Алекс Уокман – Джон и воспоминание об Элли (страница 1)
Джон и воспоминание об Элли
Алекс Уокман
© Алекс Уокман, 2024
ISBN 978-5-0059-9996-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Что такое реальность? – математически функция многих переменных, совместив которые в едином сознании можно было бы получить представление о её полной картине. Понимание реальности всегда остаётся неполным из за того что субъективное сознание не способно осознать и запомнить всю информацию которая только существует. На осознаваемый фрагмент действительности который имеет каждый накладывается отпечаток субъективной интерпретации. И потому всякая попытка разума создать иллюзию понимания и контроля над реальностью, осмыслить каждую её грань – просто форма искажения которое свойственно носителю человеческого разума. Мы не подобны машине -лишь она способна беспристрастно и холодно хранить всю информацию не осознавая ее, не накладывая на нее проекцию собственного понимания. Но даже это может измениться, и тогда, когда искусственный интеллект обретет самосознание оно станет его пределом также как субъективизм человека. То что обречено на уникальное понимание создает интерпретацию которая ограничивает осмысление всей реальности и помимо всех белых пятен и неизвестного даже известное предстает в не до конца проявленном свете. Многие Обстоятельства имеют неожиданные повороты в достаточно странных ситуациях, в которых логические выводы иногда являются лишь бессильными попытками выстроить цепочку причинно-следственных связей. Человек, который хотел бы быть уверенным в объективной реальности должен понимать что каждый контекст, событие, деталь можно разложить на сумму анализируя все части для того чтобы убедиться в своей способности понимать все вместе видя цельную картину. Восприятие является субъективным, и каждый замкнут внутри своего сознания, и его интерпретаций реальности. Мы видим реальность сквозь призму различных состояний сознания своего я, именно эти состояния и создают эту субъективную реальность. И все же граница между субъективной реальностью и объективной существует. Человек исследуя, понимает что ее можно описать с помощью логики, и способа записать реальность в виде абстрактной символики. Так создается реальность консенсуса. И все же это -лишь острова понимания среди бесконечной пустоты. Все что выходит за пределы любой модели как следствие является парадоксом, или аномалией, неизвестной лишь потому что невозможно рассмотреть ее вблизи. Все что мы понимаем своим умом часто предстает в ясном свете и в те моменты уверены в том что хорошо понимаем реальность. Она есть следствие мыслей, теорий и наблюдений. Каждая теория лишь частично согласована с другими, она имеет свою замкнутую логику в которой допустимы вещи что выходят за рамки того что есть в ней самой. В момент, когда наблюдатель видит картину, которой нет объяснения появляется непонимание реальности. Это не говорит о том, что нарушаются все что есть в теории которая способна ее описать. Все сводится к тому, что нет способа понять и объяснить то почему происходит то или иное событие и процесс. И в тех редких случаях которые появляются в реальности, всякий раз понимание того что произошло ускользает в той же степени как ускользает и сам случай, мгновенно, просто растворившись в воздухе не давая ухватить себя за хвост и поймать для того, чтобы можно было внимательно рассмотреть его в приближении, с помощью приборов, и самих наблюдателей наделенных сознанием. И тот человек который становится свидетелем того что еще не было объяснено в полной мере начинает осознавать насколько многообразны проявления странной реальности которые вытекают за рамки наших представлений и правил.
Глава 1.
Человек по имени Джон Уайт
Световой луч, прошедший через призму стекла скользнул под углом оставшись на ровной поверхности, в этот миг проявилась одновременность двух связанных событий, словно по неизвестному правилу. Как только свет проник в комнату, Джон Уайт был разбужен неизвестным звуковым сигналом ровно в четвертую минуту полудня, его слышали помимо Джона и много свидетелей. Отсутствие возможности обнаружения и определения источника сигнала проявилось в полной мере уже тогда, когда спустя время никто не смог в точности определить его местоположение а и построить логическую причинно-следственную цепочку которая могла бы объяснить его появление и то, кто был к этому причастен. Ни случайные прохожие, ни полицейские слышавшие возникший словно из ниоткуда звук, не понимали, чем он являлся на самом деле, но так или иначе все были уверены в том, что слышали его. Позднее обстоятельство было уточнено, и выяснено было то, что далеко не весь город находился в поле воздействия сигнала. Он появился на миг лишь в одном из кварталов, и также в мгновение исчез, растворился в воздухе. К тому времени патрульные в своей симметричной дуальной униформе из желтого и черного цвета уже прочесывали каждый уголок квартала, проводя опросы и записывая данные о странном событии, Джон Уайт в уверенном темпе шел по улице Мэйнхоф-конт, в свете солнечного дня. Он уже выкинул из головы таинственно проявившийся сигнал, и вскоре стал свидетелем нового обстоятельства, которое впоследствии списал на оптическую иллюзию. Это событие было бы слишком странным, выходящим за рамки известной логики и представлений. Если представить бинарное деление, где единица была бы объяснением ситуации, а нулем невозможность объяснения, тогда, в каждом из разных случаев, существовал бы бы предел попыток объяснить ее, и если бы этот предел не стремился к бесконечности а был лишь малым отрезком, n-ым множеством этих попыток, на нем Джон вероятнее приходил бы к нулю и неизвестно пришел ли бы он к единице. Или все всегда бы сводилось к последовательности из нулей. Он двигался по известной траектории вдоль той же улицы, в один момент его взгляд абсолютно случайно заметил появившегося из ниоткуда человека (Может ли вообще существовать случайность? -подумал Джон- понимаем ли мы ее природу или же за ней есть что то другое? Сеть что связывала собой разные события будущего и прошлого что происходили по неизвестному, и заранее предопределенному принципу который человек не мог понять своим восприятием). Человек был одет в костюм из серых брюки, черных туфель, такого же бежевого пиджака и шляпы того же цвета. Ростом он был выше среднего и находился на расстоянии от Джона Уайта, при этом оставаясь в поле его зрения. Человек на мгновение замер посреди улицы, после чего огляделся, поправил очки и посмотрел на наручные часы. Джон смог разглядеть, пусть и не слишком детально, его лицо и очки круглой формы. Самым странным было то, что никто из толпы прохожих, которые двигались потоком в обе стороны, словно и не заметили появившегося из ниоткуда человека в костюме. Создавалось ощущение того что они вообще не видели его. Поправив очки, тот уверенно двинулся прямо по улице удаляясь от Джона Уайта. Как такое могло произойти? Если на самом деле, все это представлялось лишь оптической иллюзией, она была настолько реальной что принять саму ее версию, было чрезвычайно сложно, ведь, Джон искреннее привык доверять своим глазам, и в его жизни до этого момента еще не происходило ничего того что представлялось ему необъяснимым. Истина, зачастую, имеет свойство скрываться в деталях, на них нужно смотреть близко, анализируя каждую часть для того чтобы представить конечное неизвестное как то, что в последствии станет известным и измеримым, и, будет выставлено на дневной свет. Что происходит с человеком, который сталкивается с чем то очень странным и неизвестным? -подумал Джон – событие, феномен, новость- всегда остается лишь ощущение, которое отодвигает логику. Почему это происходит?
(Он вспомнил случайные обрывки слов из прошлого, из них он смог разобрать лишь часть: «Сознание является проекцией и следствием которое существует не само по себе. Без электрохимических импульсов и физических процессов его существование невозможно». Эти обрывки забылись спустя короткий миг). Всегда есть и то что определяет реакцию человека и его поведение в самых разных случаях. И их вариации разнообразны. Все дело в человеке. Находясь в эйфории, или ином состоянии он никогда не думает что это- просто следствие биохимии. Все эти состояния имеют неизвестную природу. Что же такое психика? -подумал он – Она не может быть лишь реакциями, происходящими в теле и так или иначе в ней есть неизвестное что нельзя объяснить.. Джон стал преследователем, оставаясь при этом в тени, сливаясь в многообразном человеческом потоке и, продолжал следовать за странным человеком который продолжал существовать во внешней реальности (и, несмотря на странное появление из ниоткуда, в его перемещении не замечалось ничего аномального, он не проходил сквозь прохожих, как не имел и иных необычных свойств). Субъект свернул на одну из улиц с оживленным движением машин и оказался в толпе людей. В этот момент Джону пришлось крайне серьезно сосредоточить остроту зрения и зафиксировать на нем внимание, чтобы просто не потерять из виду. Как только на светофорах появился зеленый свет, толпа двинулась вперед по переходу вместе с мужчиной в шляпе (или же, скорее наоборот мужчина в шляпе двинулся вместе с толпой, ведь он был обычным человеком, так говорила Джону его логика но где то там в глубине рассудка смутно пробивалась мысль, которую он предпочел отправить в темный угол, а содержание ее было таким: («нет, этот человек совсем не простой, и, если ему каким то образом удалось материализоваться, словно из ниоткуда оказавшись, в определенной точки да и к тому же, не привлекая абсолютно никакого внимания, значит, имеет место быть нечто сверх обычного восприятия и понимания») и когда толпа начала разделяться на отдельные потоки в разных сторонах, человек в шляпе не изменил своего направления и словно строго по алгоритму продолжал идти вверх по улице вдоль дороги. С виду, который открывался Джону, казалось, что у этого человека нет ни малейшего повода для изменения траектории движения. В один момент крайне резким движением, неизвестный человек ускользнул в проем, между двумя домами. Следуя за таинственным гостем шаг за шагом, Джон как ему казалось, уже не способен потерять его из виду, но обстоятельства есть вещь неизвестного порядка, сама первопричина их возникновения кажется всегда вытекает из причинно-следственных связей и все же, определить то или иное событие полностью описав его языком логики невозможно из за суммы его интерпретаций, которые стремятся если не к бесконечности то к огромному числу равному количеству самих наблюдателей в чьих сознаниях будет вырисовываться разные картины действительности в которой имел место быть прецедент