Александр Черевков – Пединститут (страница 3)

Видимо немцы хорошо знали историю своих предков. Не бомбили старое городское кладбище вместе с жилыми постройками того периода, когда рыцари тевтонского ордена хотели поселиться в этих краях.

Благодаря исторической ценности старого центра Харькова во время войны дома здесь сохранились в целости.

По этой и по какой-то другой мистической причине уцелел не только старый дом Фаины Бялик, но также её семья евреев, которые поселились здесь с незапамятных дней.

Еврейская семья пережила в этом районе еврейские погромы царского и советского времени, немецкую оккупацию и послевоенную сталинскую чистку.

Старые национальные корни еврейской семьи пропитали не только души этой фамилии, но также сам старинный дом Харькова. Интерьер, дизайн и даже внешний вид самой Фаины Бялик указывал на то, что всё здесь содержит дух Всевышнего, которому поклоняется еврейская семья.

Даже та насторожённость, которая накопилась с веками в стенах старого дома, показывала на то, что случайным и посторонним людям с улицы в этом доме совершенно нечего делать.

Встретила меня Фаина Бялик, скажем так, не совсем дружелюбно и даже настороженно. Фаина сухо пригласила меня пройти в дом. Искоса поглядывая на меня, она сразу стала говорить со своей внучкой на неизвестном мне языке.

От этого мне стало как-то не по себе. Сам попытался выйти из дома Фаины Бялик. Старушка остановила меня у двери. Сказала, чтобы сам прошёл за ширму, стоящую в углу большой комнаты. Там разделся до трусов.

В это самое время Екатерина ушла в другую комнату и вскоре вернулась оттуда в другой одежде.

Когда сам снял с себя всю верхнюю одежду, то Фаина Бялик принесла мне старый мужской халат, от которого пахло какими-то растениями неизвестными мне по запаху.

Возможно, что в этом халате ходил в синагогу ещё дед старушки Фаины. Старинный еврейский халат имел не только запах времён, но также тяжесть веков.

По своему весу древний еврейский халат был похож ни на бронежилет спецназа, а на броне халат спецназа. Если бы такой халат имелся в действительности.

Халат был настолько тяжёлый, что сам в нем еле передвигался по комнате старого дома. Моих сил хватило только до умывальника и оттуда до стола на кухне старого еврейского дома, где меня ждала Катя Бялик.

- Ты, на каком языке разговаривала с бабушкой? - тихо, спросил сам, Екатерину Бялик, когда мы с ней остались одни.

- На этом языке в нашей семье говорим лишь мы с бабушкой. - шёпотом, ответила мне, Екатерина Бялик. - Даже на всем земном шаре, мало кто говорит на этом языке. Говорим мы на арамейском языке с вавилонским диалектом.

- Откуда твоя бабушка знает такой старинный древний язык? - продолжал сам с любопытством спрашивать Катю Бялик.

- В роду семейства Бялик древний язык передавался из рода в род по женской линии. - объяснила мне, Екатерина. - Поэтому моя бабушка с детства меня учила разговаривать и писать на этом древнем арамейском языке.

- Наверно поэтому ты поступаешь в педагогический институт на факультет языков. - просто, догадался сам.

- Да, именно поэтому. - подтвердила Екатерина Бялик. - Хочу вначале познать хорошо русский язык. После займусь изучением других иностранных языков. Бабушка Фаина с детства говорила, что у меня есть дар к разным языкам.

Наш разговор прервался, когда на кухню пришла Фаина Бялик. У не в руках была моя очищенная одежда. К этому времени Екатерина оказала мне первичную медицинскую помощь, в которой сам не очень-то нуждался.

Разбитому лицу и правой руке, нужны были только перекись водорода и йод. Моё лицо и руки после драк со своими соперниками выглядели куда хуже, но сам никогда не обращался к врачам и залечивал раны после драк в домашних условиях.

Так что после медицинских услуг со стороны Екатерины, сам выглядел, как пацан, после драки с другими пацанами. У меня вполне нормальный вид для любого парня, живущего на территории республик Северного Кавказа.

- Ну, что молодые люди, пора подкрепиться после такого боя с балконом. - с серьёзным видом, сказала Фаина Бялик.

Так сам впервые, будучи взрослым, попробовал настоящую еврейскую кухню. Конечно, сам пробовал еврейские блюда в дошкольном возрасте, когда в нашем доме в Гудермесе проживала еврейская семья беженцев из Европы.

Но это было так давно, что сам забыл вкус еврейских блюд, также как и имена евреев, приготовлявших свои национальные блюда во время проживания в нашем доме.

Поэтому сам с увлечением уплетал за обе щеки еврейские блюда, которые приготовила для нас Фаина Бялик. Мне было удивительно интересно кушать кошерные блюда, которые никак не сочетаются в обычном рационе продуктов употребляемых мной в среде терских казаков и местных народов на Северном Кавказе.

На столе была какая-то пареная рыба с томатным соусом и зеленью. Суп, в котором вода и приправа с зеленью, больше нет ничего. Салаты из солёных и варёных овощей.

Тёмное вино, в котором больше вкуса винограда, чем градусов. Мясо почему-то совсем отсутствовало в этих блюдах. Возможно, что евреи вегетарианцы? Тогда бы не присутствовала рыба, а суп не имел бы вкус мяса.

Какие-то странные блюда? Наверно поэтому евреи в своём большинстве маленькие. С такой пустой пищи трудно вырасти людям. По вкусу еврейские блюда вроде бы нормальные. Но какие-то они не сытные. Столько много сам ем и пока всё ещё не сыт. Наверно вегетарианская или кошерная пища?

- Бабушка Фаина знает всю еврейскую кухню. - сказала мне, Екатерина Бялик, заметив моё не понятие еврейских блюд. - В основном бабушка Фаина употребляет в пищу кошерную пищу. По-русски это трудно перевести.

Можно сказать, что самая чистая пища, которую разрешил кушать Всевышний. Так записано в книге Тора. Это священная религиозная книга всех евреев. Также как у всех христиан Библия и Евангелия, а у мусульман святая книга Коран.

4. Общежитие девчат

Когда солнце стало клониться к закату, сам вспомнил, что меня ждут друзья в восемь часов вечера возле гостиницы "Южная". Распрощавшись с Екатериной Бялик и с её бабушкой, сам поспешил в женское общежитие, которое находилось от дома Фаины Бялик всего в пяти минутах ходьбы.

Надо было лишь пройти дворами и рядом со зданием ЗАГС выйти прямо напротив забора городского кладбища, возле которого по улице Лермонтова на углу кладбища находилось здание женского общежития пединститута, где мне предстояло жить около месяца и даже больше во время поступления в институт. Куда меня могут не принять на жительство. Ведь это же женское общежитие пединститута.

- Да, молодой человек! Вам придётся пережить самые тяжёлые и самые сладкие дни вашей жизни. - рассматривая моё направление в женское общежитие, нараспев говорила солидная дама, комендант женского общежития. - Меня зовут Ксения Петровна. Время подъёма в общежитие отсутствует, так как у каждого факультета свой график сдачи вступительных экзаменов. Но отбой одинаков у всех. Ровно в одиннадцать часов ночи. После этого полная тишина в здании общежития. Парням в женское общежитие вход строго воспрещён. Исключением у сильного пола будешь лишь ты один на время вступительных экзаменов. Дальше и у тебя будет вход воспрещён в женское общежитие.

Если поступишь, то будешь жить на квартире или в мужском общежитии, которое в несколько раз меньше женского общежития, так как парни у нас всегда в дефиците.

Так что пока поживёшь здесь, в нашем женском общежитие. Комендант долго читала мне нормы поведения в женском общежитии пединститута. Пока не заметила, что сам увлечён, ни её рассказами о женском общежитии, а созерцанием интерьера кабинета.

Тогда она отвела меня на первый этаж в самый конец коридора женского общежития и указала на комнату, в которой мне предстоит жить во время сдачи вступительных экзаменов в педагогический институт, на дневной факультет русского языка и литературы.

Комната женского общежития была размером четыре на шесть метров, рассчитанная на четыре человека. Как сказала комендант, что это единственная резервная, жилая комната на первом этаже, которая выходит окнами на улицу Лермонтова.

Все остальные комнаты в эту сторону не жилые. В этих комнатах находятся архив, библиотека, читальный зал, красный уголок. Все другие общественные помещения, которые открываются лишь в рабочее время.

Всё остальное время весь первый этаж помещений на улицу Лермонтова закрыт на ключ. Это для того, чтобы девчата не могли по ночам общаться с внешним миром и впускать к себе в женское общежитие парней.

Окна женского общежития первого этажа, которые выходят во двор имеют двойную защиту от внешнего мира. Кроме того, что двор просматривается круглые сутки бдительным комендантом женского общежития и дежурными по этажам, там есть ещё высокий металлический забор в сторону городского кладбища, которое охраняется само по себе.

Мало того, пройти через это кладбище даже днём не каждый человек решится. Ну, а по ночам, поэтому старинному кладбищу вообще бродят всякие нечисти, призраки и приведения с самого древнего времени поселения мёртвых на кладбище.

Видимо, комендант рассчитывала меня устрашить, также как девчонок, чтобы сам не гулял по ночам и не бегал в комнаты к девчонкам. Однако для меня, даже решётка на окне в моей комнате не могла быть препятствием к моему выходу на улицу в любое время суток. Если у меня будет желание. Но в данное время у меня была одна цель в этом городе, поступить учиться в пединститут. Причём с самыми высокими оценками.