реклама
Бургер менюБургер меню

Михаил Кузмин "Заметки о литературе" книги по порядку (2)

3. Михаил Кузмин - Письмо в Пекин
Михаил Кузмин - Письмо в Пекин
Критическая проза М. Кузмина требует тщательного анализа и комментирования, учитывающего как общее творческое наследие Кузмина, так и контекст литературной жизни 1910–1920-х годов. В его статьях, более явно, чем в поэзии, проявляется решительное стремление Кузмина оставаться в стороне от литературных споров, не поддаваясь групповым предпочтениям. Предлагаемое им направление, названное «эмоционализм», само по себе является вызовом как «большому стилю» символистов, так и «формальному подходу». Несмотря на общую цельность эстетических взглядов Кузмина, можно заметить их изменение и развитие по мере того, как различные явления становятся частью истории. Например, взгляды Кузмина на символическое искусство в 20-е годы становятся более широкими и позитивными по сравнению с его статьями 10-х годов. Безусловно, война 1914 года усилила в нем «франкофильство» и отрицание немецкой культуры как культуры «большого стиля». В 20-е годы он более многогранно и гибко оценивает Анатоля Франса как типичного представителя латинской культуры. Мы предлагаем читателю несколько статей разных периодов, часть из которых собрана в сборнике «Условности», а остальные взяты из различных альманахов, журналов и сборников.
7. Михаил Кузмин - Анатоль Франс
Михаил Кузмин - Анатоль Франс
Критическая проза М. Кузмина требует тщательного изучения и обсуждения, учитывающего как контекст всего его творчества, так и литературную атмосферу 1910 – 1920-х годов. В статьях, более чем в поэзии, явно проявляется решительное намерение Кузмина оставаться в стороне от литературных споров и не поддаваться групповым предпочтениям. Принятое им название «эмоционализм» по сути является вызовом как «большому стилю» символистов, так и «формальному подходу». Несмотря на общую целостность своих эстетических взглядов, Кузмин демонстрирует их изменение и развитие по мере того, как определенные явления становятся частью истории. В частности, его взгляды на символическое искусство в 20-е годы становятся более широкими и позитивными по сравнению с его статьями 10-х годов. Безусловно, война 1914 года усилила его «франкофильство» и отторжение немецкой культуры как культуры «большого стиля». В 20-е годы он более многогранно и гибко оценивает Анатоля Франса как типичного представителя латинской культуры. Мы предлагаем читателям несколько статей разных периодов, отчасти собранных в сборнике «Условности», а остальные статьи взяты из различных альманахов, журналов и сборников.