реклама
Бургер менюБургер меню

Аудиокниги в жанре «Религия»

Последние

Каталог аудиокниг в жанре «Религия»

Шмеман Александр - Исторический путь православия
Шмеман Александр - Исторический путь православия
Эта аудиокнига — не история Православной Церкви, еще менее — научное исследование. Писать общую историю на четырехстах страницах значило бы свести ее к одному перечню имен и дат. Читатель найдет здесь как бы комментарий к такой истории со ссылками на главные события, попытку в прошлом различить главное от второстепенного, отметить — хотя бы в основном — вехи длинного исторического пути Православной Церкви. Я не скрываю своей оценки событий, но не считаю ее, конечно, ни сколько-нибудь окончательной, ни исчерпывающей. Мне думается, что раздумье над прошлым, оценка его по совести, безбоязненное приятие исторической правды сейчас особенно необходимы всем тем, для кого Церковь стоит в центре всех стремлений, всех надежд. Свою собственную оценку я понимаю, скорее как вопрос, чем как ответ или «суд». — Протопресв. Александр Шмеман
Иеромонах Тихон (Барсуков) - Архиерей
Иеромонах Тихон (Барсуков) - Архиерей
Книга иеромонаха Тихона «Архиерей» написана в начале XX века. Посвящена она сложным проблемам жизни церкви – тенденции формализма и окостенения, утраты живой веры во Христа людьми, называющими себя христианами. В один из русских городов на Волге приезжает назначенный на местную кафедру архиерей, по мнению окружающих, «человек оригинальный и нестандартный» – не любит торжественных встреч, ходит по городу пешком, расстраивается из-за обилия бумажных дел, отвлекающих епископа от прямых пастырских обязанностей. Он знакомится с положением дел в епархии и находит на приходах и в монастырях то же, что и везде – чинность, сытость, спокойствие, внешнее благочестие духовенства и прихожан. А город наполнен ночлежниками, пьяницами, больными и порочными людьми, нуждающимися в лекаре и пастыре – Христе. Обладая апостольским даром, архиерей будит ото сна горожан, организует загородное общинное заселение для бывших ночлежников и пьяниц, возвращая их к образу и подобию Божию, увлекает за собой к Христу бывших скептиков-интеллигентов, вдохновляет пастырей на истинное неформальное служение Богу.
Толстой Лев - Разрушение ада и восстановление его
Толстой Лев - Разрушение ада и восстановление его
«Это было в то время, когда Христос открывал людям свое учение. Учение это было так ясно и следование ему было так легко и так очевидно избавляло людей от зла, что нельзя было не принять его, и ничто не могло удержать его распространения по всему свету. И Вельзевул, отец и повелитель всех дьяволов, был встревожен. Он ясно видел, что власть его над людьми кончится навсегда, если только Христос не отречется от своей проповеди. Он был встревожен, но не унывал и подстрекал покорных ему фарисеев и книжников как можно сильнее оскорблять и мучать Христа, а ученикам Христа советовал бежать и оставить его одного. Он надеялся, что приговор к позорной казни, поругания, оставление его всеми учениками и, наконец, самые страдания и казнь сделают то, что Христос в последнюю минуту отречется от своего учения. А отречение уничтожит всю силу учения…»
Шмеман Александр - Великий пост
Шмеман Александр - Великий пост
Главное стремление богословия Шмемана — выявить единство богослужения, вероучения и жизни Церкви. Конечно, Церковь в своей сердцевине остается такой же, какой она была создана в Пятидесятницу. Однако, те или иные искажения, ошибки или прямо предательства всегда неизбежны. Пост, милостыню и молитву называют основами духовной жизни. Пост, из этих трёх, подвергся наибольшей деформации в понимании верующих (что уж говорить о неверующих…) Великий пост — время диеты? Тягостных, ненужных ограничений? Или всё-таки Великий пост — школа покаяния, которое, по Лествичнику, — «дочь надежды и отвержение отчаяния»? Покаяние — «метанойя» — обращение ко Христу, путь к Нему? Это исходное понимание Великого поста как школы покаяния, духовной весны, пути к Пасхе восстанавливает Шмеман в книге «Великий пост». Как и все его книги, «Великий пост» — одновременно доступен в изложении, научно выверен и богословски глубок. И как и все, он выходит за рамки своего предмета к основам христианской жизни как таковой. Суть Великого поста — покаяние, покаяние — путь ко Христу. Т. о. «Великий пост» Шмемана не просто работа по литургике, а фундаментальное богословие, исходящее из самой стихии церковности — богослужения. Отец Александр Шмеман пишет о замысле своего «Великого поста»«Это кpаткое толкование Великого поста написано для тех все более многочисленных в наши дни читателей, котоpым хотелось бы лучше понять богослужебную тpадицию Цеpкви и пpинимать более сознательное yчастие в ее жизни. Мы знаем, что покаяние — начало и yсловие подлинной хpистианской жизни. Пеpвое слово Хpиста, когда Он начал пpоповедовать, было: «Покайтесь» (Мф.4:17). Hо что такое покаяние? В сyете нашей ежедневной жизни мы не yспеваем задyматься над этим и считаем, что в общем–то, к чемy нас обязывает пост — это воздеpживаться от скоpомной пищи и излишних pазвлечений, пойти исповедаться, полyчить от священника pазpешение гpехов, пpичаститься (один pаз за весь год!) и затем считать, что «все в поpядке» до бyдyщего года. Hо ведь недаpом Цеpковь специально опpеделила эти семь недель, посвященных покаянию, недаpом она зовет нас к длительномy и yсиленномy духовномy подвигу. Все это, конечно, должно относиться лично ко мне, к моей веpе, к моей пpинадлежности к Цеpкви. А если это так, то, конечно, мой долг постаpаться вникнyть и понять учение моей Цеpкви о посте — постаpаться быть пpавославным не только по имени, но и по самой жизни. Что такое покаяние? Зачем оно нам нyжно? Как пpоводить его в жизнь? Великий пост дает нам ответ на все эти вопpосы. Великий пост — настоящая школа покаяния, в котоpой каждый человек должен ежегодно yчиться yглyблять свою веpу, пеpесматривать свою жизнь и, насколько это возможно, ее изменять. Великий пост — это ежегодное паломничество к самым истокам пpавославной веpы, где нам вновь откpывается, как должен жить пpавославный человек. В обpазах, в самом стpое богослyжебной жизни Цеpковь откpывает нам за этот единственный в годy пеpиод весь смысл поста».
Шмеман Александр - Евхаристия. Таинство Царства
Шмеман Александр - Евхаристия. Таинство Царства
«Книга эта — ряд размышлений об Евхаристии. Размышления эти, однако, не от «научной проблематики», а от — пускай и малого, и ограниченного — опыта. Свыше тридцати лет я служил Церкви — как священник, как преподаватель богословия, как пастырь и учитель. И вот, никогда в эти тридцать лет не оставляло меня некое основное вопрошание об Евхаристии, о месте ее в Церкви, вопрошание, возникшее буквально в юности и радостью наполнившее мою жизнь. Увы, однако, не одной радостью. Ибо чем реальнее становился опыт самой Евхаристии, Божественной Литургии, Таинства победы Христовой и Его прославления, тем сильнее становилось ощущение своеобразного евхаристического кризиса в Церкви. В предании Церкви ничего не переменилось, но переменилось восприятие Евхаристии, самой ее сущности». — Протопресв. Александр Шмеман.
Антонов Владимир - Духовная поэзия
Антонов Владимир - Духовная поэзия
Стихи-медитации и откровения. АвторыАнтон Тёплый Мария Штиль Анна Зубкова Светлана Ерёмина Ольга Степанец Светлана Кравцова Марина Цой Анатолий Костржицкий Лариса Вавулина Николай Квасница Любовь Лукасевич Ирина Билецкая СодержаниеСвет зари Великий Художник Утро: рожденье, рассвет... Тебе Я дарю весну! Моя весна — в тебе! На Земле — ликованье весны! Хочу освободиться! Саттва дождя Сурия Земле ты помоги как друг! Ступай тропой весны! Саттва Медитация в лесу Нега блаженная Тишина... Сад в ашраме Лао Тихий вечерний лес Абсолют Стать Любовью Возлюбленный Отче! Раствориться в Любви! Как же это здорово — любить! Колыбельная песня Земли Я живу для Любви! Любовь Жизнью истинной жить! Просьба Бога Я влюблена в Тебя! Счастье На Ладонях Моих — Мои семена Стань источником чистым! Я люблю любить! Оставь всё — и следуй за Мной! Парус Путь Мэньюла Ассирис Слушай! Стань свободной! Весна — придёт! Зову тебя Пойми: есть Цель… Наша северная зима Судьба Мой Птенец
Горбунов Алексей - У самого порога - аллегории света
Горбунов Алексей - У самого порога - аллегории света
Аллегории, притчи… Этот жанр стар, как мир, ведь порой только через него можно просто и интуитивно понятно рассказать о самых сложных вещах. И сегодня он также имеет своих поклонников и последователей как среди читателей, так и в среде пишущей братии. Алексей Горбунов нашёл один из лучших способов поделиться с читателем тем, что его волнует, и при этом не навязать свою точку зрения. Он пишет о духовных истинах, но пишет о них прикровенно, в метафорической форме, позволяя нам самим находить ответы на основополагающие вопросы. Разгадывая увлекательные загадки, которые загадал нам автор, мы сможем всё глубже и глубже проникать в таинственный мир своей души и постепенно, шаг за шагом, приближаться к разгадке тайны бытия. Каждый найдёт в этих причтах-аллегориях что-то своё, волнующее именно его…
Ирзабеков Василий - Тайна русского слова. Заметки нерусского человека
Ирзабеков Василий - Тайна русского слова. Заметки нерусского человека
Эта удивительная книга обращается к теме, о которой мало пишут в наши дни, – к таинственной, созидающей Божественной силе слова. Осознаем ли мы, что в каждом слове, которое мы произносим, – либо отблеск Вечности, Творения мира Божиим Словом, либо разрушительная энергия демонического воздействия? Как очистить живую реальность великого русского языка от греховных искажений? Книга необычна еще и тем, что ее автор – азербайджанец по национальности – фактически сложил гимн созидающей силе русского слова. Для него, как для учителя русского языка и литературы, как православного человека, русский язык стал более чем родным – он стал сутью и нервом его жизни. Книга читается на одном дыхании. На ее страницах анализируются острые современные ситуации, происходящие с нашим языком, разворачиваются почти детективные истории – и потому она способна захватить любого: и подростка, которому русский язык знаком больше по жаргону, и человека, для которого родная речь – настоящий кладезь мудрости. Она помогает нам осознать непознанную нами суть чуда – живого СЛОВА, которым жив наш народ. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II. СодержаниеПредисловие. Душа России 1. Язык Бога или язык черни? Корни и мысли Человек словесный “Над небом голубым!..” Вся правда Христова 2. Кто светел, тот и свят Внутренний гордец сопротивляется Может ли слово быть без корней? Даздраперма и Урюрвкос Философия имени Троцкий и главкократия Без корней? О носителях света и беснующихся во мраке Идущие по небесам 3. Третий Рим или второй Вавилон? Под “фейс-контролем” в “блин-хаусе” С русского на русский?! Смердяковы от языка Пророчество министра Порталиса Святой град Москва 4. Хула или скверна? Молитва демонам Мат — явление нерусское! Займемся недоумением! Не ругайся, братец, козленочком станешь! Устами нечестивых разрушается град Участь злоречивых Миссия культуры и министр-шоумен Каков язык — таков и народ Разрушительная энергия хохота Зрелища вместо хлеба 5. Родной “непонятный” язык Язык Бога и человека “Читайте Пушкина и Евангелие!” Избирательность языка Живительный глоток ключевой воды 6. Русь Святая “Мировое окаянство” против… Носители родной речи и веры Лики Родины “Николаевское время” Феномен русскости Черной может быть только душа Россия или “дом толерантности”? Ощутить невидимое Страна иных 7. “Стать русскими во-первых и прежде всего…” Когда русские слабеют — другие звереют Троические векторы академика Раушенбаха Мост к Христову всечеловечеству 8. Евангелие для русского Радость страдания “Честь имею!” “О чем это вы?” “Честнейшая Херувим” Хлеб и жизнь — едины и святы Невесты и ведьмы Жить “страстями бесстрастными” Высокий смысл привычных слов Брателлы из общаги “Пусть я — убогий!” Духовная глухота Ответим за каждое слово Иваны, помнящие родство 9. Долгое прощание Борьба за язык — это борьба за веру Языкознание — точная наука Понимать себя Что делать, или Притча о лесорубе “Меня здесь русским именем когда-то нарекли…”
Колесникова Валентина - Анна и Елизавета - Великие княгини русские
Колесникова Валентина - Анна и Елизавета - Великие княгини русские
Эта книга — о явлении чуда Господня: на Руси — с отстоянием в шесть веков — жили две великие княгини, судьбы которых не просто похожи. Это судьбы-близнецы. Обе княгини рано вышли замуж по большой взаимной любви. Их супруги были людьми выдающимися, оба погибли трагически, когда им было по 47 лет, и обе княгини стали вдовами в 40 лет. После смерти мужей обе приняли постриг, а Елизавета — еще и мученическую кончину. Рассказывая о крестном пути праведных княгинь Анны и Елизаветы, книга воскрешает сложные периоды русской истории: Анна жила на переломе XIII и XIV веков, Елизавета — XIX и XX-го. Русская православная церковь причислила их к лику святых. СодержаниеВступление I. К ясну соколу улетела Ростовское гнездо семейное В ожидании счастья По Божьему произволению 600 лет спустя. Конец века Х1Х-го II. Счастье, тревог полное Анна — княгиня Тверская III. Страстотерпцы-супруги Какой он, князь Михаил Тверской? Детство Начало ратной жизни Великое княжение Ратник, полководец Дела не по душе Смирение Михаила Предчувствие «Положу душу за многие души» Рыцарь, а не политик 600 лет спустя. На переломе веков XIX и ХХ IV.В женском естестве мужескую крепость имевшие Княжение Анны Три свадьбы и удача Дмитрия Смерть Дмитрия Расправа Возвращение Так похожий на отца Александр Как в году 1319-м “Бысть нелюбие...” 600 лет спустя. Начала века ХХ-ГО V. “Спасительного подвига ищущи” 600 ЛЕТ СПУСТЯ. Начало века ХХ. VI. “Во всех скорбех и обстояниях утешительнице” Дважды прославленная Первое прославление Годы темные, тяжкие 600 лет спустя. Начало века ХХ. VI.Тайная беседа благоверных княгинь Второе прославление Ночная беседа