Слушать книги Пелевин Виктор (20)

Вадик Кудрявцев, основатель и президент совета директоров «Арго‑банка» среди московских банкиров был самой что ни на есть белой вороной. Во‑первых, он пришел на финансовые поля обновленной России не из комсомола, как большинство нормальных людей, а из довольно далекой области – театра, где успел поработать актером. Во‑вторых, он был просто неприлично образован в культурном отношении. Даже самая изысканная лесть не могла заставить Вадика Кудрявцева начать бизнес с недотепой – прежде всего он был прагматиком. Прагматизм, соединенный со знанием системы Станиславского, и помог ему выстоять в инфернальном мире русского бизнеса. С профессиональной точки зрения Кудрявцев был великолепно подготовлен. Он владел английским языком, понятиями и пальцовкой – в этой области он импровизировал, но всегда безошибочно. Он умел делать стеклянные глаза человека, опаленного знанием высших государственных тайн, и был неутомимым участником элитных секс‑оргий, где устанавливаются самые важные деловые контакты. Он мог, приняв на грудь два литра «Абсолюта», подолгу париться в бане со строгими седыми мужиками из алюминиево‑космополитических или газово‑славянофильских сфер, после чего безупречно вписывал свой розовый «Линкольн» в повороты Рублевского шоссе на ста километрах в час. Вместе с тем Кудрявцев был человеком с явными странностями. Он был неравнодушен ко всему античному – причем до такой степени, что многие подозревали его в легком помешательстве, что в конечном итоге и сыграло с ним злую шутку.

В ночь на кануне Рождества компьютеры города Петроплаховска атаковал вирус «Рождественская Ночь» или «РН‑117.DIR». Об авторе вируса ничего известно не было. Но ходили упорные слухи, что им был инженер Герасимов, по делу которого впервые в практике петроплаховского горсуда был применен закон об охране животных. Взлом компьютера мэрии привел к полному хаосу и неразберихе, в результате которого съели мэра. 

Деревенские мужики Матвей, Семен и Петр, за неимением средств решают по примеру своих нордических предков опьянить себя мухоморами. Благо, что полянка с ядовитыми грибами находилась неподалеку. К чему привел этот “грибной” эксперимент узнаете из аудиокниги “Музыка со столба”. 

Москва. Конец 90-х годов. На заснеженной Тверской встречаются «ночные бабочки» Люся и Нелли. За неимением приличных клиентов девушки знакомятся с двумя морскими офицерами и с этого судьбоносного момента вся новоиспеченная компания оказывается вовлечена в самую необычную из известных шахматных партий, к концу которой откроется очень много интересных и неожиданных деталей.

Чжан, обычный китайский крестьянин, случайно преображается в высокопоставленного чиновника СССР, Ивана Семеновича Колбасного. Его жизнь полностью меняется - теперь он окружен народными артистами, академиками и генеральными директорами, профессионалами в боевых искусствах.

Жизнеутверждающий рассказ о том, что в любой ситуации никогда не стоит опускать руки и тогда, казавшиеся самыми невероятными и несбыточными мечты, обязательно воплотятся в жизнь. Даже если это мечта сарая номер XII стать велосипедом.

Судьба одного человека и вместе с ней целая эпоха вместились в этот рассказ, написанный одним предложением, без абзацев и красных строк. Водонапорная башня, как и наша с вами жизнь год за годом, кирпичик за кирпичиком растет вверх и кажется, что это будет продолжаться бесконечно. Но настает день, когда строители кладут на стену свой последний кирпич и уходят навсегда…

После окончания своего земного пути, семеро, ранее никогда незнакомых людей оказываются перед лицом некоего Светящегося Существа, которое обещает им найти дорогу к самим себе. Проще говоря, соединить то, к чему они всю жизнь стремились, с тем, что туда стремилось. Ведь часто окружающий в земной жизни людей кошмар так беспросветен, что мы говорим – нет в жизни счастья… Может быть, его там и нет. Но раз мы знаем, чего именно там нет, значит, оно есть где‑то еще. И именно там могут исполниться все наши земные желания.

«Колдун Игнат и люди»

Мы все надеемся на то, что рано или поздно добро победит зло и в мире восторжествует справедливость. А что если зло лучше и правильнее добра? Попытки найти ответ на этот непростой вопрос ждут вас в аудиокниге «Колдун Игнат и люди», рассказывающей о неожиданной встрече колдуна Игната и протоиерея Арсеникума.

«Один вог»

В нашей жизни мы используем общепринятые единицы измерения величин, для определения температуры, скорости, объема или длины. В мире красоты и гламура тоже есть своя единица измерения – один вог. Какому эквиваленту она соответствует узнаете из аудиокниги «Один вог».

«Откровение Крегера»

Младшего мага третьего Рейха – Крегера посетило видение, с которым он спешит поделиться с Рейхсфюрером.

Угостившись порошком пяти камней Ученик узрел Великий путь и постиг Истину. Подобно великим философам прошлого он решает облечь вновь полученные знания в форму книги. Вот только как облечь в слова нечто непостижимое и неуловимое, подобное дуновению ветра?  

Согласно поверьям, в японский трёхдневный праздник поминовения усопших – Бон, души умерших возвращаются к живым и посещают своих родных и близких. Так и каждый из нас всего лишь гость на быстротечном празднике жизни. Мы приходим ненадолго, чтобы потом исчезнуть навсегда. Размышления автора на тему жизни и смерти, добра и зла, любви и ненависти ждут вас в этом философском рассказе.

Главному герою повести – философу Насыху Нафикову -  по прозвищу Кика, с детства не давал покоя вопрос о том, что происходит с душами после смерти. Путем сложнейших умозаключений Кика приходит к выводу, что после смерти человека остается некая форма, так называемая «человеконефть», воплощенная в товарно-денежном эквиваленте. То есть по сути мы превращаемся в денежную субстанцию, которая негативно влияет на общество, которое пользуется этими деньгами. Главной задачей Насыха для восстановления баланса энергий становится с одной стороны -  ограждение Запада от «плохой» энергии, поступающей из России, с другой – возврат части утекшего капитала на родину.

В продолжении романа "Жизнь насекомых" под названием "Свет горизонта" наши давние знакомые Дима и Митя продолжают свои поиски ответов на философские вопросы, которые волнуют человечество. Они стремятся раскрыть истинную сущность мироздания, разгадать загадку отсутствия у предметов собственных названий, понять, что означает наше настоящее "я" и раскрыть тайны черных дыр и местонахождение света горизонта.

В лихие 90-е, когда русские девушки всеми правдами и неправдами старались покинуть свою многострадальную родину, практически единственным легальным способом это сделать был брак с иностранцем. Молодая, предприимчивая девушка Таня решила подзаработать на этом прибыльном бизнесе и организовала собственное «брачное агентство» в котором у каждого потенциального заграничного принца была своя такса: немцы шли «как русскоязычный еврей без визы», испанцы дороже, бывали также итальянцы, финны, японцы. И все бы ничего, если бы не одно «но»: иностранцами этими были воскрешенные солдаты, погибшие в ходе Великой отечественной войны. Шаманка Тыймы находила их в нижнем мире и с помощью своего бубна поднимала в мир живых из мира мертвых. Но как понять, где проходит реальная граница между этими двумя мирами? Между жизнью и смертью? В какой временной точке ее искать? Не является ли слово «смерть» обозначением того, что непрерывно происходит с нами в жизни? Не является ли жизнь умиранием, а смерть – его концом?  Обо всем этом в аудио версиях рассказов «Бубен Нижнего мира», «Бубен Верхнего мира».

Вашему вниманию предлагается повесть Виктора Пелевина «Принц Госплана», включающая в себя элементы киберпанка, в исполнении Дмитрия Быкова. Александр Лапин – программист одного из госучреждений позднесоветской эпохи, увлекающийся компьютерной игрой Prince of Persia и отождествляющий себя с её безымянным персонажем. Главного героя мучает вопрос – какова цель его жизни, реальна ли она, или всё, что он видит – видит через экран монитора? В аудиокнигу также включена лекция – увлекательный рассказ Дмитрия Быкова о только что прочитанной книге.

«Шлем ужаса» — часть международного проекта «Мифы», затеянного британским издательством Canongate: известнейшие писатели со всего мира, такие как Маргарет Этвуд, А. С. Байетт, Филип Пуллман, Ольга Токарчук, Мишель Фейбер, Нацуо Кирино, Дубравка Угрешич и другие, предложили свои современные версии классических мифов.
Жертвы нового Минотавра XXI века ищут нить Ариадны, помогшую Тесею найти путь в лабиринте. Утопая в море информации, затерянные в бесконечном хаосе интернет-чатов, они вынуждены повиноваться Шлему Ужаса (читай: Минотавру), который снабдил их загадочными никами, — и все же пытаются нащупать дорогу назад, в реальный мир...

Декламаторы: Леонид Володарский, Мария Голубкина,  Алексей Колган, Сергей Фролов, Рафаэль Сафин, Тина Конделаки, Юлия Рутберг,  Николай Фоменко  
Александр Ф. Скляр

Значительная часть современной массовой культуры работает по схеме, которую в профессиональных кругах называют «Мельница-3»: небогатые люди продают совсем бедным свои фантазии о жизни богатых, очень богатых и сказочно богатых. Иногда эта схема разнообразится какой-нибудь яркой деталью: небогатый человек демонстрирует желтой прессе свой домик на Рублевке или выдает на-гора какую-нибудь случайно подсмотренную примету олигархического быта (вроде сакраментальной фразы «как похорошела столица Чукотки», которую олигархи произносят по прибытии в Лондон). Этот вполне закономерный и даже по-своему красивый механизм обладает, однако, одной опасной особенностью — нередко сами богачи стремятся узнать, как они живут, изучая размышления на этот счет людей если и не совсем нищих, то достаточно близких к этому состоянию. Только этим можно объяснить вавилонскую архитектуру рублевских особняков и устрашающее количество стоящих в московских пробках «майбахов».Так существует ли действительно надежный и научно достоверный способ заглянуть в мир сверхбогатых? На этот вопрос мы даем уверенный утвердительный ответ.Но начать рассказ придется издалека, вернувшись в девяностые годы прошлого века. Именно тогда Чингизу Каратаеву, энергичному деятелю эпохи первоначального накопления (помимо бизнеса увлекавшемуся космическими эпопеями братьев Стругацких), пришла в голову неожиданная мысль — о том, что существующая почти во всех языках поговорка «деньги липнут к деньгам» имеет самый буквальный смысл.© В. Пелевин; ©&℗ ИП Воробьев; ©&℗ ИД СОЮЗ

История о генерале Крушине, с оккультными целями убивавшем своих подчиненных кремировавшем трупы и прятавшем прах, добавляя его под видом «экологической добавки» в материал «лежачих полицейских».По образному замечанию одного военного архивиста, история генерала примерно так же отличается от других громких дел, связанных с перетряской в силовых структурах, как процесс Жиля де Ре – от увольнения в запас какого-нибудь полуграмотного феодала, мешавшего историческому прогрессу. Сравнение с Жилем де Ре не содержит в себе никакого преувеличения – сожженный на костре в 1440 году французский маршал, сознавшийся в связях с дьяволом и ритуальных алхимических убийствах, вполне может быть назван духовным побратимом бывшего замначальника московской ГАИ (Крушин предпочитал называть свое ведомство по старинке, как это до сих пор делает народ, и мы в нашем небольшом очерке следуем его примеру). Большая часть информации о деле Крушина до сих пор закрыта, и попытки составить его хоть сколько-нибудь полное жизнеописание неизвестны. Мы, разумеется, не претендуем на окончательное раскрытие темы. Наша задача – собрать в одном месте крупицы информации, мелькавшие в разное время в разных источниках, и пусть читатель делает выводы сам. © В. Пелевин; ©&℗ ИП Воробьев; ©&℗ ИД СОЮЗ

Трое молодых людей оказываются на представлении некоего фокусника. Его выступлением они остаются недовольны, но вот аудиозапись, на кассете фокусника, прослушанная героями, оказалась весьма интересной и рассказывала об истории фокуса, называющегося «Кормление крокодила Хуфу». Она оказалась так же таинственна, как и сам этот трюк. Из всех магов Древнего Египта никто не пользовался таким почетом, как великий Джеди, живший при фараоне Хуфу. Он воскрешал умерших, менял направление рек, вызывал затмения и создавал причудливых животных — львов с орлиными крыльями и лошадей с ногами пауков. Он показывал фараону картины иных миров, потрясавшие величием и красотой. Говорили, что он может соединять настоящее с прошлым и будущим, меняя естественный ход вещей. Рассказ о его чудесах был записан на трех обелисках — никто прежде не удостаивался такой чести. Фараон приблизил его к себе и обласкал, а потом внезапно велел казнить… © В. Пелевин; ©&℗ ИП Воробьев; ©&℗ ИД СОЮЗ