реклама
Бургер менюБургер меню

Аудиокниги в жанре «Религия»

Последние

Каталог аудиокниг в жанре «Религия»

Архимандрит Спиридон (Кисляков) - Исповедь священника перед Церковью
Архимандрит Спиридон (Кисляков) - Исповедь священника перед Церковью

Об этом человеке мало что известно широкой публике. Главное произведение его жизни ни разу не публиковалось за последнее столетие в полном виде, в то же время трудно сравнить с ним по мощи, смелости, силе выразительности какую-либо другую книгу, написанную о следовании за Христом в ХХ веке. Этот человек – архимандрит Спиридон (Кисляков), эта книга – «Исповедь священника перед Церковью». Анархист, бунтарь, чудак, бесстрашный миссионер, протопоп Аввакум ХХ века, мистик, нашедший на Первой мировой войне свой путь в Дамаск, обличитель, которого «после всего этого» пожалел и уберег патриарх Тихон… Забытое имя возвращается, великая книга о подлинной свободе во Христе выходит. Рассказ о своей миссии, о встречах с интеллигенцией в умирающей Российской империи, с пророками новой культуры в демоническом огне революции, работа среди каторжников, многочисленные драматические сцены войны, смерть, безумие, и посреди всего этого поразительные гимны к Господу, настолько искренние и сильные, что это звучит как откровение среди ужасов мира, откровение, которое «как бы трубным гласом» звучит и сейчас.

Ринпоче Йонге Мингьюр - Навстречу миру
Ринпоче Йонге Мингьюр - Навстречу миру

Это реальная история автора о сознательном переходе от жизни почитаемого ламы, духовного наставника тысяч учеников по всему миру и настоятеля нескольких монастырей в Индии и Непале, – к жизни бродяги, ночующего где придется и живущего подаяниями; о его околосмертном опыте и о духовных прозрениях, а также обучении у великих лам прошлого и настоящего.

Сын легендарного буддийского учителя Тулку Ургьена, Мингьюр Ринпоче родился в 1975 году в Непале. Он начал монашеское обучение с детства и до 36 лет жил лишь в монастырях, под бдительной опекой родственников и помощников. В 2011 году он решил поступить так, как однажды поступил и сам Будда: тайком покинул свой безопасный дом и отправился странствовать по Индии, чтобы лучше узнать мир и себя. Это путешествие, наполненное открытиями и потрясениями, продлилось более четырех лет.

Мингьюр Ринпоче – учитель тибетского буддизма, всемирно известный ясной и доступной манерой изложения практик медитации. Его учения и книги, ставшие бестселлерами, объединяют практику и философию тибетской духовной традиции с научным и психологическим направлениями западной мысли. Настоятель трех монастырей, он также управляет международным сообществом медитации Тергар, в которую входит более ста центров по всему миру.

Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 6
Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 6

Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 6
Этой лекцией тибетский монах и тренер практик осознанности Лобсанг Тенпа завершает беседу о буддийской доброжелательности и четырех безмерных. В прошлых частях аудиосеминара он рассматривал тему, в основном, с точки зрения древней паллийской традиции. Теперь автор расскажет о вытекающей из нее более современной санкритской.
Вы узнаете:
• что такое четыре безмерных в санкритской традиции;
• о «четырех безмерных в четырех безмерных»;
• об отличиях палийской и санкритской традиций;
• о шести совершенствах и их роли в санкритской традиции;
• о роли осознанности и факторах памятования и самонаблюдения.
Чтобы вплотную приблизиться к счастью, следует развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения — монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов.
Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.

Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 5
Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 5

Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 5
В прошлой лекции буддийский монах Лобсанг Тенпа говорил о любящей доброте и сострадании. Пришло время разобрать оставшиеся виды доброжелательности: сорадование и равностность.
Вы научитесь естественному избавлению от боли, сможете радоваться успехам других (и желать им большего счастья), а также узнаете:
• о сорадовании, равностности и их «врагах»;
• о последовательном развитии практик равностности и сопереживающей радости;
• о четырех безмерных состояниях ума в жизненных ситуациях;
• о дополнительных инструментах, которые помогают помнить об осознанной доброжелательности.
Чтобы вплотную приблизиться к счастью, следует развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения — монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов.
Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.

Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 4
Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 4

Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 4
Устойчивое процветание, если верить позитивной психологии, возможно лишь когда человек нашел смысл жизни. Тибетский монах Лобсанг Тенпа в этой лекции поможет вам с этим разобраться: лучший способ приблизиться к цели — тренировать любящую доброту и сострадание.
Автор продолжает разговор о палийской традиции четырех безмерных и достижении счастья благодаря развитию классических видов доброжелательности: равностности, сопереживающей радости, любящей доброты и сострадания.
В этой части аудиосеминара он подробно говорит о двух последних, а также дает медитацию на сострадании. Вы узнаете:
• о двух дополнительных уровнях практики любящей доброты;
• о последовательном развитии практики любящей доброты;
• о «врагах» сострадания и работе с ними;
• о последовательном развитии практики сострадания.
В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения — монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов.
Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.

Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 3
Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 3

Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 3
Свобода от враждебности, тревоги и мрачных мыслей — залог счастья, уверены миллионы людей по всему миру. Они умеют достигать этого состояния, потому что знают, как медитировать на любящей доброте. Тибетский монах и инструктор практик осознанности Лобсанг Тенпа в этой лекции научит и вас.
В третьей части аудиосеминара вы узнаете о двух дополнительных уровнях практики любящей доброты и научитесь:
• правильно медитировать на любящей доброте к себе и другим, используя метод четырех фраз;
• последовательно развивать практику любящей доброты.
Чтобы вплотную приблизиться к счастью, следует развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения — монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов.
Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.

Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 2
Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 2

Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 2
Любящая доброта и сострадание насущны с точки зрения устройства нашей психики и биологии. На этом городской монах Лобсанг Тенпа завершил предыдущую лекцию об осознанной доброжелательности. Теперь он обращается к двум путям, по которым исторически пошло развитие мысли о четырех безмерных: палийской и санскритской традициям.
Он подробно останавливается на палийской, более древней, и говорит:
• что такое четыре безмерных в палийской традиции и как их развить во благо себе и обществу;
• что есть «враги» любящей доброты и как можно с ними бороться;
• почему идея о том, что определённый человек может быть причиной счастья другого человека, всегда неверна;
• как медитировать, используя метод четырех фраз.
Чтобы вплотную приблизиться к счастью, следует развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения — монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов.
Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.

Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 1
Тенпа Лобсанг - Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 1

Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 1
Достичь счастья — такова цель человека согласно учению Будды. Тибетский монах Лобсанг Тенпа говорит, что это не просто религиозная мысль: мы подошли к тому моменту, что, игнорируя всеобщее благо, можем уничтожить планету. Но речь не совсем об экологии.
Чтобы вплотную приблизиться к счастью, следует развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях автор рассказывает, почему осознанность так важна, что ее исследует даже британский парламент. Лобсанг Тенпа разбирает каждую из четырех безмерных так, чтобы сразу после прослушивания «вы могли сесть на подушку и начать практиковать».
Из первой лекции вы узнаете:
• почему дальнейшее выживание человечества возможно только благодаря сотрудничеству и любящей доброте;
• как биология настроила нас к разным видам доброжелательности и почему доброжелательность следует тренировать;
• что такое любящая доброта, как она дополняет сострадание и как можно развить эти факторы.
Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения — монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов.
Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.