Александр Ананьев – Книга седьмая. Любительство (страница 35)

К тому же, само деторождение можно постоянно откладывать, благо и общемировая тенденция к ограничению фертильности помогает. Типа я только за, но вот что-то не ладится там, зачатие буксует, наверное, твои бойцы вялые из-за экологии или двух пачек сигарет в день, не может же дело быть во мне. К тому же имеется эзотерическое мнение, мол, и сама эта фертильность сохранится лишь до 15 февраля 2027 года, а потом Вселенская программа меняет планы на человечество текущего вида хомосапиенс в пользу каких-то новых рэйвов.

Все громче трещат по швам попытки некоторых женщин списать их собственное жизненное предназначение чисто на удовлетворение биологических потребностей и генетический императив (каждая особь, обязана своему виду жизнью, а значит и в свою очередь обязана продолжить этот вид новой жизнью). Можно назвать все это тягой к рыночной торговле, когда мы тут будем вычурно женственно-сексуальными, а вы нам все должны, если хотите пристроить свое упругое в наше сочное. И это вообще не про детей, это про некоторых женщин, особенно «розеточных».

Подобная прошивка зачастую «играет» их самих, девчонки и не замечают, насколько картинно исполняют роль страстной жрицы любви, снисходительно и покровительственно раздвигающей ноги в качестве награды за послушание. Более того, это ведь ещё и предел мечтаний многих – высочайший уровень мастерства и потаенной женской мудрости. Примерно такие вещи женщины обсуждают в кругу доверенных лиц, где не боятся прослыть алчными и хитрыми проститутками.

Эзотерически подготовленные женщины (вроде сестры Марии) умеют подвести научную базу под описание и оправдание экспансивного сексизма, а женщины, закаленные полевыми сражениями (вроде Вики, Юли Г. или Ди) остаются при циничном злободневном понимании, где «любовь придумали лохи без денег». Сестра Мария, кстати, по-проекторски до сих пор считает меня духовно тлеющим идиотом, снисходить до которого, однако же приходится, чтобы хоть как-то вразумить заблудшего брата.

Бывалые самочки ухмыляются над зелёными простушками, что влюбляются сами, а за закрытыми ставнями обсуждают грани установления и поддержания влияния над ведомыми мужчинами. Примерно по этим причинам некоторым женщинам на деле нет дела до личностного развития и осознанности самих мужчин в отношениях, скорее наоборот. Мужчину желательно удерживать на позиции волосатого недоделка-мамонтодобытчика со стагнирующим эмоциональным интеллектом. По счастию, сестра Мария (после моего развода) сумела глубоко осознаться в потребности признания и за своим мужем-проектором статуса человека разумного со всякими вытекающими зачатками духовенства. Редкое, а в некоторых кругах не только запретное, но и наказуемое женское великодушие.

В целом же, вся эта угнетающая бесовщина также соответствует образовательной политике властьимущих в отношении вассалов. Учиться бедным все-таки нужно, чтобы потом качественно работать там, где скажут. Все либеральные, религиозные или гуманистические разговоры всегда в пользу бедных, которых нужно удержать в эффективной социальной иерархии. Как бы не нужно никого топать сверх меры, но и горизонт самодостаточности и своеволия следует контролировать.

Гражданские, миряне, бедные, или «настоящие мужчины» (как не назови) – это ресурс, и его надлежит усиливать, удерживая от состояния отчаяния, когда загнанный в угол пролетариат будет вынужден обозлиться, лезть на баррикады или чинить очередное рабоче-крестьянское восстание.

Так что каждая самочка знает, чего в слух говорить не стоит, и какое поведение мужчины может иметь ее одобрение, и как следствие, называть именно его «настоящим» для мужчины. Говорить об осознанности люди по большей части привыкли на словах, поскольку та самая школьная диалектика работает всегда, и когда меняется внутри, меняется и снаружи.

Дело всегда осложняется, когда имеешь дело с эзотерически или (не дай Бог!) научно подготовленными собеседниками, которых тут в Индии прямо валом. Вот вчера имел диалог с одним местным товарищем, постоянно выкладывающим на стол ключ от автомобиля. Он держит на столе ноут, телефон и этот ключ, причем всегда брендом вверх. Прочие предметы достает и убирает в сумку по мере надобности, а эти три штуки всегда максимально на виду.

Аккуратно апеллируя его эзотерическому наваждению, всем мегатоннам культурных, ведических и медитационных щей, что он нахлебал с раннего детства, спрашиваю, почему он держит на всеобщем обозрении имнно ключ от машины в стране, где 98 % жителей придвигаются на мопедах. Кроме того, ведь его машина американской марки Jeep, которая здесь имеет высокий имидж, в том числе в силу того, что ее копирует локальный индийский автомобильный бренд Tata (он копирует все подряд, включая русские КАМАЗы).

Вполне ожидаемо, мой индийский друг начал обычный эзотерический маневр, где таким воздушным благословенным голосом предложил прежде самому покопаться в дебрях собственной эгоистичности, чтобы не судить других по личным порокам. Спустя некоторое время удалось приземлить возвышенную философичность обратно к столу, когда он, выдохнув пояснил, что держит ключ на столе только лишь по причине неудобства держать его в кармане.

Далее он продолжил уклоняться от дополнительных вопросов, отчего бы не держать его (ключ) там же в сумке, где лежит кошелек, деньги и прочий недемонстративный скарб. С этими эзотериками любая простая разоблачительная вещь тут же улетает в астральные слои, где идиотом всегда должен остаться ты.

Таким образом, если осознанность мужчины сделается прикладной, а не камуфляжной, то совершенно запросто вчерашний невежественный муж превратится в бывшего на фоне творческого озарения. Увидев зов частного пути, он может захотеть выбраться, свернуть куда-то в сторону от привычной домоправительницы. «И кому это надо в здравомыслящем обществе?» – спросите вы молча. «Мало кому, – как и в индийском» – так же молча отвечу я. Потому лирика остается в книжках, а бытовая реальность – там же, где обычно.

Это неутешительно, а местами может кому-то показаться неустранимым, и потому неважным. Только не нам. Остальным сейчас остаётся все меньше времени для переосмыслений. Впрочем, далеко не все примут или перестроятся. И вот это точно неустранимо, а потому неважно. В том числе и нам.

Нельзя сказать, что феномен брачевания (или игрищ по инверсии доминирования) порождён природным женским коварством, хотя и не без того. Они слабы физически, что в эволюционном отношении вынудило последовательно развивать упреждающее преимущество в ином, уравновешивающем навыке. В эмоциях. Все дело в этом. Физическая сила давно ничего не значит, на первое место выходит способность владеть собой, управлять эмоциями, и значит иметь преимущество над неуравновешенными.

И ещё, мне кажется тут дело в общечеловеческом консервативном сопротивлении переходу от колхозов к индивидуальности. Менять привычное на сомнительное неохота и энергозатратно, придется думать, и делать что-то непонятное. А это тяжелее, чем всем бы хотелось. Люди сейчас начинают все основательнее чувствовать неудовольствие от общения, недоумевают от такой фрустрации. Они попросту не понимают, чего хотят от отношений. Хотят чего-то, чему не знают описания, не знают даже как подумать об этом незнании, почти, как в квадранте компетенции с начальной бессознательной некомпетентностью.

Вот вроде бы все есть, и деньги, и атрибуты, и признанная кем-то карьера, перспективы, даже сами эти межличностные отношения. В смысле есть, наконец, вожделенный партнёр, которого вроде как хотелось, и принято иметь нормальному человеку. Тут мы равны, хотя для женщин удачно выйти замуж, значит заполучить партнера относительно состоятельного и посильного в управлении, а для мужчин – закольцевать завидную для других, красивую, но верную, а в идеале еще и породистую самочку.

Тем, кому повезет потом могут оказаться в ресторане с поющими фонтанами друг на против друга после изнурительного дня в Дубай Моле, захламив арендованную панамеру глянцевыми пакетиками. Все такие блистающие и цветастые, обсуждают гостей на свадьбу. Теперь самое время щупать счастье руками, и пока влюбленность отрабатывает положенное, все идет по плану, а потом будет потом. Оно будет точно, но не сейчас.

лучше не знать

А потом друг раз, и что-то не то. Чего-то не хватает. Куда-то девался привычный уровень гормонов из отношений. Пустовато стало и досадно, как бывает иногда, набив живот с голодухи, чем под руку попало, даже все привычные хитрости недотроги или истерички не работают. Лопать уже некуда, а радости все нет. Она уже и так, и эдак протягивает мужичка, он бегает, старается, доказывает, задаривает, а ей все равно скучно. Вот такая незадача грозит некоторым – назойливая пустота. Все есть, и все не то. Где тогда «то», если не «это», ведь полжизни стремились к успеху, теперь бы насладиться.

Это хорошо ещё, если стремления довели к дубайству. Или может нет, может лучше, чтобы не дойти? Понимаете? Может лучше не знать и вожделеть всю жизнь, вяленько так как бы идти. Хотеть хотеть, как я это называю. Будет вполне себе рабочий рецепт жизненного мироощущения, а то и счастья. Оно ведь есть везде и у всех, несмотря на декорации. Ручаюсь, что на ощупь еще и одинаковое в момент снисхождения на несчастных.