Александр Горбовский – Загадки древнейшей истории (страница 14)

Но как подобные точные сведения могли стать достоянием древних? Налицо только конечный результат. Знания, которые, казалось бы, не имели корней.

В XVI и XVII веках европейская наука после длительного развития пришла к важным астрономическим выводам. Научная истина с трудом пробивала себе путь. То там, то здесь на площадях городов вспыхивали костры инквизиции. 17 февраля 1600 года после восьмилетнего заточения был сожжен Джордано Бруно. Он был казнен только за то, что высказал мысль о бесконечности вселенной и множественности обитаемых миров, подобных нашей Земле. Но за тысячи лет до него эту идею (и не в качестве предположения, а как неприложную истину) излагали священные книги древней Индии и Тибета. В древней санскритской книге «Вишну-Пурайе» говорится, что наша Земля лишь один из тысяч миллионов подобных ей обитаемых миров, находящихся во вселенной. Согласно буддийской традиции, «каждый из этих миров окружен оболочкой голубого воздуха или эфира».

Как сообщает Дж. А. Массон, традиция о том, что на далеких звездах живут существа, подобные людям, бытовала в древнем Перу. Представление это, по его мнению, восходит еще к доинкскому периоду.

Есть упоминание о множественности миров и в Каббале.

В 1633 году в «Зале пыток» члены священной инквизиции обвинили старика Галилея в том, что он утверждал, что Земля— шар, который вращается вокруг Солнца.

Но разве не странно, что те астрономические истины, к которым научная мысль пробивалась тысячелетия с таким трудом и жертвами, уже на самой заре истории человечества были записаны в священных текстах Индии, Египта и Америки?

По мнению ряда исследователей, египтянам, например, было хорошо известно, что земля — шар, вращающийся в пространстве. Богиня солнца говорит: «Смотри, земля передо мной, как коробка. Это значит, земли бога передо мной, как круглый мяч». («Лейденский демотический папирус»). Они считали, что в своем движении Земля подчиняется тем же законам, что и другие планеты — Юпитер, Сатурн, Марс, Меркурий и Венера. А Солнце, которое более поздняя европейская наука почитала неподвижным, древние египетские тексты считали движущимся в пространстве (рис. 20) и называли «шаром, плывущим в недрах богини Ну» (в небе), хотя у них не было ни астрономических инструментов, ни познаний, опираясь на которые они могли бы прийти к такому выводу.

А вот что говорит Каббала («Книга Зохар»): «Вся обитаемая Земля вращается подобно кругу. Одни ее жители находятся внизу, другие — вверху. «В то время, как в одних районах Земли ночь, в других день, а когда в одних местах люди видят рассвет, в других спускаются сумерки». Каббала ссылается при этом на какие-то древние книги. Не из этих ли источников почерпнул свои сведения и Платон, говоривший о Земле как о круглом теле, вращение которого является причиной смены дня и ночи?

Ацтеки, очевидно, также знали о движении планет и их шарообразности. Они изображали планеты в форме круглых предметов или мячей, которыми играли боги.

Даже ряд более поздних открытий европейской астрономии делался не в небе, а... в манускриптах древних. Так, Коперник, который считается автором идеи вращения Земли вокруг Солнца, писал в предисловии к своим трудам, адресованном римскому папе, что идею о движении Земли он почерпнул у древних авторов.

В XVIII веке жил интересный человек, известный нам больше как писатель, автор «Путешествий Гулливера» — Свифт. Этот человек очень интересовался древними учениями, старинными книгами и рукописями. Не из них ли почерпнул он сведения о двух спутниках Марса, задолго до того, как телескопы были сделаны достаточно мощными, чтобы вообще можно было увидеть спутники планет солнечной системы?

Свифт писал о них за 156 лет до того, как эти спутники были открыты на самом деле. Причем данные о характере и времени обращения этих спутников, которые называл Свифт, очень близки к действительным.

Так же неожиданны и необъяснимы познания древних в области математики, тоже не являвшиеся результатом их практической деятельности, которая была бы известна нам. Понятие «миллион» было принято в европейской математике только в XIX веке. Но оно было известно древним египтянам, которые имели даже специальный знак для его обозначения (рис. 21). А среди клинописных текстов, найденных в Шумере, содержится математический ряд, конечный итог которого выражается числом 195 955 200 000 000.

Это число, которым не умели оперировать даже во времена Декарта и Лейбница.

Число «пи» известно в истории математики как «число Лудольфа» — голландского ученого XVII века, открывшего соотношение длины окружности к ее диаметру. Однако в Москве в Музее изобразительных искусств имени Пушкина хранится египетский папирус, из которого явствует, что египтянам давно было известно число «пи».

Вакцинация, в частности против оспы, была открыта европейской наукой только в самом конце XVIII — начале XIX века. Но она была хорошо известна древним. Вот как описывается прививка оспы в одной из древнейших санскритских книг «Сактайа Ррантхам»: «Возьмите на кончик ножа содержимое гнойника, введите его в руку человека и смешайте с его кровью. Начнется лихорадка, но болезнь пройдет очень легко и не может внушать никаких опасений».

Многие медицинские познания, сохранившиеся в алхимических текстах, магиях и у так называемых отсталых племен, до сих пор еще не раскрыты медицинской наукой.

В «Вечерней Москве» от 17 июля 1963 года в краткой заметке «Великий инстинкт», рассказывалось, как в одном доме росли собака и кошка, которые очень подружились. У кошки родился котенок, но через несколько дней она случайно погибла. Тогда заботу о слепом котенке взяла на себя собака. Она старательно ухаживала за ним, а через несколько дней у собаки появилось молоко, которым и был выкормлен котенок! Этот случай — совершенно беспримерный с точки зрения физиологии. Механизм его пока неизвестен современной науке.

Однако это было, очевидно, известно в древности. Этнографы сообщают странную вещь. У ирокезов, эскимосов и маори на Новой Зеландии распространен следующий обычай. Когда родится ребенок, матери, молодые и работоспособные женщины, не выкармливают его сами, а, как правило, тут же передают на руки бабушек. Шаман, выступающий в роли племенного лекаря, изготовляет некое снадобье, после которого у этих пожилых и даже старых женщин внезапно появляется молоко.

Другой пример можно привести с «напитком забвения». Известно, что после сильного нервного потрясения или болезни у человека может произойти полная потеря памяти. Такой человек не знает уже ни своего имени, ни прошлого, он не узнает родных. Этому посвящен, кстати, прекрасный итальянский фильм «Столь долгое отсутствие», шедший на наших экранах. Сущность этого явления только изучается современной наукой. Но, согласно многим сообщениям, о нем знали в прошлом. Речь идет об известном алхимикам «напитке забвения», который приводил к полной потере памяти. Рецепт его был утрачен только в средние века.

Много сложных сооружений древности, строительство которых требовало глубоких инженерных знаний, остаются неповторимыми.

Мы говорили уже о Тиахуанаку, городе в Андах. Он построен из огромных каменных блоков. Вес отдельных из них достигает 200 тонн. Причем ближайшее расположение залежей подобной породы находится на расстоянии не менее 5 километров.

Как передвигали такие глыбы на значительные расстояния люди, не знавшие колеса? В 1961 году в «Правде» сообщалось:

«Вчера в Москву прибыл необычный состав. Со станции Кудашевка на особой, 16-осной платформе доставлен огромный монолит для памятника К. Марксу, который будет воздвигнут на площади им. Свердлова. Транспортировка каменной глыбы, вес которой достигает 200 тонн, представляла сложную задачу...» Сложную для современной техники!

Тиахуанаку — не единственное место на земном шаре, где имеются подобные сооружения. Среди развалин города Баальбек (на территории теперешней Сирии) есть постройка, вес отдельных монолитных частей которой достигает 1200 тонн. В Индии до сих пор существует храм «Черная пагода». Храм этот высотой в 75 метров венчает крыша из тщательно обработанной каменной плиты, весом 2000 тонн! Как утверждают специалисты, современная строительная техника не может оперировать подобными тяжестями.

Одним из семи чудес света, о которых писали древние, был Александрийский маяк. Он был построен по приказу Птолемея Филадельфа (825–246 гг. до н. э.). Это было огромное беломраморное сооружение, которое возвышалось на 150–200 метров над голубыми водами моря. Огромное подвижное зеркало отражало огонь, и свет маяка можно было видеть на расстоянии до 400 километров.

Много легенд ходило об этом маяке. Арабы, завоевавшие Египет в VII веке н. э., рассказывали, будто это сферическое зеркало можно было поставить под таким углом, что оно собирало в пучок солнечные лучи и могло зажигать корабли, находившиеся в море. Название острова «Фарос», на котором находился Александрийский маяк, вошло во все европейские языки. «Фарос» теперь означает просто «маяк». От него же происходит известное нам слово «фара» — фара паровоза, фара автомобиля.

Мы никогда не узнали бы имени архитектора этого удивительного сооружения, если бы не его остроумие и дерзость. Когда сооружение маяка подходило к концу, фараон велел на одной из мраморных плит выбить надпись: