разговор я так понимаю, у нас затянется надолго, но ты должен знать историю христианства. Раньше в нашей религии не было разногласий, принадлежало все одной церкви. Происходило все до поры до времени, пока некоторые не стали пополнять каноны своими традициями и учениями философии.

Сперва разделились на западное – католики и восточное – православие.

Истоки православия исходят из Византии, восточное течение, разделяется на более автономные, такие как сербская, греческая, русская и другие православные церкви, управляют митрополиты, архиепископы и патриархи. Западные, наоборот придерживаются единства, центр католической церкви Рим, а управляет Папа Римский, но объединяет эти два течения, что главой церкви признают Иисуса Христа.

– Интересно, а богослужения различаются в наших течениях, у нас же Божественная литургия, а у католиков?– удивился Серафим.

– Они служат Мессу, и католики считают, что источником Святого Духа является Бог, и его сын Иисус Христос.

– Но это же не так, Святой Дух исходит, исключительно от отца, от Бога.

– Вот они так же утверждают, как и ты сейчас о своей истине. Но не будем об этом, в православии есть момент, что наша душа проходит на жизненном большие трудности и очистить душу от грехов, чтобы не попасть в ад. Католики верят, что душа, наоборот, после смерти очищается и становится светлой.

– А вы что думаете об этом, что с душой случается после смерти?

– Не знаю я, Серафим, ничего не знаю, моя миссия очень сложная в послушании.

– Не понимаю, почему вас тяготит службу Господу.

– Серафим, а давай я тебе не буду рассказывать, а просто покажу….

– Хм, я согласен, готов уже отправиться, хоть завтра.

– Хорошо, Серафим, поспи не много, а как проснешься, отправимся в путь. Нам нужно будет еще заехать в одну церковь и монастырь.

Отец Евритий пожелал приятных снов и вышел из кельи. Он направился к настоятелю, чтобы сообщить о договоренности с Серафимом и что они завтра после утренней службы отправятся в путь.

Утро было дождливым, люди с унылыми лицами приходили на службу, настоятель храма тоже был задумчив. Они вместе с ночным гостем не спали ночь. Отец Михей два года нес службу в его церкви, которую разрушили, а их потом распределили в другие святые обители. За два года он узнал много о темных силах, но был не в силах им противостоять, поэтому его поставили настоятелем храма. Что видел батюшка, он старался не вспоминать, одна мысль только об этом приводило его в ужас. А ему хотелось жить, после разрушения храма. Его здоровье очень сильно испортилось после случившегося и если с ним произошел еще подобный случай, что ожидало на пути Серафима, то он бы не смог выжить.

После службы отец Михей подошел к батюшкам, обнял их по-братски и пожелал доброго пути в их миссии. Странники отправились в путь на жигули красного цвета до другой церкви. Расстояние до храма было около десяти часов при скорости шестьдесят километров в час. Мужчины смогли приехать только через сутки, задержались из поломки автомобиля.

Батюшка, хотел поменяться в пути с Серафимом, чтобы тот немного повел автомобиль, но он не умел управлять автомобилем. Поэтому ему пришлось обучить его вождению, чтобы им было проще работать в паре.

Сперва у Серафима плохо получалось водить машину, он вилял по дороге, а проехал, когда около десяти километров и стал себя более уверенно чувствовать. Вошел в азарт и сам уже рулил оставшийся время дороги. Когда они приехали в церковь, отца Еврития выбежали встречать все ее обитатели. Они не только сильно уважали его, но и очень любили, он много для них сделал и делал добрых дел. Они долго обнимались, рассказывали о себе, о делах своих и расспрашивали про батюшку. Как дела его, что у него нового, отец Евритий был краток, рассказал, что едет в монастырь. Обещали ему двух помощников дать, также представил им Серафима, как своего лучшего друга.

Настоятель храма предложил им разделить с ними трапезу и отдохнуть после дороги. Отец Евритий поблагодарил, но был вынужден отказаться от отдыха, не было уже у них времени. Ему нужно было с братьями вернуться в свою церковь.

Трапеза была постной, настоятель церкви прочел молитву и историю одного из святых, который сражался с демонами и победил их. Благодаря, с Божьей помощью и они приступили к приему пищи. После трапезы батюшки попрощались, отец Евритий перед отъездом достал из багажника автомобиля две коробки и передал их настоятелю храма.

– Вам подарки, спасибо за гостеприимство. Рады был вас видеть, ну и, конечно, до встречи, постараюсь в том месяце приехать.

– Мы тоже рады были вас видеть, приезжайте почаще к нам.

Батюшки сели в машину и отправились в дорогу, монастырь находился в двух часах пути от церкви, и уже их ждали. Отец Евритий нервничал, что на него не было похоже. Серафим не хотел тревожить от размышлений батюшку и молча управлял автомобилем.

Когда они подъезжали к монастырю, монах попросил Серафима остановиться рядом с деревом за триста метров от монастыря и ждать. Через десять минут вдали показались тени двух монахов. Они быстро передвигались к машине, как подошли, то открыли двери и не здороваясь сели в машину.

– Серафим, едем в мою деревню, к началу вечерней службы нам нужно уже быть в храме.

– А далеко ехать, я же не знаю, я же там никогда не был.

– Езжай прямо, а потом я тебе скажу, куда ехать, нам осталось не более часу пути.

– Хорошо, я понял.

Мужчина завел машину, нажал на газ, и машина рванула вперед. Дорога была насыпная из камней гравия, поэтому в салоне машины тишину наполнял дорожный шум.

– А почему монахи молчат,– спросил Серафим.

– У них обет молчания,– не поворачиваясь лицом к мужчине, ответил батюшка.

Отец Евритий дремал, так думал мужчина, на самом деле монах молился перед вечерней службой. Просил помощи перед предстоящим сражением. Серафима за несколько дней утомила дорога. Он уже хотел нормально выспаться, вытянуть ноги и наконец-то выспаться. Неожиданно проснулся монах, отец Серафима попросил поменяться местами, чтобы он немного отдохнул.

– Перед чем отдохнул?– удивленно спросил мужчина.

– Серафим, а ты слышал что-нибудь про экзорцизм?

– Да, но только в фильмах, борьба с демонами и нечистыми силами.

– Так вот, мы сейчас тоже едем выгонять из церкви демонов, поэтому тебе лучше отдохнуть.

– Прям как в фильме?

– Да, Серафим, нужно будет подготовиться к обряду. Борьба предстоит нам с одержимыми женщинами, количество жертв демонов составляло, когда я уезжал, около десяти человек. Это ведьмы из ближайших деревень, но к ним мне так, кажется, примыкают подобные нечистые силы со всей округи.

– А почему они именно решили покуситься на вашу святую обитель?

– Там место, какая-то энергетическая точка подходящее для их обрядов, поэтому они хотят забрать церковь себе. Мне кажется, демон спутал их мысли, и свои интересы через них реализует.

– А как проявляется демон в теле человека?

– Основные признаки, когда человек одержим демоном. Он овладевает необъяснимой физической силой, многие из них разговаривают на древних языках и паническая атака святой воды и крестов. Они не боятся монахов, чувствуют его изнутри, знают о его страхах, грехах. Сколько они победили из наших, даже есть, кто переходил на их сторону, таких священнослужителей лучше сразу везти в Оптинскую долину, только там можно изгнать из монаха демона. Понимаешь, простые слуги тьмы не смогут овладеть разумом священника. Поэтому спастись от одержимости мы можем только там.