реклама
Бургер менюБургер меню
Nikosho
Последние
Балсекар Рамеш - Пусть жизнь течет
Балсекар Рамеш - Пусть жизнь течет
Президент банка на пенсии, игрок в гольф, муж и отец — все это не очень вписывается в стереотип индийского гуру… Рамеш Балсекар — духовный наследник Нисаргадатты Махараджа, получивший от него прямую передачу интуитивного знания о том, чем на самом деле является человек и чем он не является. Путаница между одним и другим — причина нашего несчастья. Как только мы начинаем видеть яснее, счастье согревает нас как солнце. Позвольте жизни течь. Пусть ничто не ограничивает ее благодатный поток в вас и вокруг вас, говорит Балсекар, и люди становятся счастливее, улавливая истину за словами этого обычного успешного индийского пенсионера. Его жизнь и взгляд на мир делают его тем мастером, который символизирует собой идеальный мост между Востоком и Западом, между духовным и материальным.»…»Правда жизни состоит в том, что ее стрелы жалят, но болезненное ощущение от этих уколов сохраняется на удивление недолго; точно так же сказочное сияние недели или двух отпуска сходит на нет столь же быстро и безусловно. Испытываемое людьми ощущение счастья, по заключениям многих психологов, сильнее определяется генами, чем окружающей реальностью. Какими бы трагическими или комическими ни были взлеты и падения на протяжении жизни, люди неуклонно возвращаются к тому уровню счастья, который предустановлен в них от рождения».»Человек хочет продолжать свое»житие»и свое»делание»и при этом требует, чтобы настало»Бытие».Он не прекратит войну, но нуждается в мире, жаждет и требует его! Человек не готов к тому, чтобы отпустить свою жизнь в свободное плавание — вот единственная проблема. Он хочет пробудиться к реальности, раскрыть свою»истинную сущность», но не бросая реальность сна».
Спайра Руперт - Присутствие
Спайра Руперт - Присутствие
Если кто-нибудь спросил бы нас: «Вы присутствуете?» Мы могли бы после небольшой паузы ответить: «Да.» Этой паузой мы обозначаем наш ближайший и непосредственный опыт нашего я, на котором основана уверенность нашего ответа. В этой паузе мы не имеем в виду какое-то мышление, чувствование или восприятие; мы прямо указываем на наше я. Оно указывает на само себя. В этой книге наше я также называется «осознающим присутствием» и просто «присутствием». Также иногда оно называется «сознанием» или «бытием». Фактически это знание нашего собственного бытия настолько просто и очевидно, и более того, кажется таким незначительным, что обычно упускается из виду. Это забывание или упускание из виду нашего ближайшего бытия, хотя и кажется таким незначительным, на самом деле инициирует почти все наши мысли, чувства, действия и отношения и является источником всякого несчастья. Вся история человечества в индивидуальном и коллективном масштабе является драмой порождаемой этой потерей нашей истинной идентичности, влекущей поиск обретения её вновь.
Циунайте Илона - Врата которых нет
Циунайте Илона - Врата которых нет
Истина проста. «Я» не существует. И никогда не существовало. Если вы примете это на веру, без проверки, без искреннего исследования, ничего не изменится. У вас будет ещё одно убеждение в системе, создавая даже больше конфликтов, чем раньше. И, хотя вам это может показаться интересным сначала, как все убеждения, оно быстро устаревает. Чтобы увидеть эту истину, вам нужно посмотреть. Это означает, что вы должны оставить все ожидания, все дорогие сердцу взгляды в стороне, и посмотреть свежим, чистым, честным взглядом. Не ждите сияющего света или глобальных прозрений. Просто ищите истину. Смотреть – просто: удерживайте ясное намерение в конце концов увидеть истину, не смотря ни на что, отслеживайте то, что создаётся умом, отвлекая, и копайте дальше. Это не страшно. Это не магия. Просто начинайте искать себя и ответьте на некоторые конкретные вопросы. Будьте честны, как никогда раньше. И вы увидите, насколько проста и очевидна истина. Кто-то называет это Освобождением, кто-то – прохождением через Врата, Вхождением в Поток, Самореализацией, Пробуждением, Просветлением, Анаттой. Как бы вы это ни назвали, это является самой важной реализацией в вашей жизни. Она обозначает конец верований, и начало вѝдения вещей, какие они есть.
Митчелл Стивен - Вторая книга Дао
Митчелл Стивен - Вторая книга Дао
Не существует ничего более совершенного, чем Дао, тем не менее, оно не ищет совершенства. Когда вы понимаете совершенство, вы обнаруживаете, что искать нечего. Нечего приобретать или терять, нечего защищать или отвергать. Вы возвращаетесь к самому себе и находите неисчерпаемое. Для большинства из нас совершенство – это идея о том, как должно быть. Сравнивая то, что есть с нашей идеей о том, как должно быть, мы считаем то, что есть дефектным. Но, как только мы приобретаем немного здравомыслия и можем отличить реальность от наших мыслей о ней, привычка сравнивать исчезает, и совершенство становится не абстрактным, но проживаемым. Недостижимое – как близко оно находится! Не нужно ни понимать его, ни принимать его, ни искать его где бы то ни было еще, ни вообще искать. Как может оно быть потеряно, если оно было нашим с самого начала? Как может оно быть найдено, если оно никогда не терялось?
Голдсмит Джоэл - Практика присутствия
Голдсмит Джоэл - Практика присутствия
Есть Присутствие, которое настолько же реально, насколько реальны друг для друга мы. И однажды, когда вы почувствуете и испытаете это Присутствие, доля личных усилий в вашей жизни начнет уменьшаться. И когда это Присутствие будет осознано, тогда нам откроется и то, что Оно способно принимать форму новых органов и функций тела, форму дома, семьи или удовлетворения потребностей, форму взаимоотношений с людьми, а иногда — даже форму свободного места для парковки машины. «Я ничего не могу творить Сам от Себя», — говорит человек Иисус, но затем, когда приходит осознание Присутствия, говорит: «У Меня есть пища, которой вы не знаете». Позже наступает третий этап, когда Бог говорит как индивидуальное бытие: «Я есть путь и истина и жизнь». Это — Слово, сделавшееся плотью. Это воплотившийся Бог, идущий по земле, и это, в конечном итоге, есть предназначение каждого человека. Теперь медитация входит в свою завершающую фазу. И здесь, когда человек есть ничто, небытие, Отец говорит — царствует, исцеляет, искупляет и наставляет, — тогда всю эту жизнь осуществляет Отец.
Левин Стивен - Год для жизни. Как прожить этот год, как последний
Левин Стивен - Год для жизни. Как прожить этот год, как последний
В своей книге Стивен Левин, автор вечного бестселлера «Кто умирает?», учит нас, как проживать каждый миг, каждый час и день осознанно – будто это всё, что у нас остаётся. Стоя у порога смерти, Сократ призывал своих учеников к тому, чтобы учиться умиранию как высочайшей возможной мудрости. Левин решил прожить целый год именно так, и теперь он делится с читателями тем, как подобная непосредственность переживания полностью меняет взгляд на мир и заставляет подвергнуть анализу собственные приоритеты. Большинство из нас из последних сил игнорируют, высмеивают или отрицают тот факт, что все мы умрём, но подготовка к смерти – одно из самых разумных и плодотворных действий всей нашей жизни. Это упражнение, которое даёт нам возможность разобраться с неразрешёнными трудностями и вступить в новые, волнующие отношения с жизнью. Чтобы облегчить эту работу, Левин снабдил читателей годовой программой, состоящей из невероятно практичных стратегий и сильных медитаций с инструкцией – чтобы в момент своей смерти, когда бы он ни настал, мы не ощущали, что смерть пришла слишком быстро.
Натан Джилл - Бытие: окончательный итог
Натан Джилл - Бытие: окончательный итог
Единость или Бытие, хотя оно неделимо, можно описать как два аспекта: осознание и проявленное в данный момент содержание осознания. Содержание осознания это все эти разнообразные образы, которые появляются [в осознании]: визуальные образы, ощущения, звуки, мысли, чувства и так далее. Все эти образы появляются в настоящий момент в осознании, но образы-мысли появляются, чтобы предложить дополнительное измерение, способность кажущегося отвлечения от присутствия к истории “меня” как индивида, особенной сущности расположенной в пространстве и времени. История “меня” опирается на мысли. Но так как мысли это только часть целой картины, то когда история появляется в реальности, появляется и сопровождающее ее чувство недостатка, нехватки. Поиск целостности это история попытки заполнить это ощущение нехватки.