Альберто Виллолдо – Как создать свое новое тело (страница 37)
Глава 12. Путь мудреца: замереть в полете
Тебе откроется множество чудес, которых не видел никто до тебя. […] Все, что пожелаешь, всю вселенную, все движущееся и неподвижное ты найдешь в Моем теле. Но ты не сможешь увидеть Меня своими нынешними глазами. Поэтому Я наделю тебя божественным зрением: узри же Мое мистическое могущество!
Когда предки коренных народов Америки мигрировали из Азии, они принесли с собой основу мудрости, приобретенной во время их длительного проживания в предгорьях Гималаев. По словам молекулярных археологов, которые отслеживают вариации митохондриальной ДНК, примерно полтора десятка мужественных путешественников пересекли великие сибирские равнины до Берингии – суши, которая тогда покрывала сегодняшний Берингов пролив между Чукоткой и Аляской. Затем через север и центр Америки они спустились в Анды, а оттуда прошли весь южный континент до архипелага Огненная Земля на краю Южной Америки. По пути они строили на юго-западе Америки жилища и высокогорные крепости, такие как Мачу-Пикчу. Поэтому в андской мифологии север считается направлением предков. Путь мудреца на магическом круге связан с севером и с вековыми практиками внутреннего покоя.
Север – это не только направление великих мудрецов прошлого, но и место, где мы наслаждаемся покоем в разгар бурной деятельности. Полярная звезда – единственная статичная точка в движущемся небе. Север ассоциируется с птицей колибри, которая быстро машет крылышками, но при этом недвижно висит в воздухе. Некоторые виды колибри каждую осень мигрируют из Канады в Южную Америку, пролетая тысячи миль над огромным океаном. На примере колибри мы видим, что с неподвижностью приходит способность смело отправиться в неизведанные земли и превратить жизнь в уникальное героическое путешествие над всеми возможными океанами.
На пути мудреца мы оттачиваем свое умение отрешаться от суеты ума, одержимого проблемами, драмами и мирскими делами, и учимся сохранять неподвижность, что бы ни происходило внутри и вокруг нас. Мы начинаем находить порядок посреди неуверенности и покой в центре урагана. Отказываясь от устоявшихся представлений о том, как все должно быть, мы с удовольствием наблюдаем, как в калейдоскопе жизни, подчиняясь ее капризам, проявляются и растворяются наши планы и расчеты. Именно на севере мы принимаем смысл еврейской поговорки: «Хочешь насмешить Бога – расскажи ему о своих планах».
Чувство внутреннего покоя, которое возникает, когда мы начинаем работу мудреца, – это прямое следствие радикального сдвига в восприятии. Мы обретем спокойствие лишь тогда, когда перестанем цепляться и тосковать, уклоняться и беспокоиться, хлопотать и бороться. В безмолвии мы получим доступ к мудрости предков. Это мудрость, которую Психея получила от Персефоны, это знания, доступные только в необычном мире, где вневременное ощущается в каждой клеточке нашего существа. Дар севера – это покой в движении.
С точки зрения нейробиологии именно мудрость севера позволила нам выжить, не имея таких прочных зубов и когтей, какими пользуются ловкие хищники, а позднее – открыть для себя чудеса науки, вывести на орбиту космический телескоп «Хаббл» и разработать теорию струн для объяснения самим себе строения Вселенной. Признаки этой вновь обретенной мудрости мы находим в древних жилищах – без малого пятьдесят тысяч лет назад наши предки начали рисовать мистические картины своего мира на стенах пещер Ласко в сегодняшней Франции и Альтамира в Испании. Однако с помощью той же самой мудрости неразумные люди развязывают войны и уничтожают друг друга. Видимо, хомо сапиенс научился использовать эту разрушительную силу вскоре после того, как изобрел наскальную живопись и выдавил из истории своих родственников-неандертальцев. Мудрость, которую мы находим на севере, пробуждает в нашей душе радость, сострадание и милосердие. Эти чувства возвышают нас над мрачными сказками, вечно занимающими примитивный разум.
Чтобы дары мудрецов стали для нас доступными, необходимо остановиться и заметить, что мы несемся со скоростью сто пятьдесят километров в час, но не достигаем цели, и совершаем миллионы разных действий, но ничего не создаем. Изначально путь мудреца кажется самым легким на магическом круге – достаточно сидеть и выполнять инструкции: «Откиньтесь на спинку кресла! Расслабьтесь! Наслаждайтесь пейзажем!» Но вы не сумеете добраться до северного направления, если не пройдете южное (исцелив в себе мужчину и освободившись от стремления к власти и славе за счет других) и западное (взглянув в глаза смерти и встретив Божественную женственность). Достигнув севера, вы наверняка обнаружите, что «ничего не делать» куда сложнее, чем кажется. И оставаться на месте – это не самоцель, а необходимая основа, фундаментальная практика, благодаря которой мы увидим, как раскрывается Вселенная и показывает нам Единство. На пути мудреца мы обретаем божественное око, позволяющее постичь всю природу космоса. Но для такого в
В нашей сумбурной жизни покой и безмолвие кажутся почти невозможными. Мы так привыкли делать несколько дел одновременно и отслеживать непрерывные потоки информации, что задача успокоить ум более чем на несколько секунд представляется непосильной. Даже когда мы медитируем, сосредотачиваясь на дыхании, мы не можем устоять перед желанием почесаться, поменять позу или пожалеть, что не отключили мессенджер в мобильном телефоне.
Уму свойственно то и дело прыгать туда-сюда, и этот сверхактивный ум с древних времен находится в центре внимания мастеров медитации. Но ум сегодняшнего человека есть продукт отравленного мозга, он суетится еще больше обычного, перескакивая от одной темы к другой с головокружительной скоростью каскадера из популярного боевика. Но с программой «Создаем новое тело» вы сможете замедлить эти внутренние фильмы и прийти к покою. И вы сможете получить доступ к огромному хранилищу мудрости – банку исконной памяти человечества.
На севере мы узнаем, что так называемая реальность на самом деле иллюзорна, хотя мы все вместе воссоздаем ее каждое мгновение. Как выразилась комик Лили Томлин: «Так что же такое реальность? Всего лишь коллективное предположение». Это продукт той картины реальности, которую вы несете внутри себя. Если хотите изменить свою реальность, поменяйте картину.
Нейробиологи считают, что эта картина встроена в нейронные сети мозга. Шаманы полагают, что она принадлежит топографии светового энергетического поля. Но где бы ни хранилась ваша модель мироздания, чтобы улучшить свой мир, постичь современные технологии и вечную духовность, вам нужно обновить картину, то есть заменить устаревшую модель на лучшую. Если вы, подобно многим представителям нашей культуры, следуете старой картине, которая перегружена страхом, чувством бедности и показывает только одну полосу движения, то опыт магического круга и учения мудрецов позволят вам найти замену. Вы сможете построить обширную освобождающую картину, включив в нее всю Вселенную. Именно это обнаруживает воин Арджуна во время диалога с богом Кришной, составляющего основу сюжета древнего индуистского текста «Бхагавадгита».
Арджуна: остаться неподвижным и встретить Бога
«Бхагавадгита» была написана в то время, когда Индийский субконтинент раздирала борьба между королевскими семьями. В начале повествования лучник Арджуна готовится к битве с грозной армией своей родни. Будучи воином, Арджуна обязан сражаться, но перспектива битвы с родственниками порождает в нем массу внутренних противоречий. Война в этой легенде символизирует столкновение с обычными конфликтами человеческого бытия, и Кришна своими советами внушает Арджуне вечную мудрость, чтобы успокоить его спутанные чувства. Мы можем получить мудрость вселенной, только если придем к миру с самими собой.
Арджуна умоляет Кришну, который правит его колесницей, помочь ему избежать битвы, которая непременно принесет много смертей и страданий. Обе стороны вот-вот ринутся в атаку, но Кришна прекращает действие, как режиссер останавливает кадр киноэпопеи перед началом кровопролития. Мы мало чем отличаемся от Арджуны: пока мы втянуты в борьбу с начальником, супругом, детьми или даже болезнью, мы только и делаем, что отражаем удары, и не можем широко и объективно взглянуть на свою жизнь. Лишь остановившись посреди суеты, мы ясно видим, как переплетаются в гобелене жизни нити наших действий и действий других людей в прошлом и настоящем. В тот вневременный момент, когда мы перестаем двигаться и просто наблюдаем, пыль оседает и проявляется большая картина. Затем, держа перед собой эту новую картину реальности, мы можем мудро выбрать дальнейший путь.
Перед двумя армиями, застывшими в начале движения, Кришна демонстрирует Арджуне, как нас обманывает беспокойный ум. Размышляя над этим, Арджуна говорит:
Кришна говорит Арджуне, что борьба – это часть жизни, но мы должны сопротивляться и не позволять втягивать себя в драмы, которые сами создаем вокруг своей борьбы. Тогда мы можем предпринять любые необходимые действия «без всяких ожиданий, одинаково встречая успех и неудачу» (примечание 2 к главе 12).