Бракосочетание царя Салтана
Три сестры мечтали о том, что бы они сделали, если бы стали царицами. Первая сестра хотела бы устроить пир для всего мира, вторая — ткать ткани для всего мира, а третья — родить царю могучего сына. Царь Салтан подслушал их разговор и пригласил сестер в свой дворец.
Салтан — благородный царь, простой, гостеприимный и добрый.
Он назначил первую сестру поварихой, вторую — ткачихой, а третью взял в жены.
Повариха — старшая сестра, завистливая и злобная.
Ткачиха — средняя сестра, завистливая и злобная.
Царица — младшая сестра, молодая жена Салтана.
Секретный заговор
Салтан уехал на войну в далекие земли, а царица родила ему сильного сына и отправила гонца с радостной вестью.
Повариха и ткачиха завидовали своей сестре и вместе с Бабарихой решили погубить царицу.
Бабариха — старая интриганка, возможно, мать или родственница Салтана.
Они перехватили гонца, напоили его и подменили письмо царицы на другое, в котором говорилось, что у царя родился уродливый ребенок:
Родила царица в ночьНе то сына, не то дочь;Не мышонка, не лягушку,А неведому зверюшку.
Узнав об этом, Салтан разгневался и хотел повесить гонца, но затем смягчился и отдал приказ: «ждать возвращения царя для законного решения».
Ткачиха, повариха и Бабариха снова напоили гонца и заменили письмо на приказ утопить царицу вместе с сыном. Огорченные бояре не осмелились ослушаться царского указа, посадили царицу с сыном в большую бочку, засмолили ее и бросили в океан.
Чудесное спасение из бочки
Маленький царевич, растущий «не по дням, а по часам», обратился к волне с просьбой не губить его с матерью, а выбросить их на берег. Волна послушалась и вынесла бочку на необитаемый остров. Могучий царевич выбил дно бочки, сделал из дуба лук и отправился охотиться на ужин для себя и матери.
Царевич спасает белую лебедь
У моря он увидел, как злой коршун пытается убить белую лебедь, и выстрелил в него из лука.
Спасенная лебедь заявила, что на самом деле она не лебедь, а «девица», а коршун — злой чародей. В награду за спасение она пообещала помочь царевичу и улетела.
Лебедь — молодая волшебница, принявшая облик белой лебеди, добрая, ласковая и красивая, возможно, дочь морского царя.
Правление в новом городе
Утром царевич увидел перед собой большой красивый город и сразу понял, что это чудо сотворила Лебедь.
Жители города встретили его как желанного князя, и с разрешения матери царевич стал править новым городом под именем Гвидон.
Гвидон Салтанович — сын царя Салтана, добрый, славный и могучий богатырь, гостеприимный князь нового города, уважает свою мать и скучает по отцу.
Проплывавшие мимо купцы удивились, увидев на некогда пустом острове богатый город с пристанью. Гвидон радушно принял гостей, а купцы рассказали, что возвращаются домой, «в царство славного Салтана».
Первый полёт Гвидона
Проводив купцов, Гвидон почувствовал грусть. Приплывшей к нему Лебеди он признался, что хотел бы увидеть отца, и та превратила князя в комара. Князь-комар догнал купеческий корабль и на нем приплыл в царство Салтана.
Царь пригласил торговых гостей во дворец, а за ними туда залетел и Гвидон. Салтан начал расспрашивать купцов о чудесах, которые они видели, и те рассказали ему о городе, который чудом возник на пустынном острове, и о его князе Гвидоне.
Царю захотелось посетить чудесный остров, но ткачиха, повариха и Бабариха не желали его отпускать. Повариха заявила, что город на острове — вовсе не чудо, есть на свете чудеса поинтересней. Например, белка, живущая под волшебной елью, которая поёт песни и грызёт орехи с изумрудными ядрами и золотой скорлупой.
Слова поварихи разозлили князя-комара, он укусил тётю в правый глаз, и та «окривела». Слуги с криками начали ловить комара, но он вылетел в окошко и вернулся домой.
Дома князь рассказал Лебеди о чудесной белке и что хотел бы видеть это чудо в своём городе. Лебедь исполнила его желание. Князь построил для белочки хрустальный дом и приставил к ней охрану и дьяка «строгий счёт орехам весть».
Второй полёт Гвидона
Вскоре купцы снова побывали у Гвидона и рассказали Салтану о волшебной белке, которая принесла городу огромное богатство. Ткачиха заявила, что грызущей камушки белкой их не удивишь, а вот тридцать три богатыря, которые выходят из моря «в чешуе, как жар горя» — это другое дело. Князь Гвидон, находившийся там в образе мухи, разозлился, зажужжал, сел ткачихе в левый глаз так, что она «окривела», и вернулся домой.
Лебедь призналась, что эти богатыри — её родные братья. Вскоре в городе князя Гвидона появилось новое чудо — каждый день из моря стали выходить тридцать три богатыря вместе со своим старым «дядькой» и охранять город.
Третий полёт Гвидона
На остров снова прибыли купцы. Князь, обернувшись шмелём, отправился вместе с ними к царю Салтану и услышал, как Бабариха заявила, что выходящие из моря люди — никакое не чудо. Настоящее чудо — это царевна, настолько прекрасная, «что не можно глаз отвесть».
Днём свет Божий затмевает,Ночью землю освещает,Месяц под косой блестит,А во лбу звезда горит.А сама-то величава,Выплывает, будто пава;А как речь-то говорит,Словно реченька журчит.
Князь-шмель снова разозлился, но пожалел «старую бабушку свою» — ужалил её не в глаз, а в нос.
Превращение Лебеди
Лебедь подтвердила Гвидону, что прекрасная царевна действительно существует, и посоветовала ему как следует подумать. Князь ответил, что ему давно пора жениться, и он готов идти за прекрасной царевной «хоть за тридевять земель». Тогда Лебедь призналась, что прекрасная царевна — это она, вышла на берег, «встрепенулась, отряхнулась и царевной обернулась».
Попросив благословения у матушки, князь женился на Лебеди.
Воссоединение семьи
Вскоре к Гвидону снова приплыли купцы, но на сей раз князь остался дома. Купцы, прибыв в царство Салтана, рассказали царю о прекрасной жене князя Гвидона. Царь не смог устоять и стал собираться в гости к князю. Ткачиха, повариха и Бабариха не хотели отпускать царя, но тот их не послушал, и им пришлось отправиться вслед за Салтаном.
Прибыв на остров, царь узнал свою жену.
В нем взыграло ретивое!«Что я вижу? что такое?Как!» — и дух в нём занялся…Царь слезами залился,Обнимает он царицу,И сынка, и молодицу…
А ткачиха, повариха и Бабариха попрятались по углам. Когда их нашли, они признались во всём, но царь на радостях не стал их наказывать и «отпустил всех трёх домой».
Комментарии