реклама
Бургер менюБургер меню
Соболева Елена
Последние
Мухина Елена - Сохрани мою печальную историю
Мухина Елена - Сохрани мою печальную историю

"Волшебство обмана" - фантастический роман Юлии Васильевой, жанр любовное фэнтези.
Лукреция Зоненштадтская, придворная дама, восемь раз бабушка и десять раз прабабушка, а также по совместительству агент разведки с многолетним стажем, в свои семьдесят лет готовилась провести тихую старость в родовом замке, оставив тайны и интриги более молодым. Но все невероятные события случаются, когда их не ждешь.
В школе северных волшебников неспокойно: из хранилища исчезают опасные артефакты, и под подозрением все без исключения ученики. Что же делать главе школы, когда любые волшебные ухищрения не дают результатов? Конечно же обратиться к профессионалу. А если лучший специалист по интригам и расследованиям это пожилая дама семидесяти лет? Волшебники любят все самое лучшее! Возраст? Не помеха! Вернуть старушке ее семнадцать? Легко!

 

 

Тихонов Вячеслав - Жизнь - это такое воспоминание
Тихонов Вячеслав - Жизнь - это такое воспоминание

Эта книга является плодом личных наблюдений, переживаний и впечатлений автора во время его многолетних скитаний по горам и лесам Маньчжурий. Она только слегка приподнимает завесу, скрывающую от взоров культурного человека интересный мир, полный таинственной романтики и очарования. Этот мир, ныне отживающий, сохранился еще во всей своей неприкосновенности там, где стоят, нетронутые рукой человека, девственные первобытные леса и простираются на сотни километров дикие пустыни. 

  С проникновением в край культуры, площади этих лесов сокращаются и исчезает прекрасная первозданная природа, а с нею тот оригинальный мир, который в настоящее время является реликтовым остатком древнейших эпох истории человечества.

 

1.      Жертва Горному Духу

2.      Волшебный стрелок

3.      Призрак смерти

4.      Тигровая ночь

5.      За женьшенем

6.      Людоед

7.      Таинственные знаки

8.      Встреча с хунхузами

9.      Легенда дремучего леса

10.  Дикий охотник

11.  Варнаки

12.  Лесовик

13.  Роковой корешок

14.  Попугал

15.  В опасном положении

16.  Маленький Ван

17.  Едва не погиб

18.  Ночное приключение

19.  В логовище тигра

20.  Закон тайги

21.  Зверобои

22.  Тун-Ли

23.  На острове

24.  Месть старого хунхуза

25.  Крупная ставка

26.  Змеиный дед

27.  Юрочка

28.  Драма в лесу

29.  Тайна обезьянки

30.  Долина Мидиана

31.  Тун-Хо

 

Николай Аполлонович Байков (29 ноября (11 декабря) 1872, Киев — 6 мая 1958, Брисбен, Австралия) — военный, писатель и натуралист.

Перу Н. Байкова принадлежит свыше 300 работ, его имя получило международную известность. Он считается крупнейшим специалистом по маньчжурским тиграм, произведения Николая Байкова переведены на многие европейские и восточные языки.

 

Лаврова Светлана - Славянские сказания
Лаврова Светлана - Славянские сказания
Сказания построены по принципу: текст самого сказания вплетается в историческую справку или пересказ чьей-то беседы. Славянская мифология, в особенности восточных (русских) славян, оставалась до XIX века малоизученной. Ее как будто не существовало. Это связано как с христианизацией славян, в результате которой мифы были преданы забвению, так и со следствием этого процесса — утратой оригинальных мифологических текстов. Нынешнее время ознаменовано бурным всплеском интереса к фольклору, этнографии и мифологии — не только русской и общеславянской, но и праславянской, которая, во многом приспособившись к христианству, продолжала существовать в разнообразных формах устного народного творчества. Древнеязыческий культ предполагал обожествление природы, и первые познания о ней человека были вместе с тем и его религией. Поэтому к языческой мифологии относятся в известной мере и верования, и суеверные приметы, и обрядовые песни, и народные сказки, и легенды. Славянская мифология — всеобъемлюща, она охватывает все стороны человеческого бытия — от веры в леших и домовых до земледельческого календаря, от ритуальных обрядов до отождествления языческого Перуна с христианским святым Ильей Пророком. Поэтому она продолжает жить — в образах, в символике, в ритуалах и в самом языке.