Александр Хакимов – Возрождение души. Таинственная природа личности (страница 7)
Ты родившаяся на чужбине и забывшая Отца, моя маленькая душа, ты не знаешь, что я не забыл тебя и знаю все о тебе. Оступилась ты из-за меня. Мне трудно об этом говорить, а тебе трудно понять, ведь мы с тобой в чем-то неизмеримо разные. Я настолько велик, что даже глядя на Меня, никому еще не удалось охватить и малой части, из того, что Я есть. Я — верховная Личность, а ты так мала. Прости меня за эту разницу. И все же, моя маленькая душа, ты мне дороже Себя Самого, потому что Я помню твою несравненную любовь ко Мне — любовь, которая оставила ненаглядный вечный след в Моем великолепии, без которой Я не Я. Помню тебя всегда и непрерывно, поэтому никогда не расстаюсь с тобой, пребывая всегда в твоем маленьком сердце. Я верну тебя, чего бы это Мне или тебе это ни стоило. Я готов ждать вечность, наблюдая за тобой, ждать того удобного случая, когда ты хотя бы случайно посмотришь в Мою сторону. Тогда Я окутаю тебя счастьем, и ты вспомнишь себя. Да, сначала ты вспомнишь себя. А потом, Я надеюсь… ты спросишь обо Мне. Я буду молчать, пусть говорят другие, постигшие Меня в своем сердце.
У Меня несметное количество богатств и сил. Я дам тебе все, что ты пожелаешь, и в этом Моя несправедливость к тебе. Потому что не все, что ты захочешь, хорошо для тебя. Здесь, в твоем мире, твои желания оборачиваются злом против тебя. Прости, Я же сказал, что пойду на все, чтобы вернуть тебя. Я для тебя и Бог, и Отец, и самый близкий друг. Я также твой Учитель. Ты терпишь, и Я терплю. Я даю тебе это терпение. Даю тебе чувство, даю и разум один на двоих. Одна его часть твоя, а другая — Моя. Ты хочешь быть как Я, а Я хочу быть равным с тобой. Я и ты — одно. Когда Я думаю об этом, то чувствую счастье. Но тебе грезится, что счастье исходит только от тебя одной и оно только для тебя.
Это доказывает, что личность способна оказывать свое влияние на формирование памяти будущих потомков из любой глубины прошлого. Наше прошлое начинается с начала творения вселенной, и эта память хранится в Пуранах, которые описывают деяния Бога. Верховная Личность Господа — это вечная истина во всех аспектах времени, потому что, как говорится в Бхагавад-гите, именно от Него исходят память, знание и забвение.
Время, разрушая все, тем не менее все поддерживает. Общее течение времени таково, что каждый человек, израсходовав свое личное время, умирает, а после его смерти остаются жить его дети. Затем эти дети, в свою очередь, тоже израсходовав свое личное время, умрут и оставят после себя своих детей — и так далее. Разрушение и поддержание идут рука об руку. Это общий ход времени, благодаря которому род человеческий не вымирает, а продолжает существовать. Наряду с общим для всех течением времени существует и личное время, выделенное каждому отдельному человеку. Когда личное время не согласовано с общим ходом времени, тогда дети умирают раньше родителей или наши потомки не оставляют после себя своего потомства.
Другой пример: общий ход времени, как правило, направлен на развитие и прогресс общества, но, тем не менее, в какой-то период времени общество может деградировать и даже уничтожить самое себя. Когда личное время, выделенное каждому человеку, согласовано с общим течением времени, такой деградации и разрушения не происходит. Личное время подобно деньгам, которые каждый человек может использовать по-разному. В целом, под влиянием мирового закона времени род человеческий не прерывается и стремится к процветанию, но внутри него происходят сложные исторические процессы и возникают аномалии, созданные влиянием личного времени каждого участника истории. Таким образом, каждая отдельная личность оказывает влияние на общий ход времени. Эти процессы пытаются изучать и разгадывать историки. По велению времени любое поколение и каждая отдельная личность должны оставить после себя достойное наследство. Достойное наследство — это знания, культура, экономическое процветание и счастье. Если достойного наследства наши предки не оставили, то ход истории изменится не в лучшую сторону, потому что потомки отвергнут своих невежественных и неудачливых предков и попытаются улучшить свою жизнь при помощи уже своих личных убеждений, основанных на неудачах и невежестве прошлых поколений. Люди, не получившие в наследство подлинную культуру и знания, будут отчаянно искать счастья в одном лишь экономическом процветании и растрачивать все свое личное время только на то, чтобы жить наперекор своим бедным и невежественным предкам. В итоге их конфликта со своими отцами и дедами, под лозунгом экономического процветания, люди в современной цивилизации тратят личное время на развитие безличных технологий, а также на борьбу друг с другом, которая сопутствует их непокорной жизни.
Хорошее наследство — это нравственный образ жизни и богатство. Сейчас богатством считаются накопленные материальные сбережения, а образ жизни людей таков, что их личное время используется только для чувственных наслаждений, куда никто не имеет право вмешиваться. Не получив в наследство смысла жизни и богатства, люди не смогут осознать ценности личного времени и времени вообще. Они убивают время, которое им выделено для познания себя, и поэтому тоже, как и их предки, не оставят после себя достойного наследства. Если человек накопил много денег, ценность которых будет со временем утрачена, то в результате он оставит после себя в наследство просто бумагу. Тогда как подлинное знание подобно золоту, ценность которого не утрачивается в любые времена. Но невежество, как и бумажная купюра, может быть применимо лишь в какой-то момент истории. Невежество — это и есть то самое растраченное личное время, не согласованное с личным временем Верховной Личности Бога.
Некоторые философы утверждают, что если бы мы могли вернуться в прошлое и исправить его ошибки, то изменилось бы и настоящее. Для этого нужно создать машину времени, на которой можно свободно перемещаться во всех временных направлениях. Однако свободно перемещаться во времени грубая материя не способна, потому что она подчинена влиянию времени. Эта теория не применима на платформе грубой материи, потому что время, в отличие от инертной материи, имеет свойство двигаться во всех направлениях одновременно. Оно вездесуще и в то же время недвижимо. Перемещаться во времени может только память.
Мы помним лишь некоторые исторические события, но не видим, по каким законам времени они развиваются. Мы говорим, что раньше люди воевали, используя луки, стрелы и мечи, а затем появились ружья, пушки и гранаты. Так мы видим разницу во времени. Но для человека с копьем в руке все происходило только в настоящем моменте времени, так же как и для человека с ружьем или пулеметом. Пураны говорят, что время течет из прошлого в будущее и также наоборот — из будущего в прошлое, но пребывает постоянно в настоящем. Историки могут сказать, что в прошлом происходили такие и такие события и произносились такие-то слова. Но каждый историк опирается на опыт своего личного времени и поэтому склонен по-своему объяснять исторические факты. В итоге о каждой исторической личности есть разные мнения современных ученых. Если выдающаяся историческая личность прошедших веков вызывает интерес и симпатию, то она может иметь много последователей, вплоть до настоящего времени. Но когда личность не вызывает интереса, тогда ее быстро забывают, и последователей никаких не будет. Симпатия и антипатия — вещи относительные, они создаются личным мнением современников, которые сейчас продолжают человеческую историю. Они изо всех сил будут пытаться изменить понимание прошлого, чтобы повлиять на события настоящего. История прошлого, конечно, не меняется, но меняется в каждый момент настоящего времени оценка исторических событий. Ленина считали гением, но затем оценка изменилась, личность Эйнштейна тоже пересмотрели. Отношения между мужчиной и женщиной прошлого считают сейчас старомодными и т. д. Такова жизнь: за мертвых говорят живые. Когда умрет нынешнее поколение, то на его противоречивых поступках и словах следующее поколение будет строить свою противоречивую историю и карьеру, и мир снова резко изменится.
Итак, чтобы стабилизировать цивилизацию, нам необходимо создать культуру вечного времени, которая не меняется во всех его аспектах — прошлом, настоящем и будущем. Для этого человеку нужно научиться видеть прошлое как оно есть, без интерпретаций; видеть будущее, как цель, которая принесет высшее благо для всех и каждого на Земле, а также уметь связывать прошлое и будущее в настоящем времени. Таким образом, ум успокоится, и уйдут все сомнения и тревоги, а вечное время умиротворит вечную душу. Мы все изошли из Абсолюта в прошлом и вернемся в Абсолют в будущем. Для этого мы живем и трудимся в настоящем. Кто способен связать все аспекты времени с Абсолютом, тот становится просветленной личностью. Любая просветленная личность становится как бы «машиной времени», для которой не существует разницы между прошлым, настоящим и будущим, потому что она использует свое личное время согласно воле Всевышнего. Только по воле Всевышнего открывается прошлое, настоящее и будущее. Но сейчас мы все еще живем по воле наших слепых предков, которые не ведали, что творили.