18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Слушать книги Глеб Успенский (17)

На этой странице Вы можете бесплатно слушать аудиокниги Глеб Успенский онлайн. Также Вы найдете и других авторов книг схожих с Глеб Успенский

Последние
Классика
Глеб Успенский - «С человеком – тихо!»
Глеб Успенский - «С человеком – тихо!»
«…Ведь действительно мы все решительно забыли о том, что называется чужая беда; „общее благо“ превратилось в самое пошлое выражение, не имеющее смысла, выражение окаменелое и не только не разрабатываемое общественным сознанием, не только не совершенствующее это сознание, не очищающее его от непропорционально владеющих им страха жизни и узкости жизненной задачи, но, напротив, с каждым днем приводящее понятие о „благе“ до размеров макового зерна и твердости камня. Весь жизненный горизонт заставлен так называемыми вопросами, проектами и т. п., но холодом пустого погреба несет от них. Рубль и желание не потерять его видно в каждой из этих, загораживающих свет, „серьезных“ общественных задач…»
Классика
Глеб Успенский - Земной рай
Глеб Успенский - Земной рай
«В числе знакомых Нади было, между прочим, семейство Печкиных. С этим семейством Надя познакомилась, во-первых, потому, что Софья Васильевна, жена Печкина, оказалась подругою ее детства, а во-вторых, потому, что сваха, уже начавшая свои посещения, отозвалась о Печкиных почти с благоговением.– Пройди ты всю подвселенную, нигде ты этого рая земного не сыщешь!.. – говорила она Наде…»
Классика
Глеб Успенский - Петькина карьера
Глеб Успенский - Петькина карьера
«…В рассказе „Петькина карьера“ Успенский, в противоположность народникам, дал выразительную картину нищей семьи безземельного крестьянина, разрушения натурального хозяйства деревни перед развивающейся силой „власти денег“ и бегства крестьян из деревни в город за заработком…»
Классика
Глеб Успенский - Равнение «под-одно»
Глеб Успенский - Равнение «под-одно»
«Осенью прошлого года во всех почти поволжских губерниях оказался страшный неурожай: хлеб тотчас после уборки достиг огромной цены, почти двух рублей за пуд, а спустя месяц стал дороже двух рублей. Печеный хлеб в Самаре, Саратове, этих житницах России, начал продаваться по небывалой цене – 4 и 5 коп. фунт. Неурожай и голод очевидны. Люди, принимающие близко к сердцу народное горе, писали корреспонденции в газеты, переполненные ужасающих подробностей…»
Классика
Глеб Успенский - Пришло на память
Глеб Успенский - Пришло на память
«Все, что написано ниже, пришло мне на память случайно, неожиданно, и пусть не удивится читатель отрывочности этих случайных воспоминаний. Произошло это оттого, что воспоминания нахлынули на меня в самое неподходящее для них время. Шел я как-то по Невскому в морозный зимний полдень, занятый своими мыслями, озабоченный своими заботами, шел, не видя ни толкотни, ни давки, не слыша ни единого звука, кроме тех, какие слышались мне в моих молчаливых размышлениях; и вдруг на углу какой-то из улиц, впадающих в Невский, – сплошная масса народу всякого звания и состояния: и барышни с портфелями нот, и рыбники с посудинами на головах, и чиновники, и офицеры, а среди улицы – масса остановившихся экипажей, карет, извозчиков, ломовиков, и все это сгрудилось в кучу…»
Классика
Глеб Успенский - Из памятной книжки
Глеб Успенский - Из памятной книжки
«…Два очерка под общим названием „Из памятной книжки“, в которых отразились размышления, вызванные поездкой за границу, попали на страницы „Русских ведомостей“, откуда впоследствии они Успенским не перепечатывались. Первый очерк („Там знают“) посвящен впечатлениям от посещения Успенским Парижа и Лондона во время второй поездки писателя за границу, в январе – августе 1875 года. Давая острокритические зарисовки капиталистического Запада, Успенский в эпилоге набрасывает сатирическую картинку возвращения русского путешественника на родину и его столкновения с господствующими здесь чиновничье-полицейскими порядками. Во втором очерке в центре внимания писателя находится тот же самый тип русского интеллигента „среднего образа мыслей“, что и в очерках „Неплательщики“ и „Больная совесть“. Писатель разоблачает здесь ту часть интеллигенции, которая в эпоху реакции 70-х годов отказывалась от демократических идей, предпочитая им высокие оклады и выгодные места на службе у концессионеров и финансистов. …»
Классика
Глеб Успенский - Памятливый
Глеб Успенский - Памятливый
«…– Нет! Это чорт знает что такое! – неистово воскликнул Семен Васильевич, с треском отрываясь вместе с креслом от письменного стола и в бешенстве бросая стальное перо о бумагу, которую он писал, для доклада в комиссию, с величайшей тщательностью. Неистовый, раздирающий душу крик ребенка донесся из дальней детской и, с каждой минутой усиливаясь, вывел, наконец, Семена Васильевича из всяких пределов терпения.– Целая орда баб, и ни минуты покою! Точно режут мальчишку! – кричал он во всеуслышание своего пустого кабинета, выбегая из него как бешеный…»
Аудиоспектакли 1:41:17
Глеб Успенский - Растеряева улица
Глеб Успенский - Растеряева улица
Радиокомпозиция спектакля Государственного академического Малого театра СССР по книге очерков русского писателя Глеба Успенского «Нравы Растеряевой улицы» в постановке Михаила Нарокова. Премьера спектакля состоялась на сцене театра 25 ноября 1929 года. Первые четыре очерка «Нравов…» появились в журнале «Современник» в 1866 году. Затем в связи с закрытием «Современника» Успенский предпринял попытки опубликовать оставшиеся очерки в других изданиях, но без должного успеха. В том же году появился первый неполный вариант очерков в первом сборнике Успенского «Очерки и рассказы». Но только в 1883 году очерки опубликованы полностью. Автор описывает широкую картину русской жизни первых пореформенных лет. Жизнь народных низов, ремесленного и рабочего люда, которую так хорошо знал с детства Успенский по родной Туле. Роли и исполнителипояснительный текст - Анатолий А. Дорменко; Трифонов - Анатолий И. Ржанов; Данила Григорьевич, кабатчик - Александр В. Карцев; Маланья, его свояченица - Вера Н. Пашенная; мастеровой - Николай В. Бударин; Балканиха - Евдокия Д. Турчанинова; Липочка - Наталия А. Белёвцева; Ваня - Александр П. Коротков; Верочка - Елена Н. Гоголева; Стеша - Галина П. Добромыслова; Толоконников, чиновник - Михаил С. Нароков; Авдотья, его кухарка - Варвара Н. Рыжова; портной - Александр П. Грузинский; Михаил Иванович , рабочий- Георгий И. Ковров; тётка - Валентина А. Баринова; Хрипушин, «медик», из военных писарей - Николай Н. Шамин; Прохор - Николай А. Соловьёв; пожилой чиновник - Василий И. Хлебников; Глафира - Раиса Р. Рейзен; Фёдор Фёдорович, помещик - Тимофей И. Ванюков; Елизавета Алексеевна, его жена - Олимпиада М. Головина; учитель - Олег С. Федоровский; жена мастерового - Любовь П. Меркулова; капитан Иванович - Николай И. Рыжов; жандарм - Владимир И. Головин; жена портного - Наталья С. Карнович; сосед - Владимир Ф. Вилль; соседка - Елена С. Кузнецова; 2-й сосед - Николай А. Сивов.  
Классика
Глеб Успенский - Затруднения купца Тараканова
Глеб Успенский - Затруднения купца Тараканова
«…Материалом для рассказа послужили злободневные явления тех лет: крах ряда банков и обнаруженные в них хищения и растраты. Газеты 1883–1884 гг. пестрели сообщениями о банковских злоупотреблениях. Внимание общественности особенно привлекло судебное дело против директора И. Г. Рыкова и его соратников, возбужденное в связи с крахом банка в г. Скопино. Мошеннические проделки этих банковских „деятелей“, вскрытые на суде, были восприняты современниками как типичнейшее проявление капиталистического хищничества…»
Классика
Глеб Успенский - Дополнение к рассказу «Квитанция»
Глеб Успенский - Дополнение к рассказу «Квитанция»
«…О нарушении семейных устоев в деревне во время развития капитализма и о горькой судьбе женщин и детей на фабрике Успенский не раз писал в своих произведениях, начиная с середины 70-х годов… В изображении тяжелого положения женщины на капиталистической фабрике Успенский близок описанию жизни английских работниц в труде Ф. Энгельса „Положение рабочего класса в Англии“…»
Классика
Глеб Успенский - «Ноль – целых!»
Глеб Успенский - «Ноль – целых!»
«…В произведениях Успенского второй половины 80-х годов мы много раз встречаемся с резкой критикой основ буржуазной семьи и с противопоставлением ее крестьянской трудовой семье. Успенский подчеркивает при этом, что он прекрасно видит „суровую действительность народной жизни“ и вовсе не идеализирует тяжкую жизнь крестьянки при капитализме, но он отделяет от этой действительности „сущность народного строя“, заключающуюся, по его мнению, прежде всего в трудовой основе жизни всей крестьянской семьи и тесной связи ее с общественной, мирской жизнью всего крестьянского общества. Своим очерком Успенский хотел сказать, что трудящийся человек ни при каких обстоятельствах не может быть «нолем»…»
Классика
Глеб Успенский - Подгородный мужик
Глеб Успенский - Подгородный мужик
«…Правда, таких крестьян, как те, о которых идет речь, многие, изучающие народную жизнь, значительно недолюбливают. Крестьяне эти – шоссейные жители, большею частию живут по сторонам старой московской дороги, имеют частые связи с Питером. Мало того: по территории, которой касаются мои заметки, проходят две железные дороги – Николаевская и узкоколейная, с которыми у крестьян постоянные сношения. Таких крестьян многие, как известно, совсем не считают даже крестьянами: «какие это крестьяне, помилуйте! Тут все перепорчено городом, тут кадрили, пиньжаки». В такого рода суждениях есть известная доля правды в том отношении, что здешние мужики не похожи на мужиков, живущих исключительно земледелием…»
Классика
Глеб Успенский - Квитанция
Глеб Успенский - Квитанция
«…В этом очерке … Успенский, уже на материалах городской статистики, показывает еще одну „человеко-дробь“ капиталистического строя – трудящуюся женщину-мать, не имеющую возможности создать нормальную семейную жизнь, иметь и воспитывать собственных детей. Проблема материнства в среде пролетариев, судьба подкидышей и детей, отданных в воспитательные дома с их катастрофической смертностью, останавливала внимание Успенского еще с конца 70-х годов…»
Классика
Глеб Успенский - После урожая
Глеб Успенский - После урожая
«…В рассказе Успенский показывает две крестьянские семьи, образовавшиеся в процессе расслоения деревни под влиянием развивающегося капитализма: жизнь семьи бедняка, наполненную „недостачами“ и „тяжким неусыпным трудом“, и семью с „прочным складным крестьянским хозяйством“, богатство которой было достигнуто уже не крестьянским трудом, а заработками на стороне. Рассказ интересен и замечательными образами крестьянок: Анны – бедной, но независимой, умной труженицы, и невесты Марфы, которая чертами своего характера – мягкостью, весельем, ловкостью и любовью к труду – может создать в деревенской трудовой семье „тепло“ и возбудить в муже „силу на крестьянство“…»
Историческая литература
Глеб Успенский - Земной рай (сборник)
Глеб Успенский - Земной рай (сборник)

Литературную деятельность Глеба Ивановича Успенского можно разделить на два периода.

В первом – приблизительно до конца 70-х годов – Успенский является преимущественно бытописателем разного мелкого городского люда. Сюда же примыкают картинки из жизни провинциального и столичного «мыслящего пролетариата» и путевые очерки из заграничных поездок Успенского.

Во втором периоде своей деятельности Успенский является представителем так называемого «народничества», избирая предметом своих изучений и очерков различные стороны деревенской жизни. Развитие и содержание этой деятельности Успенского вполне отвечало характеру и интересам русского общества 60-х и 70-х гг. XIX-го века.

Глеб Иванович Успенский погиб в 1902 году в Петербурге в психиатрической больнице для душевнобольных, покончив жизнь самоубийством.

На диске представлены рассказы Глеба Успенского.

1. Земной рай;

2. Чудак-барин;

3. Выпрямила;

4. Заграничный дневник провинциала;

5. Письма из Сербии;

6. Очень маленький человек;

7. Вольные казаки;

8. Власть земли;

9. Народная интеллигенция;

10. Земледельческий календарь;

11. Теперь и прежде;

12. За малым дело.

Историческая литература
Глеб Успенский - Нравы Растеряевой улицы
Глеб Успенский - Нравы Растеряевой улицы

Литературную деятельность Глеба Ивановича Успенского можно разделить на два периода.

В первом – приблизительно до конца 70-х годов – Успенский является преимущественно бытописателем разного мелкого городского люда. Сюда же примыкают картинки из жизни провинциального и столичного «мыслящего пролетариата» и путевые очерки из заграничных поездок Успенского.

Во втором периоде своей деятельности Успенский является представителем так называемого «народничества», избирая предметом своих изучений и очерков различные стороны деревенской жизни. Развитие и содержание этой деятельности Успенского вполне отвечало характеру и интересам русского общества 60-х и 70-х гг. XIX-го века.

Глеб Иванович Успенский погиб в 1902 году в Петербурге в психиатрической больнице для душевнобольных, покончив жизнь самоубийством.

Очерки представлены без сокращений.

Классика 13:47:53
Иван Бунин - Праведники в рассказах русских писателей
Иван Бунин - Праведники в рассказах русских писателей

Аудиостудия «Ардис» предлагает послушать произведения русских писателей-классиков, объединённые темой праведничества. В русской литературе образ праведника — человека доброго и искреннего, не отступающего от религиозной морали, всегда занимал важное место. Основываясь на православном сознании, авторы стремилась найти разные подходы к изображению безгрешных людей, каждый из которых заслуживает отдельного внимания.

Электронные книги (10)

Классика
Глеб Успенский - Хороший русский тип
Глеб Успенский - Хороший русский тип
«…Поставив перед собою задачу показать, что «хотя жизнь русская и идет через пень-колоду», но все же неустанно «идет и идет вперед», Успенский в своем новом очерке так же, как и в предшествующем, останавливает внимание читателя не только на темных, но и на светлых сторонах современной действительности.Хороший русский тип – это тип человека, деятельно борющегося за улучшение жизни народа.Успенский подчеркивает, что ценность человеческой жизни в практическом, реальном служении людям. В качестве иллюстрации писатель останавливается на деятельности представителей русской интеллигенции «старого, церковного» и нового, светского воспитания…»
Классика
Глеб Успенский - Поездки к переселенцам
Глеб Успенский - Поездки к переселенцам
«Цикл очерков «Поездки к переселенцам» посвящен вопросам переселенческого движения русских крестьян, охватившего с начала 1880-х годов особенно значительные массы населения средних областей России. Эта тема давно занимала Успенского, но только летом 1888 года ему удалось совершить поездку в Сибирь, куда главным образом переселялись крестьяне. Писатель с большой ответственностью отнесся к выполнению своей задачи и рассматривал поездку в Сибирь как важное общественное поручение, которое он обязан был выполнить в качестве летописца страданий русского крестьянства…»
Классика
Глеб Успенский - Парамон юродивый
Глеб Успенский - Парамон юродивый
«…Он так глубоко верил в будущее блаженство, так глубоко был проникнут сознанием того, что выше этой «вечной славы» ничего нет ни в жизни человека, ни на земле, ни под землей, что всякий раз, когда его мучила боль от вериг или боль от лопнувшего на огне свечки пальца, он хотя и не в силах был удержать крупных каплей пота, выступавших в это время на его лице, но был истинно счастлив, и его обыкновенное, рябое, с веснушками, мужичье лицо и его обыкновенные, маленькие белесые мужичьи глаза делались истинно прекрасными, до того прекрасными, ангельскими, что все, какие бы то ни были при этом, черствые, сухие, охолоделые души, – все чувствовали, хоть на мгновение, пробуждение чего-то детски-радостного, чего-то легкого, светлого и бесконечного. …»
Классика
Глеб Успенский - Нужда песенки поет
Глеб Успенский - Нужда песенки поет
«…Я сидел на подоконнике раскрытого окна, любуясь этой утренней суматохой. На столе у меня кипел самовар. В эту минуту дверь в мою комнату слегка приотворилась, и вслед за тем высунулась рука с бумагой, сложенной в форме прошения. Я только что хотел было встать, чтобы рассмотреть таинственного обладателя таинственной руки, как в коридоре раздался строгий голос коридорного, дверь захлопнулась, и рука исчезла. …»
Классика
Глеб Успенский - Тише воды, ниже травы
Глеб Успенский - Тише воды, ниже травы
Материалом для повести «Тише воды, ниже травы» послужили факты из земских и судебных дел, собранные Успенским в 1867 году в Крапивне и Липецке, а также почерпнутые из опыта учительской работы самого писателя (в г. Епифани Тульской губернии в 1867 году), его жены А. В. Успенской и его сестры Е. И. Успенской. Не случайно повесть вызвала возмущение местных обывателей, узнавших себя в ее персонажах. Успенский писал об этом жене 20 июня 1870 года из г. Крапивны: «Моя повесть «Тише воды» наделала здесь дел, – все перессорились и переругались, и я боюсь, как бы в самом деле не сорвали зла на сестре и матушке».
Классика
Глеб Успенский - От Белграда до Парачина и назад
Глеб Успенский - От Белграда до Парачина и назад
«…19-го октября на измученных, истомленных противоречивыми известиями, получавшимися каждый день из армии, жителей Белграда точно громом грянули невеселые известия об оставлении Джюниса. Погода числа с 15-го из теплой и ясной круто изменилась в холодную и дождливую; резкий ветер, слякоть и холод (на котором в это время лежали в Топчидере раненые) вместе с неудачной войной сделали пребывание в Белграде весьма тягостным. У многих явилась мысль тотчас отправиться к Делиграду и своими глазами «посмотреть» – что же это такое там творится? …»
Классика
Глеб Успенский - Как рукой сняло!
Глеб Успенский - Как рукой сняло!
«…В очерке «Как рукой сняло!» ставится очень волновавшая Успенского тема общественной самодеятельности. Правительство Александра III уничтожало любые проявления этой самостоятельности системой полицейско-бюрократических мероприятий, введением новых должностей чиновников, земских начальников, которым были подчинены крестьянские самоуправления и т. д. На примере отношения жителей Тюмени к переселенцам Успенский подчеркивает, что мероприятия правительства оказывали разлагающее влияние, успокаивали «общественную совесть» и усиливали разрыв между мужиком и барином…»
Классика
Глеб Успенский - Деревенские встречи
Глеб Успенский - Деревенские встречи
«Деревенские встречи» – первое произведение писателя, принятое Некрасовым к напечатанию в «Современнике», вторым были «Нравы Растеряевой улицы». В рассказе Успенского изображены среда провинциального духовенства и по-своему протестующий против этой среды дьякон Медников. Подобно другим писателям-демократам того времени – Н. Успенскому, А. Левитову и др., Успенский показывает невежество, неразвитость и стяжательство служителей религиозного культа. Недаром этот очерк привлек внимание цензуры.
Классика
Глеб Успенский - Извозчик с аппаратом
Глеб Успенский - Извозчик с аппаратом
«…На днях, часа в три после полудня, на тротуаре Невского, близ Литейной, прихватив еще некоторую часть мостовой, столпилось довольно много народу. Глядя издали, можно было догадываться, что толпа окружила извозчика и что, по всей вероятности, около этого извозчика происходит одна из тех уличных сцен, которые, по обыкновению, начинаются и оканчиваются при непременном участии городового. Но всех, кто присоединялся к толпе и хотел «своими глазами» видеть, что там делается, прежде всего удивляло отсутствие главнейшего элемента уличной сцены, то есть именно городового. Городового не было; не было «скандала», не было пьяной или больной женщины, не было пьяного или больного, оборванного рабочего, подмастерья, которых бы отправляли в участок или в больницу…»
Классика
Глеб Успенский - Дворник
Глеб Успенский - Дворник
«…Только что поставил дворник метлу, после продолжительной прогулки с нею по панели углового дома, и, войдя в свою совершенно темную от темноты зимнего вечера дворницкую, отломил огромную краюху хлеба, которой так давно жаждал проголодавшийся желудок, как над самым окном его раздался отчаянный звонок.– О, шут тебя возьми!.. – произносит дворник, вылезая из своей норы.– Дворник! – кричит какой-то франт, стоя в воротах и заложив руки в карманы. …»