Булах Иван – Река времени. Популярно о непопулярном (страница 19)

Оба мира, наш и загробный, реальны и они всегда взаимодействуют друг с другом, хотя обособлены один от другого, и образуют вместе с невидимым кем-то – Богом – глобальную интеллектуальную систему. «Я понял, – говорит он, – человек там видит то, что хочет видеть. Поэтому описания загробного мира людьми, пережившими клиническую смерть, отличаются друг от друга. Праведник видит рай, грешник – ад. Смерть для меня сейчас не страшна. Я знаю, что это всего лишь дверь в другой мир».

***

Но как это может быть? Сам механизм возникновения видений во время клинической смерти до конца не изучен и вызывает много споров. Большинство учёных считают, что околосмертные переживания так или иначе связаны со сбоями в работе умирающего мозга. При отсутствии кислорода разные слои нейронов гибнут в разное время. Человек теряет возможность контролировать сознание, оно становится автономным. Информация от органов чувств не поступает, – а участки мозга могут воспроизводить картины или образы, ранее созданные в памяти.

Другие исследователи убеждены, что околосмертное состояние клинической смерти, это вид защитной реакции организма в ответ на угрозу возможной смерти, когда разум заменяет картины реального мира приятными фантазиями. Ещё есть версия, что после клинической смерти наша духовная сущность попадает в некий потусторонний мир – а потом возвращается обратно.

Многие пациенты подробно говорят о событиях, которые наблюдали за тысячи километров от места нахождения их тел, и после проверки эти рассказы оказывались правдивыми. Эти путешествия нельзя объяснить, с точки зрения материализма они могут происходить только по законам иной действительности.

Предварительные исследования клинической смерти доказывают, что наше сознание, пусть и временно, способно существовать вне нашего физического тела. На основании этого, можно предположить, что наша жизнь после смерти не заканчивается. Однако религия и медицина ещё долго будут спорить о том, что такое клиническая смерть – преждевременный визит человека к богу, или временная приостановка жизненных процессов. Всё это только потому, что, к сожалению, кома, летаргический сон и клиническая смерть медициной ещё недостаточно изучены.

***

Состояние зомби, или живые мертвецы. Это отдалённое подобие состояния клинической смерти. Некоторых религиозные культы пытаются возвратить мертвецов с «того света». Одна из этих религий – вудуизм, состоящий смесь колдовства, чёрной и белой магий. Своё название он получила по имени африканского бога Вадуна. С открытием Колумбом Америки, в неё стали завозить рабов из Западной Африки. Чернокожие рабы требовались на плантациях повсюду – от Бразилии до бассейна Миссисипи.

В 1503 году возник культ вуду на Гаити, наиболее яркий и интересный из трёх типов этой загадочной религии. В то время всех рабов испанцы, а с XVIII века и французы насильно обращали в христианскую веру. Но рабы верили в свой культ предков вуду, что на языке народа фон означало «дух» или «божество». Смысл религии вуду – общаться с духами через ритуалы и добиваться их расположения, проще – получать помощь.

Обряды обычно делались с жертвоприношениями и ритуальными танцами вокруг шеста, и проходили под звуки барабанов. Во время этих танцев все впадают в транс, и только в этом состоянии они могли общаться с духами. Кроме Гаити, религия вуду возникла в Бразилии, на Кубе и на Ямайке. Своих жрецов верующие зовут хунганами. Жрецами могут быть и женщины – мамбо.

Как пишет Погонина Эллина, вуду, это религия оживших мертвецов. Кукла Вуду имеет связь с человеком, которому, по просьбе какого-либо соплеменника, жрец может причинить зло, но кукла должна иметь что-то от того человека, которого хотят наказать. Это могут быть волосы, ногти, его вещи. Считается, если уколоть её иголкой, то боль почувствует и тот человек, на кого это было нацелено. Этот эффектный способ показать свою силу, взяли на вооружение многие самозваные «чародеи» даже и в России.

Хорошо разбираясь в лекарственных растениях и ядах, хунганы могли умертвить любого человека, но чаще всего нужного им, а затем воскресить его в облике зомби. Зомби – это раб своего хозяина, он выполняет все его приказы. Современные учёные выяснили, что зомби существуют на самом деле. Только хунганы отношения к настоящему воскрешению из мёртвых, не имеют. Это лишь необычное воздействие, по искусственному умерщвлению, а потом выводу из особого состояния, что требует глубоких знаний.

За основу берётся порошок, изготовленный из необычных растительных и животных ингредиентов. Его приготовляют особым способом, а используются морские жабы, рыба-собака, ядовитые черви, травы и ещё многое другое. В результате получается мощнейший нервно-паралитический препарат, который воздействует на человека в несколько раз сильнее, чем цианистый калий, (что сомнительно). Жрецы хунганы с помощью разведённого порошка вводят человека в состояние, приближённое к параличу. Его тело становится неподвижным, а дыхание почти исчезает. В итоге, безутешные родственники хоронят мнимого покойника.

Учёные это объясняют так: под воздействием неизвестных им препаратов, у человека частично блокируются участки мозга, отвечающие за деятельность организма (сердцебиение, дыхание и кровообращение), в итоге люди долгое время выглядят мёртвыми. Но при особом способе, известном жрецам, их возвращают с «того света», и они могут двигаться и выполнять несложную работу.

Оживление «покойника» сложное. Через несколько дней после похорон, жрец тайком выкапывает тело и вливает ему в горло, или впрыскивает особую сыворотку в виде противоядия и «труп» оживает. В результате частичного восстановления работы мозга, и от пережитого потрясения нарушается психика, и человек превращается в послушного раба-зомби. И это действительность.

Так, в 1929 году репортёр газеты «Нью-Йорк Таймс» Уильям Сибрук оказался свидетелем обряда, когда на его глазах умершего человека оживили и отправили работать на плантацию сахарного тростника, где тот и работал без всякой оплаты. Конечно же, все читатели посчитали эту историю простой выдумкой автора.

Но в 1981 году весь мир облетела фотография жителя города Порт-о-Пренса (столица Гаити) Клавдивуса Нарцисса. В 1962 году он скончался в больнице, было даже выписано свидетельство о смерти. Тело захоронили, а через время его похитили из могилы. Клавдивуса увезли на отдалённую ферму, где влили в глотку какое-то зелье, после чего он частично очнулся от глубочайшего сна, и в течение 18 лет работал на плантации с несколькими сотнями таких же зомби. И всё же потом к нему вернулось сознание, и он даже сумел бежать. Оказалось, что он стал жертвой колдовства, к которому причастны его братья из-за спора за право владения земельным участком. Клавдивуса обследовали врачи, родные признали его, но из-за страха перед зомби отказались с ним общаться.

Идёт XXI век, но культ вуду продолжает хранить свои тайны.

***

И последнее состояние – сомати, как пограничное состояние человека, приближённое к смерти. Это малоизученное явление, кроме комы, летаргии, клинической смерти и зомби. В этом состоянии человек может долго находиться между жизнью и виртуальной смертью. Сомати – загадка природы, в него мало кто верит, особенно медицина, зато верят многие учёные, на Гималаях и Тибете. На этом необычном феномене стоит остановиться подробнее, так как о нём почти ничего неизвестно.

Об этом рассказал Дарам Радж Бхарти (Индия), который посвятил жизнь научному изучению религий Востока. На основании учений многих древних народов он даёт представление об удивительном состоянии сомати, как высшей формы медитации. Человек может научиться так эффективно медитировать, что его биополе начинает воздействовать на воду организма, а через неё на все обменные процессы. Но не каждый, кто научился входить в состояние сомати, может достигнуть этого глубокого состояния, когда тело сохраняется очень многие годы.

Как доказательство, Дарам Радж Бхарти приводит пример. В 1893 году Рама Кришна создал в Бенгалии школу йоги, с помощью которой удавалось входить в состояние сомати. Однажды сам Рама Кришна вошёл в это состояние, при этом для полной достоверности заранее пригласил опытного медика. По окончании медитации врач осмотрел его тело и дал медицинское заключение о смерти. Однако, уже через несколько дней, к всеобщему удивлению, Рама Кришна ожил, что и было зафиксировано.

В ХХ веке неоднократно проходило аналогичное медицинское обследование многих тел людей в состоянии сомати. При этом врачи констатировали, что пульс, электрокардиограмма и электроэнцефалограмма не регистрировали на признаки жизни этих тел, а температура тела падала. Описано очень много случаев, когда люди, пробыв в состоянии сомати несколько лет, вдруг возвращались к жизни. Появление оживших людей не столько удивляло, сколько пугало родных и знакомых.

В чём же смысл такого состояния? Оказывается смысл очень большой, но для этого надо знать о взаимосвязи души и тела в сомати. Если душа находится вне тела, то оно так и остаётся в законсервированном состоянии. Тела сомати находятся в недоступных пещерах Тибета и Гималаев, в Шамбале и Агарти. Если душа возвращается в тело, тогда человек выходит из состояния сомати, оживает через пять, десять, сто, тысячу, много тысяч лет и даже миллионы лет! Пока это за пределами нашего осознания.