Слушать книги Красницкий Евгений (15)

Необычные сюжетные линии, мастерски прописанные характеры героев, тоже не вполне обычных, тонкий юмор, трогательные любовные сцены — всё это есть в произведениях молодой писательницы Александры Лисиной. Вашему вниманию предлагается вторая книга о приключениях Хельки — роман в жанре фэнтези. Вас ждут как новые, так и уже полюбившиеся герои, полные опасностей события, нераскрытые тайны, загадочные вопросы. Хельке не суждено жить спокойно: с ней то и дело что-то случается. Да и кто её окружает? Вот старшекурсник — сущий демон, от которого одни неприятности. Вот преподаватель — истинный бес-искуситель. Вот — высокопоставленный кровосос. А тут ещё городская ведьма привязалась — потеряла могущественный артефакт и просит найти его: дескать, одной лишь Хельке такое под силу. Как избавиться от этих напастей? Кто поможет героине? Разумеется, мужчина. Да не простой. Князь, между прочим. Тёмный, правда… Решит ли его помощь проблемы или всё-таки прибавит их? Читает Елена Алексеева • Музыка Вячеслава Тупиченко

Берегись гнева вымышленных богов: их сила в вере людей. Для атеиста Михаила Ратникова эта истина становится все более очевидной. Что делать в такой ситуации? Принять ее и использовать знание о мотивациях людей, чтобы предугадывать их поступки и использовать их в пользу рода Лисовинов. Боги должны заботиться о своих делах, а люди о своих. Безотносительно к богам, Младшей страже и самому Ратному угрожает опасность со стороны находников, только вернувшихся из похода за болота. Время для молодых расти, а Мишка Лисовин стать Сотником, без учета возраста.

XII век. Права человека, гуманное обращение с пленными, высший приоритет человеческой жизни… Все умещается в одном месте — ножнах, висящих на поясе победителя. Убей или убьют тебя. Как выжить в этих условиях тому, чье мировоззрение формировалось во второй половине ХХ столетия? Принять правила игры и идти по трупам? Не принимать? И быть убитым или стать рабом? Попытаться что-то изменить? Для этого все равно нужна сила. А если тебе еще нет четырнадцати, но жизнь спрашивает с тебя без скидок, как со взрослого, и то с одной, то с другой стороны грозит смерть? Если гибнут друзья, которых ты не смог защитить?

Пока не набрал сил, пока великодушие — оружие сильного — не для тебя, стань хитрым, ловким и беспощадным, стань Бешеным Лисом.

XII век. Права человека, гуманное обращение с пленными, высший приоритет человеческой жизни… Все умещается в одном месте — ножнах, висящих на поясе победителя.

Убей или убьют тебя. Как выжить в этих условиях тому, чье мировоззрение формировалось во второй половине ХХ столетия? Принять правила игры и идти по трупам? Не принимать? И быть убитым или стать рабом? Попытаться что-то изменить? Для этого все равно нужна сила. А если тебе еще нет четырнадцати, но жизнь спрашивает с тебя без скидок, как со взрослого, и то с одной, то с другой стороны грозит смерть? Если гибнут друзья, которых ты не смог защитить?

Уцелеть в бою, убить или обратить в бегство противника, конечно, победа, но вовсе не самая трудная. Во много крат труднее победить себя: увидеть грань между самоуважением и чванством, между гордостью и гордыней, между принципиальностью и упрямством. А увидев и поняв, суметь не переступить ее. Порой для этого нужно иными глазами посмотреть на окружающий мир, отказаться от привычных, устоявшихся за десятилетия взглядов. И совершенно неважно, когда формировались эти взгляды и привычки – в XX веке или в XII, потому что в любые времена справедливы слова: «Истинно силен тот, кто победил себя». Победа над собой – победа, при которой нет побежденных, потому что сила, которая повелевала тобой против твоей же воли, становится покоренной силой.

«Если хочешь, чтобы что-то делалось как следует – делай это сам» — фраза для управленца запретная, свидетельствующая о его профессиональной несостоятельности. Если ты действительно хочешь чего-то добиться – подбери подходящих людей, организуй их в работоспособную структуру, замотивируй, сформулируй цели и задачи, обеспечь ресурсами…

В теории все просто.

Но вокруг тебя живые люди с собственными надеждами и стремлениями, амбициями и страстями, симпатиями и антипатиями. Но вокруг другие структуры, тайные и явные, преследующие какие-то свои, непонятные стороннему наблюдателю, цели.

Место и роль – альфа и омега самоидентификации, отправная точка всех планов и расчетов. Определяешь правильно – есть надежда на реализацию планов. Определяешь неверно – все рассыпается, потому что либо в глазах окружающих ты ведешь себя «не по чину», либо для реализации

планов не хватает ресурсов. Не определяешь вообще – становишься игрушкой в чужих руках, в силу того, что не имеешь возможности определить: правильные ли к тебе предъявляются требования и посильные ли ты ставишь перед собой задачи.

Жизнь спрашивает без скидок и послаблений. Твое место – несовершеннолетний подросток, но ты выступаешь в роли распорядителя весьма существенных ресурсов, командира воинской силы, учителя и воспитателя сотни отроков. Если не можешь отказаться от этой роли, измени свое место в обществе. Иного не дано!

Михаил Ратников не мог предвидеть, что мальчонка-христианин из-за болота принесет ему проблемы. Никто не ожидал, что разведчики привезут неизвестное животное. Промокший, голодный сирота не вызывал особых интересов. Но когда ляхи напали на Ратное, Михаилу пришлось уйти в поход и оставить маленького мальчика без присмотра. Последствиями этого должен был заниматься староста Аристарх.