Александр Бурцев – Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу (страница 102)
— Ну, у вас есть ли такая штука?
Иван-царевич вынул и подал целую горсть волос.
— Ну, Иван-царевич, это последняя тебе моя загадка, так давай, собирайся как можно скорее, поедем в твое царство венчаться.
Царевич сразу в поход изготовился и отправился. А солдат не торопится домой, знай, кутит со своими товарищами, много прокутил времени после них, потом сказал:
— Ну, друзья, и нам пора отправляться.
Рассчитались за квартиру честно-благородно, вышли за город, сели на ковер-самолет и сразу представились в свое царство, еще Ивана-царевича и в слухах нет. Тут солдат наградил всех пьяниц деньгами; те отправились по питейным домам: еще не все там были забраны пьяницы; увидались со своими друзьями. Те и спрашивают:
— Что, брат, где пропадал, тебя не видать было?
— Не говори, брат, были в таком месте — черт знает, где и были.
Солдат в это время опять нарядился в солдатское платье и сел в темницу. Приходит Марья-царевна и спрашивает, благополучно ли съездил, и про брата тоже.
Приезжает Иван-царевич. Встретили его с пушечной пальбой, и так как к свадьбе все было готово, то на другой день и обвенчались. От царя вышел милостивый манифест, чтобы всех пленных из заключенных мест освободить, а про солдата совсем забыли.
Марья-царевна и говорит своему отцу:
— Дрожащий[154] родитель! Что же вы всех пленных освободили, а есть один солдатик заключен в темнице, что же ему милости нет?
— Ох, дрожайшая дочь! Ладно, что напомнила, я-то и совсем про него забыл.
Сейчас приказ вышел: освободить солдата. А Марья-царевна заранее сказала ему:
— Когда выйдешь на волю, являлся бы на свадьбу.
Солдат по выходе оделся как можно лучше и отправился во дворец на свадьбу. Принят он был в лучшем виде, наипаче от Марьи-царевны. Отошло венчанье, съехались гости, и пошел пир на весь мир.
Как распировались, солдат подходит к царю и подает ему три документа. Царь, прочитавши про себя, обратился ко всем посетителям своего дома и начал читать вслух. Прочитавши все документы, проводил свадьбу. После свадьбы призывает к себе сына.
— Ну, сын мой любезный, вы отправляйтесь в то царство к своей супруге, здесь тебе не принадлежит ничего, потому что ты сам подписал три трети царства.
Царевич отправился с Настасьей Прекрасной в ее царство, а старый царь отдал Марью-царевну замуж за солдата. Солдат стал жить да поживать, царством управлять.
Колдун
Жил-был мужик: у него было три сына женатых. Жил он долго и на деревне слыл за колдуна. Стал умирать и приказывает невесткам, чтоб караулили его три ночи поочередно, а самого чтоб его поставили в холодной избе и чтоб невестки пряли ему волну[155] на кафтан; а креста не велел надевать ни себе, ни невесткам.
Вот в ту ночь села старшая невестка с серой волной и стала прясть. Приходит полночь. Свекор и говорит из гроба:
— Невестка, ты тут?
Она испугалась, говорит:
— Тут.
— Сидишь?
— Сижу.
— Прядешь?
— Пряду.
— Серну?
— Серну.
— На кафтан?
— На кафтан.
Он и двинулся к ней. Во второй раз он опять говорит:
— Невестка, ты тут?
— Тут.
— Сидишь?
— Сижу.
— Прядешь?
— Пряду.
— Серну?
— Серну.
— На кафтан?
— На кафтан.
Она зажалась в угол; а он подвинулся еще на сажень. В третий раз двинулся, она молитвы не сотворила, он ее и задушил, а сам лег в гроб.
Бабу снесли, а сыновья по родительскому приказу послали на вторую ночь вторую бабу. С ней то же самое было; и другую задушил.
Третья поумней была; сказала, что сняла крест, а сама оставила его на себе. И села, прядет, а сама молитву творит. Приходит полночь. Свекор и говорит из гроба:
— Невестка, ты тут?
Она говорит:
— Тут.
— Сидишь?
— Сижу.
— Прядешь?
— Пряду.
— Серну?
— Серну.
— На кафтан?
— На кафтан.
И другой раз также; в третий раз как он хотел на нее броситься, она на него крест; он упал и умер. Посмотрела она в гроб: а там все деньги лежат. Свекор хотел их с собой взять и чтоб тому достались, кто его перехитрит. Вот эта невестка и стала богата.
Колдун и его ученик
В некотором царстве, в некотором государстве жил старичок со старушкой; у них был сын молодых лет, и состояние их очень бедное. И не знают, куда отдать сына учиться какому-нибудь ремеслу, лишь бы с хлеба сбыть. И пошел отец со своим сыном в город; пришли в город, но не могут ничего приискать. Сидит отец против одной харчевни, сам про себя думает:
«Хоть бы нечистый дух взял моего сына в учение!»
Только успел это подумать, и выходит из этой харчевни старик.
— Отдай, братец, мне своего сына в ученье. Сто рублей возьму.