Лев Белин "Каменный век" книги по порядку (8)

Я умер уважаемым профессором антропологии, а проснулся в теле безымянного юнца посреди тундровой степи, окружённого пещерными гиенами. Вокруг — суровый первобытный мир последнего ледникового периода. А в моей голове — вся будущая история человечества: его прорывы, его тупики.
Но какими бы знаниями я ни обладал, здесь правят копьё и инстинкт. И чтобы меня услышали, я должен сначала заслужить место у костра. И лишь тогда я смогу начать свою настоящую работу: шаг за шагом, незаметно для окружающих, изменю путь целого вида.

Я умер уважаемым профессором антропологии, а проснулся в теле безымянного юнца посреди тундровой степи, окружённого пещерными гиенами. Вокруг — суровый первобытный мир последнего ледникового периода. А в моей голове — вся будущая история человечества: его прорывы, его тупики.
Но какими бы знаниями я ни обладал, здесь правят копьё и инстинкт. И чтобы меня услышали, я должен сначала заслужить место у костра. И лишь тогда я смогу начать свою настоящую работу: шаг за шагом, незаметно для окружающих, изменю путь целого вида.

При испытаниях нового прибора для изучения слоев горных пород произошла авария. Семен Васильев оказался в совершенно ином времени и месте, где обитают вымершие животные и развиваются первобытные люди. Он остался один, в отличие от своих товарищей, которые погибли в этом неизвестном мире. Семен, опытный геолог, привыкший к суровым условиям тайги и тундры, лишь с ножом и любовью к жизни в своем арсенале. Он научится охотиться на мамонтов и сражаться с первобытными людьми, но чтобы стать полноценным членом первобытного племени, ему предстоит пройти главное испытание - умереть и родиться заново.

В нашем мире Семен Васильев страстно увлекался геологией. Однако судьба преподнесла ему совершенно другую судьбу: стать воином кроманьонского племени и охотником на мамонтов. В течение тысячелетий разгорается война на просторах приледниковых степей, где два различных человеческих общества не могут найти общий язык. Одни отрубают головы своим врагам, другие лишь снимают скальпы. В своей попытке прекратить эту кровопролитную схватку, Семен оказывается в плену у неандертальцев. Он долгое время побеждал с оружием в руках, но когда пришло время сразиться с чужеродной верой и иными мировоззрениями, он не сумел одержать победу и оказался на пытке.

В привычном для Семена Васильева древнем мире наступают быстрые перемены: снегопады, бураны и ураганы. Люди Мамонта привыкли не запасаться продовольствием и не строить теплые жилища. Но в новых условиях они сталкиваются с неминуемым гибельным исходом, если не изменят своим вековым традициям. Не только Семену предстоит спасти свое племя, но и пройти долгий путь. Он едва надеется спасти свою возлюбленную, но у него есть желание отомстить похитителям - создателям глобальной экологической катастрофы.

Бескрайняя степь стала тесной: мамонты погибают, кроманьонские племена сражаются и истребляют неандертальцев. Семен Васильев обучил свое племя навыкам запасать пищу, создавать глиняную посуду, строить лодки и ковать клинки из метеоритного железа. Но это достаточно, чтобы выжить и победить врагов? Семен снова и снова сталкивается с признаками чужого вмешательства. Он уже понял, что представители высокоразвитой цивилизации имеют план ускорить развитие человечества: степи должны превратиться в почти пустыню - тундру и лесотундру, исчезнут крупные млекопитающие, а выжившие туземцы будут вынуждены заняться земледелием. Однако создатели истории не учли одного: геолог, оказавшийся в каменном веке случайно, полюбит этот мир и будет защищать его.

Геолог Семен Васильев оказался в неизвестном мире против своей воли. Он начал новую жизнь собирая ракушки на речной отмели и сумел найти свое место в мире Мамонта. Но вскоре наступила экологическая катастрофа, меняющая климат и угрожающая выживанию людей и животных. Семен стал неформальным лидером разных племен, включая кроманьонцев, неандертальцев и группу питекантропов. Их объединение столкнется с трудностями: голодом, атаками врагов и предательством. Кроме того, люди разных видов не могут понять друг друга и готовы начать войну в любой момент.

Не честолюбие, а необходимость превратила бывшего ученого-геолога в неформального лидера «народа Мамонта», объединяющего кроманьонские племена, неандертальцев и питекантропов. Как осуществлять управление? Сама жизнь подсказывает решение - племя, ставшее для Семена Васильева родным, превращается в «касту» правителей, каждый из которых имеет право на суд и расправу. Однако, чтобы сын вождя мог вступить в эту касту, ему необходимо пройти множество испытаний и строгую подготовку. В этой школе плохая оценка означает смерть, а хорошая - посвящение в воины. Здесь отцовство не имеет значения, ведь отец является всего лишь равным среди первых...