реклама
Бургер менюБургер меню

Слушать книги Иван Лукаш (18)

На этой странице Вы можете бесплатно слушать аудиокниги Иван Лукаш онлайн. Также Вы найдете и других авторов книг схожих с Иван Лукаш

Последние
Иван Лукаш - Протопоп Аввакум. Боярыня Морозова: три забытых повести
Иван Лукаш - Протопоп Аввакум. Боярыня Морозова: три забытых повести
Впервые в современном издании собраны редкие исторические повести рубежа XIX–XX века, принадлежащие перу писателя Ивана Лукаша и епископа Михаила (Семёнова). Их основа – подлинные документы, народные предания и воспоминания современников. Авторы стремились к исторической точности и избегали произвольного вымысла, сохраняя художественную силу повествования.Сборник открывается повестью о протопопе Аввакуме – исповеднике старообрядчества, почитаемом как священномученик. Его подвиг задаёт контекст, на котором раскрываются судьбы его ближайших сподвижниц: боярыни Феодосии Морозовой, её сестры княгини Евдокии (Марфы) Урусовой и Евдокии Уруслановой. Все они стали жертвами церковного раскола и приняли мученическую смерть, оставаясь верными древнему благочестию.Современники ценили эти повести за историческую правду и силу духовного чувства. Иван Лукаш умел соединять живое повествование с уважением к национальной традиции, а епископ Михаил писал как пастырь, обращаясь к сердцу читателя.Недаром Лев Толстой, размышляя о старообрядцах, замечал: «Старообрядцы сохранили живую веру, чего мы, господствующие, давно лишились». Эти слова точно передают дух сборника, где история и вера звучат вместе. Это напоминание о несгибаемом мужестве и духовной высоте людей XVII века.

Электронные книги (3)

Иван Лукаш - Протопоп Аввакум. Боярыня Морозова: три забытых повести
Иван Лукаш - Протопоп Аввакум. Боярыня Морозова: три забытых повести
В современном издании впервые собраны редкие исторические повести рубежа XIX–XX века, написанные Иваном Лукашем и епископом Михаилом (Семёновым). Их основой стали подлинные документы, народные предания и воспоминания современников. Авторы стремились к исторической точности и избегали произвольного вымысла, сохраняя при этом художественную силу повествования. Сборник открывается повестью о протопопе Аввакуме – исповеднике старообрядчества, почитаемом как священномученик. Его подвиг задаёт контекст, в котором раскрываются судьбы его ближайших сподвижниц: боярыни Феодосии Морозовой, её сестры княгини Евдокии (Марфы) Урусовой и Евдокии Уруслановой. Все они стали жертвами церковного раскола и приняли мученическую смерть, оставаясь верными древнему благочестию. Современники ценили эти повести за историческую правду и силу духовного чувства. Иван Лукаш умел сочетать живое повествование с уважением к национальной традиции, а епископ Михаил писал как пастырь, обращаясь к сердцу читателя. Не случайно Лев Толстой, размышляя о старообрядцах, отмечал: «Старообрядцы сохранили живую веру, чего мы, господствующие, давно лишились». Эти слова точно отражают дух сборника, где история и вера звучат в унисон. Это напоминание о несгибаемом мужестве и духовной высоте людей XVII века.
Иван Лукаш - Дом Усопших
Иван Лукаш - Дом Усопших
Вандамъ Алексѣй Ефимовичъ (1867-1933) – выдающійся военный развѣдчикъ, учёный, генералъ-майоръ. Основоположникъ русской геополитической мысли, предрёкшій обѣ міровыхъ войны.Книга включаетъ въ себя три работы автора, написанныхъ въ періодъ съ 1899 по 1913 годъ: «Наше положеніе», «Величайшее изъ искусствъ» и «Письма о Трансваалѣ». Въ своихъ трудахъ Алексѣй Ефимовичъ въ видѣ живого историческаго очерка раскрываетъ логику и системный характеръ дѣйствій государствъ на международной аренѣ, анализируя успѣхи и провалы внѣшней политики Россіи и ея историческихъ враговъ, главнымъ образомъ – Британіи.Основой для подготовки текста послужили изданiя типографiи А. С. Суворина 1912-1913 года, а также архивы газеты «Новое Время» за 1899-1900 годъ. Настоящій текстъ подвергся лишь незначительной корректурѣ, не связанной съ содержаніемъ произведенія.Изданіе дополнено біографическими справками.