Александр Черевков – Страницы нашей жизни. Том 5 (страница 27)
На следующее утро мы в темпе собрались и стали спускаться вниз кратера, чтобы оттуда подняться на предпоследний столп. Нам стоило поспешить. Так как высоко в горах собирались грозовые тучи. Скоро мог пролиться сильный дождь, который перекрыл бы нам любое восхождение. Включая выход из этого кратера. Такого темпа у нас не было никогда, на все четыре совершенных подъёма и спуска за последнюю неделю. Но когда мы поднялись наверх столпа, то поняли, что это было наше последнее и не нужное восхождение. Над кратером собирались огромные грозовые тучи, которые предупреждали нас, о возможной, опасности? В середине площади этого столпа стояло огромное дерево, к которому опасно было приближаться человеку, птице и любому животному, так как это дерево выделяет ядовитый сок. Об этом дереве можно рассказать отдельную историю. Про это дерево написал стих великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин.
"Анчар" – название этому дереву. О нем мне хочется сказать отдельно. Анчар, это одна из многочисленных разновидностей тутовых деревьев, сочные плоды которых каждое лето объедают не только дети, но также птицы и многие насекомые.
Благодаря этому дереву становиться прекрасным шёлк, когда листья этого дерева объедают гусеницы шелкопряда и создают коконы с тонким волокном, название которому шёлк. Но есть среди этих многочисленных деревьев один вид, который выделяет ядовитый млечный сок. В средние века этим соком отравляли стрелы, которые выпускали в своих врагов. Но, видимо, поэт, написавший стихи об этом дереве, плохо знал историю произрастания ядовитого дерева? Не только "в пустыне знойной" произрастает это дерево.
Такое дерево имеется и в горах Северной Осетии в Куртатинском ущелье, не далеко от курортного места "Карма дон", что в переводе с осетинского языка означает горячая вода. Так вот. Стоит это дерево возле пещеры, в которую люди приносят дары в виде монетки. Но об этой пещере чуть позже.
Пока мой рассказ о дереве, которое в этом месте не теряет свою листву круглый год, так как под корнями этого дерева бьёт горячий родник с питательной влагой.
Когда в горах выпадает снег, то в это время вокруг этого дерева растёт сочная трава и на кроне этого дерева имеются зелёные листья. Только на это дерево не садиться птица, под этим деревом не отдыхает человек, у корней этого дерева не щиплют траву животные. Так как это дерево содержит ядовитый млечный сок и все вокруг этого дерева ядовито.
Теперь мне хочется сказать о пещере, которая находится не далеко от этого дерева. Осетины поклоняются этой пещере и приносят туда дары в виде монеты. Стар и млад, больной и здоровый, а также туристы и просто любопытные, приходят туда к пещере со своими проблемами и просто без проблем, чтобы бросить в пещеру монету.
Говорят, что тому, кто бросит в пещеру монету и услышит звон этой монеты, Бог поможет исцелиться больному, а здорового, ждёт удача. За год в пещере набирается целая гора разных монет. Эту пещеру, заполненную деньгами никто не охраняет, но и никто не ворует оттуда деньги. Говорят, что бывали случаи, когда, кто-то, позарился на добро святой пещеры?
Но никто из воров не смог вынести эти монеты дальше Куртатинского ущелья. Так как каждый из воров находил там не богатство, а конец своей жизни. По разным причинам и по разным обстоятельства погибали эти воры, позарившись на чужое добро. На кого-то лавина сошла, кто-то, угодил под машину, выскочившую из-за поворота, кто-то сам сорвался со скалы и разбился насмерть, некоторые покончили жизнь самоубийством по неизвестным никому причинам?
В любых случаях, кто-то, находил воров мёртвыми, возвращал монеты обратно в святую пещеру, куда приносят монеты разные люди, не зависимо от взглядов на жизнь? Лишь один раз в год, весной, приходят туда местные жители. Забирают из пещеры монеты, но, ни все, бросают в пещеру к добру свои монеты. На монеты, взятые из святой пещеры, покупают продукты и араку. Накрывают поляну между святой пещерой и ядовитым деревом. Отсюда, наверно, и пошла поговорка у блатных "накрыть поляну", то есть, пригласить друзей за стол с щедрым угощением и разными напитками?
К накрытой поляне в горах между святой пещерой и ядовитым деревом приходят все желающие. Народ там кушает и пьёт, прославляя Бога и природу, дарящим людям благополучие. В заключение пира все присутствующие бросают в пещеру свою монету, чтобы послушать благородный звук. Вновь вернуться к этому месту вполне здоровым человеком.
С богатством, накопленным в благополучном доме своём и опять бросить монету, которая принесёт удачу и мир в каждом доме. Говорят, что в тот весенний день, когда накрывают поляну, можно подходить к ядовитому дереву и пить живительную влагу из горячего родника, который исцеляет больных. Здоровым людям приумножает их силы. Так это или нет? Мне это неизвестно. Ни разу не был на той поляне с угощениями.
Но возле святой пещеры бывал. Бросал в пещеру монеты и слушал благородный звук монеты. Конечно, видел и ядовитое дерево. Однако приблизиться к ядовитому дереву не решился.
Теперь мы находились перед ядовитым деревом на столпе в гигантском красном кратере далеко в горах. В это время начинал капать дождь. Нам нужно было спешить выбираться из этого кратера.
Мы быстро спустились вниз кратера, не забывая при этом вытащить все своё крепление из отвесной скалы столпа. Когда мы ступили на дно кратера, то у нас под ногами уже была мокрая почва.
Мы тут же поспешили к ближайшему месту подъёма на вершину гигантского красного кратера. В это время над нами зависли тучи. В любую минуту могла разразиться гроза с сильным дождём.
– Нам надо спешить на верх из кратера, – сказал сам друзьям, показывая на чёрные грозовые тучи. – Иначе мы погибнем в грязном потоке воды, которая скоро заполнит огромный красный кратер.
Едва мы успели выбраться из гигантского красного кратера, как над ним разразилась гроза. Мы повернулись посмотреть на тот столп, который мы так и не покорили.
Нам показалось, что в зарослях кустов и деревьев на краю этого столпа стоят высокие люди трёхметрового роста в белых длинных рубахах до самих пят и уныло смотрят в нашу сторону, словно с тоской провожают нас навсегда без надежды на встречу.
Мы, не сговариваясь, подняли руки в знак приветствия гигантов. Нам не удалось, как следует рассмотреть угрюмые силуэты высоких людей. Над всем красным кратером с зелёными вершинами огромных столпов нависла чёрная грозовая туча, а из глубины кратера поднялся белый туман.
В несколько минут чёрная грозовая туча и белый туман, соединились в одно целое и полностью скрыли из нашего вида весь гигантский красный кратер вместе с шестью зелёными столпами, на которых осталось столько много прекрасного и таинственного, что следует изучить нам когда-то.
– Может быть, мы ещё вернёмся сюда? – с надеждой на будущее, выразил свои мысли вслух.
Находиться на краю этого кратера было опасно. Почва под ногами не прочная. В любой момент могут быть селевые потоки грязи. Нам надо было быстрее убираться отсюда. Мы вышли на безопасную вершину скалистого хребта и стали спускаться в долину. Пока не разразилась над нами более страшная гроза, чем сейчас, нам надо было пройти весь этот горный спуск и спрятаться где-то в пещере между серых скал.
– Нам надо привести себя в порядок, – сказал друзьям, когда мы вышли из опасного места. – Будем искать большую пещеру вблизи источника с водой. Остановимся там на пару суток.
Только к концу дня мы нашли себе убежище в пещере. Но это не очень обрадовало нас. Пещера не была достаточно сухой, чтобы нам можно было хорошо обсохнуть и разжечь костёр для приготовления пищи.
У нас и дров с собой не было. Так что нам пришлось зажечь спиртовые горелки и согревать на них свои озябшие руки. Мы так и заснули вокруг своих горелок, которые немного согрели наши руки и мокрую одежду.
Прошло два дня пути после нашего выхода из гигантского красного кратера. Наконец-то погода улучшилась. Над нашими головами стало греть яркое солнце. Мы сделали длительный привал, чтобы навести порядок с собой и со своими вещами. Мы все были грязными, голодными и от нас дурно пахло. Поэтому развели огромный костёр на поляне вблизи небольшой речушки. Постирали белье. В последний раз сварили себе завтрак, обед и ужин. Мы знали, что завтра будем в населённом пункте Кабардино-Балкарии, где у нас будет возможность хорошо по-человечески покушать в какой-то поселковой столовой или в кафе.
– Мы должны выйти из одного измерения жизни в другое совершенно чистыми душой и телом, – сказал нарицательно Зандин Ефим, рассматривая наш общий растрёпанный вид в одежде и теле.
– Да, уж! Никто нам не поверит, что мы побывали фактически в двух измерениях жизни, – задумчиво сказал Абисалов Гамзат. – Мне самому не верится, что мы попали в неведомый нам мир…
– Нам придётся хранить в тайне своё открытие, – с беспокойством сказал Дзгоев Руслан. – Иначе нас просто упрячут на всю оставшуюся жизнь в психушку на Камалова, откуда никто не вернулся.
– Когда-нибудь, в конце своей жизни, обязательно напишу рассказ о нашем походе к вершине Дых-тау, – сказал мечтательно. – Пусть мы так и не дошли до нашей намеченной цели, но мы сделали открытие века хотя бы для самих себя. Обязательно напишу об этом нашем открытии.